高三语文备考难点突破之现代文必考推断想象类题目.pdf

学而不思则惘，思而不学则殆2015 高三语文备考难点突破之（三）现代文推断类题目一、 【知识精讲】“根据文章内容进行推断和想象”是现代文阅读测试的能力点之一所谓推断，是根据文中现有的信息，推出文中没有的信息，也是我们平常所说的由已知推出未知，答案一般不在文中它要求考生在理解文意的基础上能进行以此推彼、以因推果、以已知推未知、以现在推知未来、以整体推知局部等以分析综合为主要特征的合理推断常见的试题错误选项设置特点：1. 对部分信息片面理解，或对整体材料中居于次要地位的性能、作用等进行夸大，从而得出一个不符合实际的结论2. 对原文中有关材料进行错误的引申与分析，然后推断出一种错误的发展趋势等等根据文章内容作推断，通常放在第卷现代文必考中，以单项选择题形式考查二、 【高考回眸】年份广东高考题目分值20XX年20XX年20XX年13.根据文意，下列推断中合理的一项是A掌握了再多的知识，如果不能“指挥物质生活” ，同样不能称作知识分子B从艰苦危难之中得来得思想总是让人觉得亲切，因此是负责的思想C某科学家经过严密的论证，得出了划时代的科学真理，虽然一直没有拿出来发表，但他同样是对国家民族社会负责的知识分子。

D拥有天然的禀赋、国家民族的赐予、历代先哲的伟大遗留，这样的人就配称作知识分子3 20XX年20XX年13.根据文意，下列判断不正确的一项是A.为演好孙悟空，演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态，这是在创作前体验“非我” B.清代一女子迷恋红楼梦中的贾宝玉，最终抑郁成疾而死，这是她在欣赏活动中迷失了“我” C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，这是欣赏者在“非我”中迷失了“我”D.在琵琶行中，白居易叙写琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯沦落人”，这是创作者在“非我”中表现了“我”3 三、 【设题形式】1. 根据文意，下列推断中合理的一项是2.根据文意，下列判断不正确的一项是精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -学而不思则惘，思而不学则殆四、 【解题技巧】解题步骤：把握观点锁定区域比对推断解答此类试题虽有一定难度，但还是有规律可寻的。

主要可从以下几个方面入手：1. 把握观点筛选、圈划出文中的有关重要信息，把握全文的观点态度2. 锁定区域找到与选项信息相关的文本区域及相关信息，注意挖掘文本材料中的隐含信息在文本中，作者对某一方面的认知或结论，虽然没有直接、现成的表述，但总该有一定的暗示解题中就要善于捕捉和利用这些暗示要细致体会作者在这一问题上的思想倾向和观点态度；细致体会作者在文章中借用了哪方面的材料、观点，要注意观点间的异同及作者的看法；命题者对某一问题变换了表述角度时，要注意因角度的变换，结论也可能会出现相应的变化3. 比对推断与文本信息对照，仔细分析研究选项中的推断关系是否成立对文章内容进行推断和想象不是简单的信息筛选，它是一种推理 有时选项中虽然也引用文本中的某些语言表述，但不是侧重于表述是否符合原意，而是侧重于思考，侧重于由原文能否推断出某一方面的新的认知或结论因此，仅仅采用把选项与文章中某一语言单位（句子、词语等）进行简单对照的方式，将无法保证推断的正确还要考虑推断的合理性，以及推断的倾向性与作者的思想倾向是否一致推断关系，往往表现为论据与观点的推断，或者是因果推断、条件推断、对比推断、取舍推断、承继推断、目的推断等等。

要掌握一些逻辑推理方法，如分析综合、归纳演绎等在推断应注意两点：1推断有“据” 推断的根据要充分这“根据”就是原文的内容原文的内容是推断和想象的前提前提条件必须充分如果不充分，推出的结论便不可信 2 推断有“理” 推断要合乎逻辑这里所说的合乎逻辑就是符合事物之间的客观联系，也指符合推理的规则如果用因果推理法， 就要看事物之间是否有因果联系；如果用类比推理， 就要看事物之间是否有可比性，如此等等五、 【例题引路】1. 例题一 (2010 广东 ) 阅读下面的文字，完成文后题目不可无“我”钱谷融艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个“我”在艺术活动中，要是抽掉了“我”，抽去了个人的思想感情，就不成为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响人的艺术效果了当然，离不开“我”,并不是只有“我” “我”是时时处在“非我”的包围影响中的“我”所谓“非我”，就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现但文学艺术的反映，不同于精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -学而不思则惘，思而不学则殆其他形式的反映，它必须是具体的，形象的反映。

不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观现实来，所以，创作者首先必须要有一个“我”化为“非我”的过程另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等任务来，要反映客观现实，不是无所谓的，不是为张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；他是有目的的，她是为感染人、打动人儿写张三李四，为影响现实改造现实而反映现实的所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一旦仍要不失“我”之所以为“我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情而这，我认为正是创作的主要之点创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的所以，在创作活动中，决不可无“我”表演艺术最能说明这样创作的辩证法俗话说“装龙像龙，装虎像虎”演员演岳飞应该像岳飞，演秦桧就应该像秦桧但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳飞，变成秦桧。

演员不应被完全丢掉自己他应该让人透过他的表演，感知到他对他所演的角色的爱憎感情，而完成他的最高任务对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界中去不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦的但是叫你跑进去，并不是叫你去跟着作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从而是应该走进这个世界又不能迷失在这个世界中，要发现这个艺术世界语现实世精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -学而不思则惘，思而不学则殆界的联系，要能在这个“非我”世界中，找回你的自我来要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性“我”来。

所以，在欣赏活动中，也不可无“我”艺术活动不可无“我”这一特点，可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏，都首先要有一个体验的过程上看出来对于创作者来说，不但在他提笔之前，必须先有丰富的生活、真切的体能；就是在他提笔之后，他的思维过程、创作过程，也还同样是体验的过程他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉，才能进行创作对于欣赏者来说，他要是不能首先体验创作所灌注在这一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他是不能领会欣赏这一作品的而他的领会欣赏的过程，同时也不是体验的过程，至少是同体验的过程不可分的总之，要是没有真实的体验，缺乏一种“感同身受”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺术的门外汉，是既谈不上创作，也谈不上欣赏选自钱谷融文论选 ，有删改）【问题】 13. 根据文意，下列判断不正确的一项是（3 分） （）A. 为演好孙悟空，演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态，这是在创作前体验“非我”B. 清代一女子迷恋 红楼梦 中的贾宝玉， 最终抑郁成疾而死， 这是她在欣赏活动中迷失了“我”C. 一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，这是欣赏者在“非我”中迷失了“我”D. 在琵琶行中， 白居易叙写琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯沦落人” ，这是创作者在“非我”中表现了“我” 。

答案】 C【解析】 A 项依据在原文第三段原文信息是：“不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情， 就写不出张三李四来” ， “所以， 创作者首先必须要有一个“我”化为“非我” 的过程由此可以看出， 演员为演好孙悟空而对猴子进行观察并模仿，是在创作前 “我”化为“非我” 的过程，体验着“非我” ，因此判断正确B项依据在原文第六段原文讲到，要欣赏艺术品，“应该走进这个世界又不能迷失在这个世界中，要发现这个艺术世界语现实世界的联系，要能在这个非我世界中，找回你的自我来所以，清代女子陷入红楼梦中难以自拔，这是在“非我”中迷失了“我”，所以选项正确C项与原文第六段相关，原文信息是：“要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性我来从中可以看出，正是因为欣赏者的积极再创作，才有了一千个哈姆雷特，这是欣赏着在“非我”中找到了“我”，而不是迷失“我” ，所以结论错误D 项依据在原文第四段原文信息是：“所谓要在非我之中表现我，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情由此可以看出，白居易在续写琵琶女遭遇的同时发出个人感慨，正是在作品中渗入了自己的思想感情，是在“非我”中表现了“我”，所以判断正确。

精品p d f 资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 精品学习资料 - - -p d f 精品资料 - - - - - - - - - - - - - - -学而不思则惘，思而不学则殆2. 例题二 (2012 广东 ) 阅读下面的文字，完成文后题目 要 建 立 新 人 生 观 ， 除 了 养 成 道 德 的 勇 气 而 外 ， 还 要 能 负 起 知 识 的 责 任 （ Intellectual Responsibility ） 本来责任是人人都有的，无论是耕田的、做工的、从军的，还是任政府官吏的，都各有各的责任为什么我要特别提出“知识的责任”来讲？知识是人类最高智慧发展的结晶，是人类经验中最可珍贵的宝藏，不是人人都能取得、都能具备的因此凡有求得知识机会的人，都可说是得天独厚、享受人间特惠的人，所以都应该负一种特殊的责任而且知识是精神生活的要素，是指挥物质生活的原动力，是我们一切行为的最高标准倘使有知识的人不能负起他特殊的责任，那他的知识就是无用的，不但无用，并且受了糟蹋。

糟蹋知识是人间的罪恶；因为这是阻碍或停滞人类文化的发达和进步所以知识的责任问题，值得我们加以严重的注意我们忝属于所谓知识分子，尤其觉得这是一个切身问题所谓知识的责任，包含三层意义第一是要有负责的思想。