2023学年第一学期高一期末语文试卷答案(1)

1、2023学年第一学期高一期末语文试卷答案1.解析B项，强加因果，根据文意，“所以”前后分句不是因果关系；C项，曲解文意，“熟悉社会的亲密关系很难延续下去”错误，材料二“熟悉社会已遭遇强烈冲击，但在日益变动的社会结构中仍有影响”；D项，曲解概念，似是而非。“是指个体的人际关系、交往方式和微观的社会网络状况”错误，根据材料三，“熟悉的社会”是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括，而非指微观的、个别的人际关系或社会网络状况。答案A2.解析B项，无中生有，“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”于文无据。答案B3.解析C项，“乌鸦反哺，羔羊跪乳”一般喻指报恩父母，材料一无此观点。答案C4.开篇提出观点，开门见山，旗帜鲜明；采用层进式的论证结构，层层深入，逻辑性强；综合运用了多种论证方法，如例证法、引证法、对比法等。论证语言通俗自然，深入浅出。5.答案增加社区间往来，突破地域限制，走出孤立的社会圈子；重视契约，增强法理意识；突破狭隘思想，追求普遍真理(或普遍原则)。6.解析D项，根据文章第段中的“我们一行，也逃不脱抢占制高点这种时代哲学的影响，第一日上山就错过了泰山经石峪的金刚经石刻”可知

2、，文章记叙了作者一行为了登顶而匆忙赶路，错过了泰山经石峪的金刚经石刻的事。答案D7.解析A项，“是为了突出华山的险峻”错，是为了突出泰山的安泰。答案A8.解析本文共6段。围绕标题“登泰山记”，作者在第段解释了泰山的“泰”字的含义，接着在第段分别写了想象中孔子登泰山的情景以及一般游客登泰山的情景和“我”登泰山的情景。其中，第段主要想象孔子登山的情形，也强调了泰与思的关系；第段写想象中孔子的登山之乐，否定大多数游客直线登山的行为；第段叙写了“我”登山的经历和感悟。根据上述分析，按顺序分点作答即可。答案首先解释泰山的“泰”字的含义；接着想象孔子登山的情形(或“接着强调泰与思的关系”)；然后否定大多数游客直线登山的行为；最后叙写“我”登山的经历和感悟。9.解析解答本题，首先要写出导游词中的问候语、欢迎语等，如“各位游客，欢迎大家来到泰山”，接着筛选出文中介绍泰山的句子。根据文章第段中的“泰山的一个意思，就是任何人都可以登上去”“泰，安也”，以及第段中的“登顶也不是唯一目的，对山势本身的体会才是登山之乐”可知，泰山的“泰”字有安泰之意，其平缓的山势让游客都可以轻松登顶，登泰山时最好慢慢走，以欣赏

3、沿途的风景和古迹；根据第段中的“泰山依然是中国最伟大的圣山”和第段中的“历代帝王来泰山封禅”可知，泰山是一座圣山，历代帝王来这里封禅；再根据第段中的“登泰山是一种赶庙会式的活动而是回家安于泰”和第段中写泰山“是一座可以颐养生命的灵山”可知，泰山具有颐养生命的灵性和归家般的安泰。根据以上分析，结合导游的身份，合理组织语言作答即可。答案(示例)各位游客，欢迎大家来到泰山。泰山是一座圣山，历代帝王来这里封禅。“泰”就是安泰之意，看这山势平缓，相信大家都能轻松登顶，让我们慢慢走，欣赏沿途的风景和古迹，体验泰山颐养生命的灵性，感受归家般的安泰。(导游词格式2分；圣山、颐养生命、安泰每点2分，答出其中任意两点即可)写作题（本大题40分）10.解析“大内”作“入”的宾语，中间不可断开，排除B、D两项。“诸”为兼语词，是“之”和“于”的合音，故“送诸寺”即为“送之于寺”，中间不可断开。排除A项。故选C。答案C11.解析A项，司马光不属于唐宋八大家，应为曾巩。答案A12.解析D项，“但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样”有误，应为韩愈对待豪门权贵就像对待奴仆一样。答案D13.答案(1)韩愈自认为才华出众，

4、而又多次遭受排挤贬官，作进学解来自我开导。(2)这一议论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。14.答案刻苦好学。为官敢于直谏。有文学修养。性情宽宏通达。【参考译文】韩愈，字退之，是昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自己因为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当时知名。不久韩愈考中进士科。宰相董晋出京镇守大梁，征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后，徐州张建封又请他到自己幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率，无所回避，操行直正，不擅长应付世务。后调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不但不听从，还发怒把他贬为连州阳山令，后来酌情改任江陵府掾曹。韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬官，作进学解来自我开导。宰相看了这篇文章后同情他，认为他有修史才能，便改任他为比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年，转任考功郎中、知

5、制诰，拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，搜集他过去的事情，说他以前降职任江陵府掾曹时，荆南节度使裴均待他优厚，裴均的儿子裴锷平庸粗鄙，最近裴锷回家看望父亲，韩愈写序为其饯行，在序中称呼裴均的字。这一议论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，他上奏请韩愈任行军司马。淮西和蔡平定之后，十二月韩愈随裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，宪宗还下诏命韩愈撰写平淮西碑，韩愈在碑文中较多记述了裴度的事迹，而就当时首先进入蔡州活捉吴元济一事而言，李愬功劳为第一，所以李愬对碑文不服。李愬的妻子经常出入宫中，借机向皇帝诉说碑文失实，宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文，并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。凤翔法门寺有座护国真身塔，塔内有释迦文佛的一节手指骨，传授佛法的书本里写着，三十年开启一次，塔开时便年丰人泰。元和十四年(819)正月，圣上命宦官杜英奇押领宫女三十人，手持香料鲜花前往临皋驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫，留在宫中三日，然后送往原寺庙。王侯公卿士大夫及平民百姓，人人奔走迎送，施舍钱财，唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家

6、产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事，便上疏劝谏这件事。韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好。孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但常常在办完公事有空暇的时候，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。然而他对待诸权门豪士，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他还颇能奖掖鼓励后辈，招入家中的十有六七人，即使连自己的早饭都供不上了，也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责，总共经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。长庆(穆宗年号)四年十二月韩愈去世，死时五十七岁，朝廷追赠韩愈礼部尚书的官职，谥号为文。15.解析B项，“暗示天怒人怨的紧张社会氛围”理解错误。诗中的“玉帝愁”“雷公怒”是用来表现人间的旱情严重，“搜龙倒海”是用来表现雨势之大。答案B16.解析颈联“稻里云初活，荞梢雪再铺”是写雨后，田里的稻谷焕发出了生机，像片片云霞在飘动；而荞麦的梢头也像铺着雪花，泛着生机和活力。这是运用比喻手法，把雨

7、后焕发生机的稻谷，比喻成飘动的云；把荞麦的梢头，比喻成像有雪花覆盖。形象生动地表现出了遭受干旱的庄稼在雨后有起死回生的景象；突出了这场及时的大雨的重要作用，表达了作者看到庄稼恢复生机、农民的艰难生活得以缓解的喜悦之情。答案颈联写雨后，田里的稻谷活过来，像云在飘动；荞麦的梢头也像铺着雪，泛着生机。运用比喻手法，形象生动地写出雨后遭受干旱的庄稼有起死回生的景象。突出了这场雨的重要作用，表达了作者的喜悦之情。17.答案(1)爱而不见搔首踟蹰(2) 三杯两盏淡酒一尊还酹江月举酒欲饮无管弦潦倒新停浊酒杯18.解析答题时，要重点考虑“话题一致性”原则，结合前后文的语境进行分析。括号前语句的主语是“一些写实主义油画家”，而“艺术的根没有扎在自然与生活的这块沃土上”的主语是“艺术的根”，与括号前语句的主语不一致，据此排除A、C两项；分析剩余两项，B项的主语一致，都是“一些写实主义油画家”，而D项后半句主语改换，故选B。答案B19.解析文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，将“形式”比作“容器”。A项，出自贺知章的咏柳，诗句把“二月春风”比作“剪刀”，运用了比喻的修辞手法；B项，出自李白的独坐敬亭山，

8、诗句将敬亭山拟人化，写诗人与敬亭山相看两不厌，运用了拟人的修辞手法；C项，出自王籍的入若耶溪，诗句运用了对偶的修辞手法，上句与下句对仗工整；D项，出自杜甫的自京赴奉先县咏怀五百字，运用了借代的修辞手法，以“朱门”代指豪门之家。故选A。答案A20.解析画横线的语句有三处语病：一是偷换主语，“并提出了”的主语应是“我们的先辈”，而不是“这种责任”；二是“认识”与“责任”搭配不当，应将“认识”改为“意识”。三是“提出”后面缺少宾语中心语，应加上“的主张”。答案几千年前，我们的先辈就已经意识到了这种责任，并提出了文以载道和文质兼优的主张。21.解析本处将离开乡土的人比作“失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”，离开故土的人，四处漂泊，和没有根的兰花，随波浪漂浮的浮萍，到处飞舞的蓬草，跟着风四散飞走的蒲公英一样，离开生养他们的故地，四处飘散，居无定所，生动形象地突出了离开乡土的人孤苦无依的特点。答案句中把离乡之人比喻成失根的兰花、逐浪的浮萍、飞舞的秋蓬、因风四散的蒲公英，体现了比喻的相似性；离乡之人和这些兰花、浮萍、秋蓬、蒲公英都是离开生养他们的故地，漂泊四方，无依无靠。22.

9、解析从句式上进行比较，改句将原句单独成句的短句“令人魂牵梦萦”，改成了“土地”的定语，变成了长句，长句结构较复杂；而原句是短句，短句的特点，是简洁明快，有节奏感，富有气势，联系后文“得意时想到它，失意时想到它。逢年过节，触景生情，随时随地想到它”，也是运用短句，原句和整个文段的文风更加和谐一致，而改句与原文整体风格不一致。从强调重点上看，改句将原句的“令人魂牵梦萦”，改成了“土地”的定语，重点落在“一方土地”上，强调了想念的地点；而原句“魂牵梦萦”单独成句，就是在强调故乡在游子心里的重要位置，更能体现作者对乡土的思念之深，改句体现不出游子对故乡的强烈的情感。答案强调的重点不同：改句的重点落在“一方土地”上，强调想念的地点；原句的重点落在“魂牵梦萦”上，强调对故土牵挂的程度之深，更契合原文的“乡土情结”。句式特点不同：改句是长句，结构较复杂；原句是短句，简洁明快，节奏感强，和整个文段的文风更和谐。23.【写作提示】这是一则有明确任务的材料作文。材料是七条著名人物的言论，表述了写作要紧扣的主要内容。从言论内容上看，是李大钊号召年轻人把握好青春时光，与家庭、国家、民族共命运；是吉鸿昌表达自己誓死抗日不惜为国捐躯的豪情壮志；是毛泽东描绘的南京解放场景，表现了毛泽东面对天翻地覆变化的慷慨激昂；是王进喜立志为新中国拿下第一座大油田时的豪言壮语；是邓小平关于中国改革的思想；是习近平对青年人的寄语，认为青年人是时代的追梦人和圆梦人；是潘建伟关于创新的定义。接着是具体的要求，要求考生从上述材料中选取二到三则角度一致的材料，结合时代特征和自己的感悟，写一篇文章。整体来说，材料贯穿古今又贴近当代生活，视野开阔，启发考生从历史的纵深与未来的愿景中，充分认识个人成长与国家、民族、大时代的深刻关联，意识到青春要有为国家为民族奋斗的责任感。参考立意：由上述

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