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论--道教图案艺术在现代平面设计中的运用.docx

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  • 卖家[上传人]:菲***
  • 文档编号:307859493
  • 上传时间:2022-06-11
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    • 论**道教图案艺术在现代平面设计中的运用 1、平面设计的内涵 设计的主要目的则是开展策划,平面设计则是策划实施过程当中主要采用的方式之一,而在其构建和设计当中必须要结合一定的元素来开展创作,采用图形和文字之间的组合开展信息传达,用文字和图形把信息传达给受众,使得受众可以通过这些元素所表现的形式对设计师的思想开展阐述 2、平面设计的构成要素 首先是创意:创意作为平面设计的第一要素,没有良好的创新就不会诞生好的作品,而在创意当中要充分对受众、文化以及传播媒体开展考虑其次是构图:平面设计的构图就要对图形、色彩以及文字之间的关系开展重新组合做到新颖,合理和统一 最后则是色彩:好的平面设计作品在画面色彩的运用上注意调和、比照、平衡、节奏与韵律 3、平面设计的基本特征 平面设计主要表达的是科技与艺术之间的结合,同时也是商业发展过程的重要产物,在商业社会中需要艺术设计与创作理想的平衡,需要客观与克制,需要借作者之口替委托人说话设计与美术有所不同,因为对于设计而言,它既要符合审美特性,又要具有一定的实用性,要讲究以人为本的构建理念设计也没有一个具体的概念,它所需要的是不断的在实践过程当中开展自我完善和发展。

      设计的关键之处在于发现,只有人们在生活当中不断的对周围事物开展感受和体验,才能获得相应的灵感和经验,从而开展设计和改造设计要让人感动,足够的细节本身就能感动人,图形创意本身能打动人,色彩品位能打动人,材料质地能打动人、把设计的多种元素开展有机艺术化组合还有,设计师更应该明白严谨的态度自身更能引起人们心灵的振动 二、**道教图案艺术的主要特点 1、装饰色彩的特点 **道教的图案艺术所表现出来的色彩特点,除了具有美化的效果之外,还有与其观念有一定的联系,与道教所表现出来的金、木、水、火、土五个元素相适应,世界的万物皆是由这五种元素构成,即:五行相生相克,才使得宇宙运行因此,在颜色上应与这五行元素相互匹配,并且和四季的特点以及其后相互联系,从而凸显不同的含义所在 在色彩的表现上,白色、蓝色、黑色、红色、黄色所对应的分别为道教元素当中的金、木、水、火、土相对应金的光色则接近于白色,金和白色都有一种令人生冷的感觉,这便使人想起日落西山的情景,表达一种寂寞、悲哀之情;蓝色象征着春天,代表着草木萌发、生机盎然的特点,意味着和平;黑色在象征着动机,所代表的是一种恐惧和破灭的意思;红色则代表着夏季,太阳在正中之时最为炎热,同时夏季的光热会使得草木生长更为茂盛,因此也有富庶的含义;土所表现的则是黄色,国土则是宇宙万物的中心,在四季当中三伏恰居其中,代表着一种权威所在。

      2、**道教图案内容表现 **在上古时代是华夏 九州 中的 雍州 和梁州,历史悠久,其历史源远流长,民族文化闻名遐迩这里是中国古人类和中华民族文化重要的发祥地之一,因此在从其建筑的装饰上都有一定的文化表达,仔细观摩也可以发现许多有关于道教气息的.图案文化,首先的是一些具有吉祥寓意的动物图形,主要以龙、凤为主,其次还有狮子、鹤、鱼等现实动物图形除此之外,对于**道教图案除了运用一些动物图案之外,还会采用如自然纹样、几何纹样以及植物纹样等开展表现,在植物纹样的表现上大多以唐草最为常见,其形式柔美,形态多样;自然纹样大多以云纹和水纹的表现为主,给人一种恍若仙境的感觉;几何纹样通常采用直线和曲线开展相互组合,形成一种抽象的图形特点等 另外还有文字纹样,文字纹样在这里主要分为两大类,一种是通过象形文字来作为一种装饰纹样,对某些建筑或者是器物开展装饰,另一种则是通过具有吉祥寓意的文字开展装饰,从文字的构造上又可以将其分为象形、会意、形声、指事这四种 三、**道教图案元素在现代平面设计中的实践运用 1、平面设计中色彩的表现 对于现代平面设计而言,色彩作为人们的一种偏好以及象征着某一民族最为鲜明的标志之一,不同的民族以及不同的环境都会演变出不同的色彩观念和文化特征,从而赋予色彩极强的象征意义。

      老子曾经这样说过:五色令人目盲,五音令人耳聪、知其雄,守其雌,为天下豁;知其白,守其黑,为天下式而庄子在其《天地》篇当中也曾经指出:五色乱目,使目不明从此我们也可以充分的看出,道家所崇尚的黑白两种无彩之色,追求色彩的平淡素雅之美,并且把黑白两种颜色上升到对道的观照层面之上在现代平面设计当中,也可以对这方面开展借鉴和引用,将这种朴素的色彩运用到现代平面装饰当中,凸显装饰的朴素质感,同时赋予其一定的含义,对现代平面设计的思想内涵有所提高,进而促进现代平面设计的发展 2、平面设计中空间和图形的表现 道家在对朴素的色彩美开展强调的同时,还常常运用以少胜多和无画处皆成妙境的观点对现代平面设计产生一定的影响,在其空间表现上通常追求简约之美老子说过:道可道,非道也;名可名,非名也而庄子也说:意之所随者,不可以言传也从这当中可以看出,道家眼里的艺术绝不是清晰的一览无余,而是在设计当中讲究一定的含蓄和一定的意境所在而道则是宇宙的本源,是有和无,虚和实的统一在现代平面设计当中,应借鉴道家图案当中对空白的运用,使得平面设计中的主体表现更为的突出,从而引起观赏者的主义,增加设计所表现的层次感 第 5 页 共 5 页。

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