共工怒触不周山原文.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑共工怒触不周山原文 篇一：共工怒触不周山原文和翻译 《共工怒触不周山》原文和翻译 共工怒触不周山 昔者，共工与颛顼争为帝， 从前，共工和颛顼争夺帝位， 怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

怒而用头去撞不周山，天柱折了，系地的绳子断了 天倾西北，故日月星辰移焉； 天向西北倾斜，所以日月星辰都朝西北方向移动； 地不满东南，故水潦尘埃归焉 地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南方向流去 篇二：共工怒触不周山原文及翻译 共工怒触不周山原文及翻译 原文 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉 译文 从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了所以)天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了 神话故事 怒触不周山 盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他向火神发动进攻。

担率先锋的大将相柳、浮游，猛扑火神祝融氏居住的光明宫，把光明宫四周常年不熄的神火弄灭了大地即刻一片漆黑火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战所到之处，云雾廓清，雨水齐收;黑暗静静退去，大地重现光明水神共工恼羞成怒，命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们那里倾去刹时间长空中浊浪飞泻，黑涛翻腾，白云被吞噬，神火又被浇熄了可是大水一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工共工他们想留住大水来御火，可是水泻千里，哪里留得住火焰又长舌般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额，东倒西歪共工率领水军且战且退，逃回大海他满以为祝融遇到大水，确定会知难而退因此立在水宫，得意起来不料祝融这次下了必胜的决心，他全速追击火龙所到之处，海水不由滚滚向两旁翻转，让开了一条大路祝融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战代表光明的火神祝融获得了全胜浮游活活气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，无法再战，狼狈地向天涯逃去共工一向逃到不周山，回头一看，追兵已近共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，“哗啦啦〞一声巨响，不周山竟给共工撞折了不周山一倒，大灾难来临了原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，即刻天河倾泻，洪水泛滥。

有名的“水火不相容〞典故即源于这场大战后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常 水神共工氏和火神祝融氏的这场大战，皆因“水火不相容〞而发生，一方面说明白水火相克的原理，即水火天生不慕;另一方面说明白有些事物是自然界的根本本能，非人力所能干扰纵观远古时代水神和火神的这场惊天动地的大战，没有什么所谓正义和公理，只有大自然的力气在搏击而败阵的水神共工因气愤去撞不周山，女娲补天算是拯救了自然世界 驱赶共工 伏羲时期，在华夏有一个长于耍阴谋阴谋的部族叫做共工氏。

共工氏在天上对应着一个坏水神，叫共工，它人面蛇身，有红色的头发，性情特别凶残，嗜杀成性共工手下有两个恶名昭彰的恶神：一个是长着九个脑袋的相柳，它也是人面蛇身，全身青色，性情残酷贪婪，专以杀戮为乐;另一个是长的凶神恶煞一般的浮游，也是一个作恶多端的家伙 共工氏的人说话好听的很，天花乱坠，但做起事来邪僻，表面上恭敬，实际上无法无天共工氏的头子叫康回，生的髦身朱发，铁臂虬筋，身高一丈有余，力大无穷康回为人表面恭敬但内心狡诈，阴谋百出，只是碍于伏羲的大威大德而暂时隐忍为上伏羲离去后，华夏之民尊奉女娲，康回因此嫉恨，倚仗自己封地的地势高险，决滔天洪水危害中原，致使华夏天地间一片汪洋女娲忍无可忍，决定引领华夏之民铲除共工华夏尧帝时期，天下洪水泛滥，在鲧治水不成功的状况下，尧派鲧的儿子禹去治理洪水大禹领着百姓治水，一向将黄河治理到邙山东头，再向东的河道就不好治了，由于有共工在作怪捣乱。

颛顼帝为华夏上古时期五帝(黄帝、帝喾、唐尧、虞舜、颛顼)之一，被称为北方水德之帝颛顼帝为人仁德、聪慧，当时世，四方慕德而服，鸟兽尽皆感化 颛顼帝自幼受叔父少昊的熏陶，十分爱好音乐当他听到八方来风擦过大地发出熙熙凄凄锵锵的声音时，感觉特别顺耳，便让八条飞龙仿效风声而长吟，命名为《承云曲》，特意用来纪念黄帝他又突发异想，令扬子鳄做音乐的倡导者扬子鳄鸣声如鼓，背上披有坚厚的鳞甲，成天躺在池沼底部的洞穴内睡觉，对音乐向来生疏但它接令后不敢怠慢，马上翻转笨重的身躯仰卧，挥动粗大的尾巴敲打鼓凸的灰肚皮，发出的声音果真响亮人间受到颛顼帝的影响，用扬子鳄的皮来蒙鼓这种鼓特别宝贵，叫鼍鼓 颛顼帝时期，人们的道德已经发生了变化。

颛顼帝直属的北方三十六州道德高尚，而其他地方道德已经衰微了君臣富贵皆由德而生〞，因此，原本不停运转的太阳、月亮和星星开头被牢牢拴在天穹的北边，固定在北方三十六州上空上古时期，华夏之民敬神拜天，因此就有好多人想象不到的福分伏羲时期，天、地虽也分开，但距离较近，而且还有天梯相通，这天梯即是各地的高山与大树天梯原为神、仙、巫而设，但人间的智者、勇士，却能靠着智谋和大胆攀登天梯，直达天庭那时候，凡人有了冤苦之事，可以直接到天上去向天帝申诉，神亦可以随意至凡界游山玩水，人与神的界限不是很明确的后来由于地上蚩尤叛乱，对神不敬，扰乱天庭为此颛顼帝命令孙儿重和黎去把天地的通路截断，以维持宇宙秩序 篇三：《夸父逐日》《共工怒触不周。