
诗词及赏析MicrosoftWord文档.doc
11页1、《次北固山下》(王湾•唐) 客路青山外,行舟绿水前 潮平两岸阔,风正一帆悬 海日生残夜,江春入旧年乡书何处达? 归雁洛阳边赏析:潮平两岸阔,风正一帆悬以小景衬大景,画面精彩海日生残夜,江春入旧年生、入,将景物拟人化富有生机2、游山西村【陆 游· 南宋】莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门赏析:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而且出语自然天成,又富于哲理,耐人寻味3、【钱塘湖春行】(白居易•唐)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤赏析: 争、乱:表现了春天生机勃勃的景象乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄表现了春天生机勃勃的景象4、【天净沙•秋思】(马致远•元)枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马 夕阳西下, 断肠人在天涯枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马 夕阳西下, 断肠人在天涯 5、【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪借“落花、子规”表现对友人的怀念,唤起读者对王昌龄漂泊远方的联想我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西诗人将月亮人格化,无情无义的月亮成了善解人意的知心人,意境新颖,耐人寻味6、【夜雨寄北】(李商隐•唐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时7、【泊秦淮】(杜牧•唐)烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家 商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花两个“笼”连在一起将轻烟、淡月、寒水、细沙融为一体,营造了一种凄迷的气氛贴切传神的表现秦淮河两岸朦胧清冷的景象表达了作者对国家前途与命运的担忧犹:形象生动的表现了晚唐统治者正沿着亡国之路走下去的情景,将历史教训、现实中国家灭亡的命运联系起来情景交融,表现了诗人对历史深刻的思考,对现实的担忧8、【浣溪沙】(晏殊•宋)一曲新词酒一杯 去年天气旧亭台 夕阳西下几时回? 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来 小园香径独徘徊赏析: 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来将自然现象与人的感受巧妙结合,含蓄的抒发了作者伤别怀旧之情9、【望 岳】(杜甫)岱宗夫如何?齐鲁青未了 造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生曾云,决眦入归鸟 会当凌绝顶,一览众山小。
“割”形象的表现了泰山的高大巍峨会当凌绝顶,一览众山小不仅写出了泰山的雄伟,也表现了诗人的雄心气魄,引起读者的共鸣 10、【春 望】(杜甫)国破山河在,城春草木深 感时花溅泪,恨别鸟惊心 烽火连三月,家书抵万金 白头搔更短,浑欲不胜簪赏析:国破山河在,城春草木深. “深” 表现了安史之乱之后长安城的荒芜景象白头搔更短,浑欲不胜簪 “搔” 表现了诗人忧愁万分,憔悴不堪的情状,含蓄、生动11、【使至塞上】(王维•唐)单车欲问边,属国过居延征蓬出汉塞,归雁入胡天 大漠孤烟直,长河落日圆 萧关逢候骑,都护在燕然 “直”表现孤烟之高,“圆”表现落日之低二词表现大漠、长河地区的平旷表现了塞外风光的雄奇壮观,气势雄浑)12、酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡• 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神赏析:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人借“闻笛赋、烂柯人”两个典故表现了诗人被贬之久,及对世事沧桑,亲朋凋零的伤感,表达了诗人内心的不平沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春以生动的艺术形象,表现了诗人积极进取的人生态度,揭示了新陈代谢的自然规律。
13、【赤壁】(杜牧•唐折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 赏析:铜雀春深锁二乔以两个美女的命运象征国家的命运,以小见大,别出心裁 14、水调歌头·咏月丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由 明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共婵娟婵娟”指美好的月亮此事指月圆之时,而亲人分离15、【山坡羊•潼关怀古】(张养浩•元)峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土兴,百姓苦亡,百姓苦 16、【饮酒(其五)】(陶渊明)结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔,心远地自偏 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言赏析:山气日夕佳,飞鸟相与还. 通过景物描写表现诗人愉快的心情,表达诗人对自然地喜爱之情此中:指诗人归隐田园的生活真意:指作者认为归隐田园的生活才是真正的人生 7、己亥杂诗龚自珍(清朝思想家浩荡离愁白日斜:引鞭东指即天涯:落红不是无情物:化作春泥更护花:赏析:落红不是无情,化作春泥更护花:作者以 “落红”自喻表达了诗人对理想和想念的执着追求精神。
18、【茅屋为秋风所破歌】(杜甫)八月秋高风怒号, 卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊, 高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳. 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息. 俄顷风定云墨色, 秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处, 雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠, 长夜沾湿何由彻? 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山? 呜呼! 何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 19、【白雪歌送武判官归京】(岑参•唐)北风卷地白草折,胡天八月即飞雪忽如一夜春风来,千树万树梨花开 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控,都护铁衣冷难着 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻轮台东门送君去,去时雪满天山路 山回路转不见君,雪上空留马行处忽如一夜春风来,千树万树梨花开用梨花比喻雪花,形象生动的表现塞外雪景的壮美,表达了作者对自然地喜爱之情忽:表现了塞外景色的瞬息万变,及绚丽多彩瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝通过环境描写表现塞外自然环境的恶劣,为下文表现作者对友人远行担忧作铺垫。
22、【行路难】(李白)金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边 行路难,行路难,多歧路,今安在 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 23、江城子•密州出猎】(苏轼)老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍锦帽貂裘、千骑卷平冈为报 倾城随太守,亲射虎,看孙郎 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中、何日遣冯唐?会挽 雕弓如满月,西北望,射天狼 24、【观沧海】(曹操•东汉)东临碣石,以观沧海水何澹澹,山岛竦峙 树木丛生,百草丰茂 秋风萧瑟,洪波涌起日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里 幸甚至哉,歌以咏志 赏析:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里通过大海吞吐日月的景象,表现诗人开阔的胸襟,宏大的抱负,渴望统一天下的思想25、【破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之(辛弃疾)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声沙场秋点兵马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊了却君王天下事,赢得生前身后名可怜白发生!赏析:可怜白发生表现了作者壮志难酬的思想感情 ‘醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,”通过细节描写表现了诗人念念不忘报国的情感。
26、【关雎】(诗经)关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑参差荇菜,左右流之窈窕淑女,寤寐求之求之不得,寤寐思服悠哉悠哉,辗转反侧 参差荇菜,左右采之窈窕淑女,琴瑟友之参差荇菜,左右芼之窈窕淑女,钟鼓乐之赏析:关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑参差荇菜,左右流之窈窕淑女,寤寐求之 运用比兴的修辞手法,重章叠句,一咏三叹27、【蒹葭】(诗经)蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方溯洄从之,道阻且长溯游从之,宛在水中央蒹葭萋萋,白露未晞所谓伊人,在水之湄溯洄从之,道阻且跻溯游从之,宛在水中坻蒹葭采采,白露未已所谓伊人,在水之涘溯洄从之,道阻且右溯游从之,宛在水中沚. 运用比兴的修辞手法,重章叠句,一咏三叹28、【过零丁洋】(文天祥•明)辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青赏析:山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍 风飘絮” “雨打萍”运用比喻的手法形象的表现了当时大的国家命运和个人命运惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁将地名和人名巧妙的结合,巧妙新奇29、【雁门太守行】(李贺•唐)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起报君黄金台上意,提携玉龙为君死赏析:云压城城欲摧摧”表现了形势的严峻,战事的紧张30、无题 唐 李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看31、《登飞来峰》飞来山山千寻塔,闻说鸡鸣见日升 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层赏析:浮云遮望眼,自缘身在最高层将邪臣敝贤比作“浮云”,最高层隐喻自己才德卓绝,不怕毁谤,表现诗人在政治上高瞻远瞩,立志改革的理想和抱负32、《相见欢》唐·李煜 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头赏析:寂寞梧桐深院锁清秋被锁者非“清秋”,而是人锁”暗示了作者国破被囚禁后的无尽悲愁心境剪不断,理还乱: 剪” “理”深切的表现了作者欲忘不能,欲理还乱的寂寞清凉的心境《爱莲说》宋 周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人盛甚(有的版本为甚)爱牡丹予(yú)独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 1、《三峡》郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月 至于夏水襄陵,沿溯阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间清荣峻茂,良多趣味 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳! 2、.《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入廉青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?3.《小石潭记》柳宗元 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之伐竹取道,下见小潭,水尤清洌全石以为。












