
辽宁省大洼县第二初级中学七年级语文下册《华南虎》课件 新人教版.ppt
27页•虎,以它虎,以它威猛、高威猛、高贵的气的气质震撼人震撼人们的心灵但是,但是,笼中之虎会中之虎会是怎是怎样的的呢?呢?华华南南虎虎 牛牛 汉汉•原名史成原名史成汉,,19231923年生,山西定襄年生,山西定襄县人4040年代开始年代开始诗歌歌创作19551955年由于受胡年由于受胡风事件的事件的牵连,遭到两年的拘捕囚禁遭到两年的拘捕囚禁文革文革””期期间,又被关入,又被关入““牛棚牛棚””,从,从事事强制性制性劳动7070年代初,年代初,创作了不少作了不少诗歌作品,其中比歌作品,其中比较著名的有《著名的有《华南虎南虎》《悼念一棵》《悼念一棵枫树》《半棵》《半棵树》等已出版出版诗集《彩色的生活》等多部集《彩色的生活》等多部牛汉牛汉初读:表情朗读初读:表情朗读在桂林在桂林小小的动物园里小小的动物园里我见到一只老虎我见到一只老虎 我挤在叽叽喳喳的人群中,我挤在叽叽喳喳的人群中, 隔着两道铁栅栏隔着两道铁栅栏//向笼里的老虎向笼里的老虎 张望了许久许久,张望了许久许久, 但一直没有瞧见但一直没有瞧见//老虎斑老虎斑斓斓的面孔的面孔 和火焰似的眼睛和火焰似的眼睛。
l lán n笼里的老虎笼里的老虎//背对胆怯而绝望的观背对胆怯而绝望的观众,众, 安详地卧在一个角落,安详地卧在一个角落, 有人用石块砸它有人用石块砸它/ /有人向它厉声呵斥有人向它厉声呵斥 有人还苦苦劝诱有人还苦苦劝诱 它都一概不理它都一概不理!!又长又粗的尾巴又长又粗的尾巴//悠悠地在悠悠地在拂拂动动fú哦,老虎,笼中的老虎,哦,老虎,笼中的老虎, 你是梦见了苍苍你是梦见了苍苍莽莽莽莽的山林吗的山林吗? 是屈辱的心灵在抽是屈辱的心灵在抽搐搐吗吗? 还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众众? 你的健壮的腿你的健壮的腿 /直挺挺地向四方伸开,直挺挺地向四方伸开, 我看见你的每个趾我看见你的每个趾爪爪 /全都是破碎的,全都是破碎的, 凝结着浓浓的鲜凝结着浓浓的鲜血血! mǎngchùzhǎoxuè你的趾爪你的趾爪 /是被人捆绑着是被人捆绑着 活活地活活地铰铰掉的吗掉的吗? 还是由于悲愤还是由于悲愤 /你用同样破碎的牙齿你用同样破碎的牙齿 (听说你的牙齿是被钢锯锯掉的听说你的牙齿是被钢锯锯掉的) 把它们和着热血咬掉把它们和着热血咬掉…… 我看见铁笼里我看见铁笼里/灰灰的水泥墙壁上灰灰的水泥墙壁上 有一道一道的血淋淋的沟有一道一道的血淋淋的沟壑壑 像闪电那般耀眼刺目像闪电那般耀眼刺目! jiǎohè我终于明白我终于明白…… 我羞愧地离开了动物园,我羞愧地离开了动物园, 恍惚之中听见一声恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮,石破天惊的咆哮, 有一个不有一个不羁羁的灵魂的灵魂 /掠过我的头顶掠过我的头顶 腾空而去,腾空而去, 我看见了火焰我看见了火焰似似的斑纹的斑纹/和火焰和火焰似似的眼的眼睛,睛, 还有巨大而破碎的滴还有巨大而破碎的滴血血的趾爪的趾爪! 1973年年6月月jīshìxiě二读二读 读懂诗句读懂诗句•诗句:你是梦句:你是梦见了了苍苍莽莽的山林莽莽的山林吗? /是屈辱的心灵在抽搐是屈辱的心灵在抽搐吗? •问题::华南虎的心灵南虎的心灵为什么会感什么会感觉““屈辱屈辱””?•浅浅层意思是意思是为自己的尊自己的尊严被践踏、自由被剥被践踏、自由被剥夺而感到而感到““屈辱屈辱””;;•深深层意思是意思是为生活在生活在这个自由被剥个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而、人格被侮辱的世界而感到感到““屈辱屈辱””。
•诗句:句:还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众众? 问题::观众众为什么是什么是““可怜而可笑可怜而可笑””的的? •观众不知道自己的无耻,反而用众不知道自己的无耻,反而用““砸”“”“呵斥呵斥”“”“劝诱””的的方式来方式来对待待华南虎;卑微的他南虎;卑微的他们即便是面即便是面对华南虎威南虎威严的背的背影也会感到影也会感到““胆怯胆怯””,所以,所以说他他们““可怜而可笑可怜而可笑””•诗句:我羞愧地离开了句:我羞愧地离开了动物园•问题:在:在华南虎面前,南虎面前,““我我””为什么会感到什么会感到““羞愧羞愧””? ?•““我我””也作也作为庸俗大众中的一庸俗大众中的一员,来,来““观赏””老虎在““不不羁的灵魂的灵魂””面前,感到了自己人格的卑微、心灵的堕落面前,感到了自己人格的卑微、心灵的堕落•诗句:我看句:我看见了火焰似的斑了火焰似的斑纹/ /和火焰似的眼睛和火焰似的眼睛/ /•问题::这只是在描写只是在描写华南虎的眼睛南虎的眼睛吗??•这是在表是在表现华南虎南虎对自由的火一般的渴望,歌自由的火一般的渴望,歌颂华南虎在逆南虎在逆境中爆境中爆发的充的充满野性的野性的炽热生命力。
生命力三读三读 理解课文理解课文•⒈⒈诗人笔下的人笔下的这只只华南虎南虎处境如何?境如何?•它是大自然的自由的儿子,本属于大山与森林,却被囚禁在它是大自然的自由的儿子,本属于大山与森林,却被囚禁在铁笼里,身里,身处一个没有自由、生命被扭曲的一个没有自由、生命被扭曲的环境,任人呵斥境,任人呵斥与捉弄•⒉⒉这是一只怎是一只怎样的的华南虎?(南虎?(请从文中找出从文中找出诗句句说明•背背对胆怯而胆怯而绝望的望的观众,众,/ /安安详地卧在一个角落地卧在一个角落————维护尊尊严、、蔑蔑视世俗•有人用石有人用石块砸它它/ /有人向它有人向它厉声呵斥声呵斥/ /有人有人还苦苦苦苦劝诱/ /它都一它都一概不理!概不理!————高傲不高傲不羁•梦梦见了了苍苍莽莽的山林莽莽的山林————向往自由,追求独立向往自由,追求独立•灰灰的水泥灰灰的水泥墙上上/ /有一道道的血淋淋的沟壑有一道道的血淋淋的沟壑————不屈不不屈不挠、勇、勇于抗争•⒊⒊作者真的只是在写一只作者真的只是在写一只华南虎南虎吗??请联系写作背系写作背景景说说华南虎的象征意南虎的象征意义•写作背景写作背景写作背景写作背景 诗人牛人牛汉,原名史成,原名史成汉,,1955年因胡年因胡风案被拘捕案被拘捕审查,直到,直到1980年秋才得到平反。
他年秋才得到平反他这一一辈子,遭受了太多的苦子,遭受了太多的苦难:流亡、:流亡、饥饿、受迫害、、受迫害、被捕被捕监禁、坐牢受禁、坐牢受审、、劳动改造改造……1973年,几年,几经打打击蹂蹂躏之苦的牛之苦的牛汉,又被下放到湖北,又被下放到湖北劳动改造一次,他去桂林,在一次,他去桂林,在动物园里物园里见到了一只趾爪破碎、到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓、被囚禁着的血淋漓、被囚禁着的华南虎这只老虎的形象,只老虎的形象,强烈触烈触动了他的了他的诗情相同的命运遭情相同的命运遭际使得使得诗人将人将自己的生命体自己的生命体验完全地投射到完全地投射到华南虎南虎这个具体形象个具体形象之中•被囚在牢被囚在牢笼中的中的华南虎:象征着不屈的生命,南虎:象征着不屈的生命,执著著的灵魂;的灵魂; •⒋“⒋“铁笼””又象征什么?又象征什么?““观众众””代表什么?代表什么?““我我””代表什么?代表什么?•铁笼:是禁:是禁锢自由的枷自由的枷锁、代表邪、代表邪恶•观众众 ::““叽叽喳喳”“”“胆怯而胆怯而绝望望”“”“可怜而可可怜而可笑笑””这是一个没有独立的人格和自我意是一个没有独立的人格和自我意识的群体。
的群体他他们不知道自己的无耻,用不知道自己的无耻,用““砸”“”“呵斥呵斥”“”“劝诱””的方式来的方式来对待高待高贵的的华南虎;他南虎;他们卑微,即便是卑微,即便是面面对华南虎威南虎威严的背影也会感到的背影也会感到““胆怯胆怯””;他;他们无无聊,竟会因聊,竟会因为从生活中找不到从生活中找不到““谈资””和和““好好戏””•““我我””:代表了有良知、有思想的人灵魂的:代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒•5.“我我终于明白于明白……”中中““我我””这时明白了一些什么明白了一些什么?• “我我””明白了被人明白了被人类囚禁在囚禁在笼中的不只是一只老虎,而且中的不只是一只老虎,而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;““我我””明白了在明白了在这个个““不不羁的灵魂的灵魂””面前人面前人类的庸俗、猥的庸俗、猥琐和无知;和无知;““我我””明白了在悲明白了在悲怆和困厄中,人和困厄中,人应该超越苦超越苦难,拒,拒绝庸俗,保庸俗,保持独立健全的人格持独立健全的人格 四读:四读:探究主旨探究主旨•通通过两者之两者之间的激烈冲突,的激烈冲突,表表现了了诗人人对精神自由的追精神自由的追求求对人格独立的渴望。
人格独立的渴望五读:五读:课外延伸课外延伸• 悼念一棵悼念一棵枫树 • 我想写几 我想写几页小小诗,把你最后的,把你最后的绿叶保留下几片叶保留下几片来————摘自日摘自日记 •湖湖边山丘上山丘上 / /那棵最高大的那棵最高大的枫树 / /被伐倒了被伐倒了………… / /在秋天的一个早晨在秋天的一个早晨 / / 几个村庄 几个村庄/ /和和这一片山野一片山野 / /都听到了,感都听到了,感觉到了到了 / /枫树倒下的声响倒下的声响 / / 家家的 家家的门窗和屋瓦窗和屋瓦 / / 每棵 每棵树,每根草,每根草 / /•每一每一朵野花野花 / /树上的上的鸟,花上的蜂,花上的蜂 / /湖湖边停泊的小停泊的小船船 / /都都颤颤地哆地哆嗦起来起来………… / /•是由于悲哀是由于悲哀吗?? / /这一天一天 / /整个村庄整个村庄 / /和和这一片山一片山野上野上 / /飘忽着忽着浓郁的清香郁的清香 / /清香清香 / /落在人的心灵上落在人的心灵上/ /比秋雨比秋雨还要阴冷要阴冷 / /想不到想不到 / /一棵一棵枫树 / /表皮灰暗而表皮灰暗而粗粗犷 / /发着苦着苦涩气息气息/ / 但它的生命内部 但它的生命内部 / /却却贮蓄了蓄了这么多的芬芳么多的芬芳 / / •芬芳芬芳 / /使人悲使人悲伤 / /枫树直挺挺的直挺挺的 / /•躺在草躺在草丛和和荆棘上棘上 / /那么那么庞大,那么青翠大,那么青翠 / /•看上去比它站立的看上去比它站立的时候候 / /还要雄要雄伟和美和美丽 / /•伐倒三天之后伐倒三天之后/ /枝叶枝叶还在微在微风中中 / /簌簌地簌簌地摇动 / /•叶片上叶片上还挂着明亮的露水挂着明亮的露水 / /•仿佛仿佛亿万只含泪的眼睛万只含泪的眼睛 / /向大自然告向大自然告别 / /•哦,湖哦,湖边的白的白鹤 / /哦,哦,远方来的老方来的老鹰 / /•还朝着朝着枫树这里里飞翔呢翔呢 / /•枫树 / /被解成被解成宽阔的木板的木板/ /一圈圈年一圈圈年轮/ / •涌出了一圈圈的涌出了一圈圈的 / / 凝固的泪珠 凝固的泪珠 / /•泪珠泪珠 / /也也发着芬芳着芬芳/ /不是泪珠吧不是泪珠吧 / /它是它是枫树的生命的生命/ / •还没有死亡的血球没有死亡的血球/ /村村边的山丘的山丘 / /缩小了小了许多多 / /•仿佛低下了仿佛低下了头颅 / /伐倒了伐倒了/ /一棵一棵枫树 / /伐倒了伐倒了 / /•一个与大地相一个与大地相连的生命的生命/ / •你你读懂了多少?懂了多少?•这首首诗借助一棵被伐倒的借助一棵被伐倒的枫树,寄托,寄托诗人所体人所体验到的人生到的人生的的创伤和痛苦,具有咏物和痛苦,具有咏物诗的的传统表表现方式。
但是方式但是诗的情的情感,与作感,与作为情感、情感、经验的寄托和构形物的的寄托和构形物的枫树之之间,并不,并不是一种是一种简单的比的比喻性性质的关系,而能的关系,而能够在主在主观与客与客观的相的相互投射中,互投射中,带领读者者进入一种复入一种复杂的情境之中注意的情境之中注意领会会这首首诗如何以客如何以客观的物象表的物象表现主主观情感,从而,情感,从而,““伐倒了,伐倒了,一棵一棵枫树””在在诗句的句的结尾尾时上升上升为““伐倒了,一个与大地伐倒了,一个与大地相相连的生命的生命””v作业作业v1、将本诗、将本诗熟读成诵,熟读成诵,深入理解诗深入理解诗歌的主题;歌的主题;v2、请大家、请大家试一试运用试一试运用象征手法写象征手法写一首诗,题一首诗,题为为“那匹马那匹马”。












