《变形记》中的孤独作文1500字.docx

《变形记》中的孤独作文1500字当变成甲虫的格里高尔满怀对家人的脉脉温情，抱着自己必须消失的信念，伴随凌晨三点的钟声与曙光在寂静中走向生命的终结，每一位用心细读的人都能从卡夫卡的文字中体会到格里高尔的悲哀、绝望和孤独卡夫卡的小说似乎有种神奇的魔力，无论故事情节多么奇诡和荒诞，总能使读者不知不觉地融入进去，并让我们产生强大的心灵震撼这种震撼来自作品人物所具有的和源自我们灵魂深处的孤独孤独，这是卡夫卡作品永恒不变的主题体现在格里高尔身上，体现在K身上，体现在卡夫卡创造的每一位人物身上这种孤独的根源在灵魂深处当我们认真分析《变形记》会发现：作品中的孤独源于自身价值受到不可抗力的否定与现代社会许多普通人一样，格里高尔是家庭的顶梁柱，他的父母、妹妹皆依赖其工资生活，而格里高尔很爱他的亲人，这两个条件塑造了格里高尔自身的价值判断——用自己的工作为家人谋福祉格里高尔的所作所为皆以其为最高宗旨，即使变成甲虫也没有改变分毫但卡夫卡残酷地否认了他的价值，通过将格里高尔变成甲虫，使他处于一种荒诞的境地他无法也不可能为家人谋福祉，即使努力去尝试，家人也无法理解他的本意，他甚至成了家庭的负担这就造成了现实与其自身价值标准严重背离的情形。

起初，格里高尔尝试像没有变形前一样生活，他似乎没有意识到自己的价值已被否定他想挽回经理，因为不这么做会破坏他的工作——作为他实现自身价值的工具但周围人的敌对态度让他逐渐意识到自己的处境至始至终他一直心系家庭，家人的痛苦会引起他自身的痛苦，甲虫的外表下包孕着一颗炽热的人类之心但残酷的现实让他明白自己无法帮助他们，而造成家人艰难处境的不是别人正是他自己格里高尔处于一种“无根状态”，他的灵魂在茫茫宇宙间四处飘荡，在原有价值变得无法实现后他找不到自己的存在意义甚至他自身的存在也被自己所持的价值判断所否决，渐渐地他意识到死亡是他唯一的归宿当他变成甲虫那一刻，他的命运已经注定失去价值后无所依赖的空虚与对宿命不可变更的无力感，是格里高尔和《变形记》中普遍存在的孤独感的滥觞最后格里高尔选择自杀，这一悲剧性的选择是他重新实现自身价值的唯一途径正如格里高尔所期望的那样，小说在萨姆沙一家欢乐的郊游和对未来美好生活的希冀中结束了，从某种意义上说格里高尔之死是其本人高傲的胜利随着人类社会从二十世纪初迈向二十世纪中叶，先前沉寂近十年的卡夫卡与其最杰出的作品《变形记》逐渐得到人们的重视这也从侧面反映了一个问题——与格里高尔类似的处境在我们生活中越来越频繁出现。

尼采说“上帝死了”，这并不仅仅指基督教走向衰败，更是指以基督教为代表的、以奉献他人为核心的个人价值体系的衰亡时至今日，拜金主义之风日益盛行，越来越多的人以财富积累视为其主要的存在价值可同时又有更多新生的价值判断体系不断产生和发展，冲击着固有体系一旦自身的价值被否认，无力、痛苦及虚无主义的幽灵在茫茫黑暗中伸出双手，人们的咽喉就被紧紧扼住，将他们拖入无穷的孤独之中也许，我们要响应尼采那早已被人们遗忘的号召——重估一切价值，来挣脱这种孤独感评点：王冠婷作为一篇读后感，文章没有仅仅局限于对于作品的故事情节和文学性的鉴赏，而是用心体会文字中所蕴含的深层意义《变形记》中讲述了格里高尔变成甲虫的荒诞故事，在他的经历里表现出一种与世隔绝的绝望和孤独文章中细致地分析了这种孤独产生的自身原因和社会原因，最终格里高尔由于无法对抗这种孤独无奈选择自杀文章最难能可贵的是，在结尾处将《变形记》与当今社会中出现的问题相联系，体现出经典作品在不同时代里表现出的生命力同时，文章也表达出倡导阅读经典的态度：在当下，重读经典著作依然有很强的时代意义。