好文档就是一把金锄头!
欢迎来到金锄头文库![会员中心]
电子文档交易市场
安卓APP | ios版本
电子文档交易市场
安卓APP | ios版本

天祥至潮阳.docx

6页
  • 卖家[上传人]:学***
  • 文档编号:279639102
  • 上传时间:2022-04-20
  • 文档格式:DOCX
  • 文档大小:18.97KB
  • / 6 举报 版权申诉 马上下载
  • 文本预览
  • 下载提示
  • 常见问题
    • 本文格式为Word版,下载可任意编辑天祥至潮阳 天祥至潮阳篇1:有关《天祥至潮阳》的文言文阅读题(附答案) 阅读下面的文言文,完成8-10题   天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之与俱入崖山,使为书招张世杰天祥曰:吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?索之固,乃书所过零丁洋诗与之其末有云人生自古谁无死,留取丹心照汗青弘范曰:国亡,丞相忠孝尽矣,能改以事宋者事皇上,将不失为宰相也天祥泫然出涕曰:国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎?弘范义之,遣使护送天祥至京师  天祥在道,不食八日,不死,即复食至燕,馆人供张甚盛,天祥不寝处,坐达旦遂移兵马司,设卒以守之时世祖皇帝多求才南官,王积翁言:南人无如天祥者遂遣积翁谕旨,天祥曰:国亡,吾分一死矣傥缘宽假,得以黄冠归故土,他日以方外备参谋,可也若遽官之,非直亡国之大夫不成与图存,举其平生而尽弃之,将焉用我?积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士,留梦炎不成,曰天祥出,复号召江南,置吾十人于何地!事遂已天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,与宰相议释之,有以天祥起兵江西事为言者,不果释  至元十九年,有闽僧言土星犯帝坐,疑有变。

      未几,中山狂人自称宋主,有兵千人,欲取文丞相京城亦有匿名书,言某日烧蓑城苇,率两翼兵为乱,丞相可无忧者时盗新杀左丞相阿合马,命撤城苇,迁瀛国公及宋宗室开平,疑丞相者天祥也,召入谕之曰:汝何愿?天祥对曰:天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐一死足矣然犹不忍,遽麾之退言者力赞从天祥之请,从之俄有诏使止之,天祥死矣天祥临刑殊冷静,谓吏卒曰:吾事毕矣南向拜而死数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七其衣带中有赞曰:孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧  ①弘范:即张弘范,是当时进击广东潮阳地区的元军统帅  8.以下句子中加点的词的解释,不正确的一项为哪一项( )  A. 吾不能捍父母 捍:保卫  B. 乃书所过零丁洋诗与之 与:给  C. 天祥泫然出涕 涕:眼泪  D. 其衣带中有赞曰 赞:颂扬  9.以下各组句子中,加点的词的意义和用法不一致的一组是( )  A. 遂移兵马司,设卒以守之 作《师说》以贻之  B. 举其平生而尽弃之,将焉用我 激于义而死焉者也  C. 俄有诏使止之,天祥死矣 俄而表(指刘表)卒  D. 置吾十人于何地 得复见将军于此  10.以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项( )  A. 张弘范让文天祥叩拜,天祥拒而不拜,他又让天祥写信招降张世杰,文天祥不从,张弘范还要强迫他,文天祥就写诗以表心态,民族气节不辱。

        B. 文天祥在燕京共三年,忽必烈知道他最终也不会屈服,便与宰相谈判释放他;有人把天祥在江西起兵反元之事说出来了,结果天祥没被释放  C. 文天祥在押期间,决心以死明志,但忽必烈不忍心,表现了他对文天祥的气节和才华的敬仰  D. 文天祥临终前曾说:读圣贤书,应做到取义成仁,才无愧于圣贤的教化他终究以自己的行动,实现了自己的诺言,表现了他高尚的爱国精神  参考答案:  8.D(赞为一种文体  9.B (①疑问副词:怎么②兼词:于之,在这件事情上A项均作连词,可译为来;C项均为副词,可译为不久;D项均作介词,可译为在)  10.A(应为张弘范的左右命天祥叩拜)    文天祥被押到潮阳,见张弘范,左右元军命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,张弘范于是用客人的礼节接见他,文天祥与元军一起进入崖山,张弘范让文天祥写信招降张世杰文天祥说:我不能保卫自己的父母,却教唆别人也背叛自己父母,这可能吗?张弘范还是坚决要求他就范文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他,诗的末尾有这样的句子:人生自古谁无死,留取丹心照汗青张弘范说:国家已亡,丞相你已经尽了忠孝之心了,假设你变更对南宋的忠心来效忠于元朝皇上,还给你宰相的官职。

      文天祥流泪说:国家灭亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么还敢如脱杀头之罪而怀有二心呢?张弘范敬仰他的仁义张弘范派人护送文天祥到京师  文天祥在途中,八天没有吃东西,却没有死,于是又开头进食到了燕京,客馆的人接待供奉得特别丰厚,文天祥不睡觉,一向坐到天亮张弘范迅急把他押送到兵马司,派士兵看护当时元世祖在南宋官员中大量寻求人才,王积翁说:南宋的其他官员没有一个比得上文天祥的元世祖于是派王积翁传达自己的旨意,文天祥说:国家已经灭亡,我甘愿以死报国假使由于元朝皇帝的宽容,使我能够以道士的身份重归故土,往后以方外之人做皇帝的参谋,那也可以假使立刻就委任官职,不仅与亡国的士大夫们不能容,把自己平生的志向和事业全都抛弃,那么重用我这样的人还有什么用呢?王积翁想联合前南宋的官员谢昌元等十人苦求元世祖释放文天祥,让他去做道士,留梦炎不同意,说:文天祥出去后,必定会重新号令江南,这样会把我们十人置于怎样的境地!这件事于是作罢文天祥在燕京共呆了三年,元世祖知道文天祥最终不会屈服,于是同宰相商讨释放他,有人把文天祥在江西起兵反元的事情说了出来,(元世祖)终究没有释放他  至元十九年,有个福建的和尚说土星冲犯帝座,质疑有变故。

      不久,中山有个狂人自称宋朝皇帝,拥有一千名兵士,想营救文天祥京城也察觉了匿名书信,声称将在某一天点燃城墙上的草苇,率领两翼卫兵作乱,丞相可以不必惦记了当时盗贼刚刚刺杀了元朝左丞相阿合马,元世祖于是命令除去城墙上的草苇,将瀛国公(指南宋恭帝)和南宋宗室迁移到开平府元世祖质疑匿名信上所说的丞相就是文天祥,于是把文天祥召入宫中,对他说:你有什么心愿?文天祥说:我受宋朝的恩惠,做了宰相,怎么能够侍奉别的皇帝?梦想赐我一死就得志了但是元世祖依旧不忍心赐他一死,随即让他退下进言的官员们全力看法成全文天祥的苦求,于是元世祖也就同意文天祥的苦求不久又下诏书制止,但文天祥已经被处死了文天祥临刑时分外冷静平静,对押解的吏卒说:我的事情完成了向南方叩拜而死几天后,他的妻子欧阳氏前去收尸,文天祥的面容同活着的时候一样文天祥终年四十七岁,他衣带中有赞文说:孔子指导我们成仁,孟子指导我们取义,只有尽了道义,仁德才能实现我读圣贤之书,所学到的莫非是别的什么吗?从今往后,差不多可以无愧于圣贤的教化了 — 6 —。

      点击阅读更多内容
      关于金锄头网 - 版权申诉 - 免责声明 - 诚邀英才 - 联系我们
      手机版 | 川公网安备 51140202000112号 | 经营许可证(蜀ICP备13022795号)
      ©2008-2016 by Sichuan Goldhoe Inc. All Rights Reserved.