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实用央视纪录片家风观后感范文精选报告.docx

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    • 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水央视纪录片家风观后感范文精选家风作用着一个家族每一代人的成长万丈高楼始于基,一个人价值观形成的同点是家风,家风就是一个人和一家人成长的"地基,央视纪录片家风从世族大家庭到般老百姓家庭,记录了典型家族或家庭的道德准则和价值取向今日我为大家整理了几篇关于央视纪录片家风观后感的的范文,整理不易,感爱好的快来和我一同学习学习吧!央视纪录片家风观后感一央视纪录片《家风》,央视纪录片家风观后感对中国人来说,有家就有家风从世族大家文字化的家训、家谱,到般百姓父母长辈的一言一行,家规、家教形式不起,传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花,穷人的孩子早当家《红灯记》里的这些唱词,也是在告知我们人的成长与家庭环境、家风、家规等亲密相关央视纪录片《家风》,以古代有名家训为切入口,叙述中国有名家族的家风历史脉络,以及一个个家族对传统美德的执着追求,体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感,小美在此推举给你,值得一看!曾国藩的家风,其家风文化的核心是勤与俭,曾国藩家书中出现最多的两个字就是勤与俭,他留下的十六字箴言:家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱,成为曾家突出的家风文化。

      颜氏家族中,除了颜之推,主要通过叙述观众熟识的书法家颜真卿的故事,阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》钱氏家族中,叙述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事,回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业,我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风当镜头把观众带到重庆的新叶村时,原来在犬牙交错的街巷中,很多路面是由一块块石板衔接而成,是为了读书人足不涉泥,雨不湿靴而着意铺设的纪录片自古至今,从城市到乡村,令观众感受到家风文化源远流长,少成若天性,习惯如自然央视纪录片家风观后感二最近,纪录片《家风》上下集在央视播出之后,引发了人们广泛关注这部纪录片夹叙夹议,奇妙地将名物典故、风土人情和现代训练融为一体,为传承中华民族优秀传统文化、践行社會主义核心价值观、塑造新时代的公民意识供应了丰富的素材和有益的借鉴观众若悉心品尝《家风》的文化内涵,逐步感受从"孕育到"传承的生命气息,反求诸己,躬身践行,自可提升人生境界儒家讲求修身之道,是活泼泼的富有生涯颜色的"百姓日用之道,而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙《家风》上集以"孕育作为题目,向观众叙述《曾国藩家书》中的平实道理,采纳相似山水画中的"平远透视法,突出儒家圣贤终身锲而不舍的"得意工夫。

      士人君子修身力行,务求平实,切忌好高骛远无论富足安康,还是颠沛流离,士人君子都要尊道而行孟子曰:"君子深造之以道,欲其得意之也;得意之,则居之安;居之安,则资之深:资之深,则取之左右逢其原;故君子欲其得意之也《孟子离娄下》)诚如片中陈述的那样,曾国藩训练子侄家人,从不诱以功名利禄,而是告诫大家把握生存技能,磨砺意志,学以明理,报效国家传统社會孕育出"天人合一的思想曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到"万物并育而不害的勃勃生气,在乡野村夫的生产活动中体會到"先天而天弗违,后天而奉天时的深刻涵义从孔子"多能鄙事到汉儒躬耕自养,从吴与弼"手自簸谷到颜元"甘艰苦劳动,再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪,儒家文化一始终在"平实的道路上不断前进诚信经营,铸就高尚情操宋明以来,"尊德性与百姓日用紧密结合,产生了能够满意当时社會需求的民间儒学民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值,另一方面能够亲密关注般民众的生存状况,不失时机地阐发儒家的道义进而满意般民众的精神需求民间儒学构成了增进民族心理认起和公共生涯规章的基础由此产生了一大批身份般、德行卓越的平民儒者良知当下呈现,自利利他,每一个般人都可以成为圣人。

      时至今日,很多般人依旧记得"君子以成德为行、"圣人可学可至、"人无信不立等古训,在平凡的工作岗位上成就圣贤品行《家风》下集中叙述了重庆市江津区中山古镇"方家药铺九龄堂的职业操守,扶危济困,施药救人,诚信经营,惠及邻里方联海是方家药铺第十二代传人,身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业纵览古今,无论是大宅门的"炮制虽繁必不敢省人工,品尝虽贵必不敢减物力,还是川黔交界的禁售发水米的碑文,无不展现诚信经营的恒久魅力忠孝传家久《家风》下集以"传承作为题目,通过采访社會贤达、收集名人轶事、探求社會治理的古老才智,引导人们传承中华民族优良道德传统片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的叙述,他提到祖上以"百行孝为先作为训诫后人的格言警句,培育儿孙的规则意识,从生涯详情入手,做一个有"家德的人长辈抚养晚辈,晚辈回报长辈人伦情怀萦绕其间,无法割舍孝道,不仅要求奉养长辈,而且强调尊敬长辈从个体的心灵感受而言,孝道要求道德主体的反省与自觉,为孝行供应真实的心理支撑,而不能将孝行流于形式,即所谓"忠者,其孝之本与!(《大戴礼记曾子本孝》)古人将这里的"忠说明为"敬敬是孝的根本真正的孝应当是孝敬片中,谭孝曾率领谭正岩等人去探望谭元寿,接受家族传统的熏陶"孝和义,于家表现为相亲相爱,尊老爱幼,于国那就是报效祖国,国比天大。

      两千多年来,士人君子"移孝为忠,使得家庭家族这个"小家与国家兴亡这个"大家休戚与共,休戚相关,开明的统治者"求忠臣于孝子之门,将家庭伦理延长到国家治理技艺,早已成为中国优秀传统文化和社會共识今日,在社會主义核心价值观的指引下,我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分,引领社會思潮、凝聚社會共识,推进文化综合创新廉洁奉公,警示后人古人遵行孝道,旨在维系家庭伦理在家国起构的格局中,"熟人社會势必要求广阔成员廉洁奉公,更好地维护家族和国家的利益毋庸讳言,古人遵照"学而优则仕的教导,觉得跻身仕途可以光耀门楣然而古人更看到贪污腐化的巨大伤害,主见"临财毋苟得,反对唯利是图;主见"以义制利,反对见利忘义;"以财发身,反对为富不仁,贿赂营私堂堂正正做人,清清白白做事士人君子信奉"富润屋,德润身的准则,当面对个体之利与个体之义发生冲突时,理应成全后者正如孔子所言:"不义而富且贵,于我如浮云《论语述而》)清末名臣曾国藩为训练后代,将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为"八本堂,教育子女"居官以不要钱为本传承家风,直立道德主体,求名当求万世名,计利当计天下利片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就,仅在宋朝就出现了三百十十名进士,近代以来在如数家珍十多个国家有将近两百位院士。

      家训如同祖宅珍宝,亘古弥珍在传统社會中,家风是指一个家庭或家族传承连续的美妙风尚它潜移默化,深化人心,早已成为中华民族强大的精神基因在探寻中国历史和社會治理的演进轨迹时,我们不难发觉,家风的孕育和传承,不仅可以为个人的健康成长供应切实保障,更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续富强家风不起于宗教诫命和国家法律它不必借助强力手段,就能满足善世化俗的效果今日,我们更应正视理解"国有国法,家有家规的时代价值,为中华民族宏大复兴供应精神动力、智力支持和制度保证"家风是"人文化成的重要合成部分古人云:"上所化曰风,下所习为俗"风俗不是强制灌输,而是引领时尚,开启风气曾国藩有言:"风俗之于人之心,始乎微,而终乎不行御者也这也正是《家风》这部纪录片引发剧烈反响的根源所在央视纪录片家风观后感三家庭是社会的细胞,弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化如今"家风那些事又被从头提同中央电视台刚刚播出的纪录片《家风》,应时、准时家风作用着一个家族每一代人的成长万丈高楼始于基,一个人价值观形成的同点是家风,家风就是一个人和一家人成长的"地基,从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》,这些优良家风的教导,成就的是我们熟知的大家。

      纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事,是其家风训练的缩影颜氏家族中,除了颜之推,主要通过叙述观众熟识的书法家颜真卿的故事,阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》;钱氏家族中,叙述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事,回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业,我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风当镜头把观众带到重庆的新叶村时,原来在犬牙交错的街巷中,很多路面是由一块块石板衔接而成,是为了读书人"足不涉泥,雨不湿靴而着意铺设的纪录片自古至今,从城市到乡村,令观众感受到家风文化源远流长,"少成若天性,习惯如自然家风的形成不是一蹴而就的,而是家族绵延不断的训练形成的家庭风气纪录片从清代曾国藩的家风讲同,接着跨越到南北朝,追溯中国最早且有完全文字记载的家训《颜氏家训》颜氏家族把"读书做人作为家风的核心,把先居家尽孝,才能为国尽忠作为家风的要义接着叙述的《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承,"读书报国的家风成就了钱氏家族"读书修身,成了新叶村民的最高抱负境界我们的家风在一个共性家风文化的作用下,每个家族又有其鲜亮的家风特征纪录片上集开篇叙述的是曾国藩的家风,其家风文化的核心是勤与俭,曾国藩家书中出现最多的两个字就是"勤与"俭,他留下的十六字箴言:"家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱,成为曾家突出的家风文化。

      纪录片通过聚焦几个有代表性的家族来诠释家风文化和家风传承,启发我们思索:优良的家风传下来了吗?纪录片不无忧虑地提示观众:家庭结构变了,假如家风在,精神就在,核心价值就能传承片中介绍,根据家族传统,钱氏家族每有新生儿诞生,就要全家人一同恭读《钱氏家训》这在当下已基本见不到了,但今日的家风训练更强调的是父辈身教的传递家风的传承,假如只有家训、包括特别正式的规章文字,还不足以保证家风得以完善的传承能让家风传承下去的是一辈传一辈的身体力行在讲到京剧世家的家风故事时,年近90岁的谭元寿每天练嗓子,这是对孙子谭正岩最好的身教家长的一次身教胜于百次说教,反之家长的一次谎言亦会粉碎对孩子百次的诚信训练《韩非子外储说左上》里叙述的"曾子杀猪的故事,是今日进行诚信训练最好的例子从家庭到社会,从做父亲到一名党员干部,都应当从这个故事里悟出身教重于言教的道理《家风》的拍摄手法、镜头语言、叙事策略等当然重要,但故事内涵显得更重要,该片从创意到叙述,重温家风历史,呼喊当下家风建设,春风化雨,润物无声家预备的几篇优秀范文,想要知道更多范文内容,可以关注本站并把本站共享给好友哟! 提示:以上内容仅供参考,及仅作为如同是和可用的基础。

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