《中元节包袱书写格式》.doc

包袱书写格式旧俗，农历七月初一到十五是阴间放鬼的日子，亡人在此期间被阎王放出来，到阳间接受后人的祭祀这个有人看做是封建迷信，但是也有人将此当作一种习俗自己把握引述一些民俗材料：农历进入七月初一至七月十五日期间，每天正午前又家中男丁打印纸钱，一张八开纸裁成三张，每张纸在打印时，只能打印七、九排，成单数打印好后，用白纸包好，三、七、九张钱纸成单数包一包写包袱：正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写"中元化袱  包"、"上奉"、"故祖考  公      老大人收"、"孙    曾孙  玄孙  祀"；如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主即：依次写"中元化袱  包"、"上奉"、"故考  公      老大人收"、"男  率孙    曾孙  玄孙  祀"包袱的背面写上"封"字如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给"力夫"，包袱正面写"力夫"二字即可有说法就是包袱背面除了写“封”字，还要写上亡故的地点，详细程度类似邮递，但无须具体门牌这里列出一下写包袱的格式，一般只需要写头包，后面的包袱则写以某字为号第XX其他网上材料：包袱的反面都只写一个字：封草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。

正面的写法就较复杂了譬如在阴历七月十五中元节，某人给故去的父亲写包袱，正面就这样写中元寄钱故显考某府讳某某老大人魂下受用即日化子 某某某 某某某孙媳 某氏 某某某如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣某府某老孺人”其右上角的“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间人刚死，烧包袱过去，谓伴棺寄钱；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名故”，死也显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣”某府”，表明是某家的事讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的男的接着写名讳女的写姓氏即可，不写名字我的祖母那一辈女人也没有学名，只有小名而母亲的小名，子女并不一定知道的老大人”、“老孺人”，是再一次的敬称无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼，这是公平的阴间与阳间价值取向不一，乞丐死后可能升天，王公大臣死后可能就要下地狱 “魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上。

落款看似后人名字的罗列，其实并不简单男人的配偶只能写姓氏，即使有姓有名也只能写姓氏未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后成了别人家的人，就不能再写了伴随邮给收件人大批包袱的同时，人们还会写上一两个特殊的包袱，正面中间写“地盘业主 孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”史上最全写袱子知识祭奠必读基本知识：男称大人，女称孺人 老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣 三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣 孝家称呼 烧袱子火单写法 自称 九代：称鼻祖   故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝耳孙八代：称远祖   故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝云孙七代：称太祖   故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝乃孙六代：称烈祖   故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝弟孙五代：称天祖   故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝来孙四代：称高祖   故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝玄孙三代：称曾祖父 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝曾孙二代：称祖父   故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝孙一代：称父亲   故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝男父之兄：称伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄父之弟：称叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄父之堂兄：称伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄父之侄：称兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟母之父：称外祖父 故外祖考 公讳 老大人收用 孝外孙母之兄或弟：称舅 故舅考 公讳 老大人收用 孝外侄母之伯爷：称堂外祖 故堂外伯祖 公讳 老大人收用 孝堂外孙母之堂兄：称堂母舅 故堂母舅 公讳 老大人收用 堂外侄父之姐夫：称姑父 故姑父 公讳 老大人收用 内侄 具父之姐妹：称姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩父之姑爷： 称故姑公 公讳 老大人收用 孝内侄孙 叩父之姑娘：称姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙 叩同父母之姐：称胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟 叩胞姐之丈夫：称姐夫 故姐夫 收用 内弟 叩母之姐夫：称姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄 叩母之姐妹：称姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄 叩妻之父：称岳父 故岳父 公讳 老大人收用 孝婿 叩妻之伯爷：称伯岳父 故伯岳考 公讳 老大人收用 侄婿 叩妻之伯娘： 故伯岳妣 母讳 氏老孺人收用 侄婿 叩妻之祖父：   故内祖考 公讳 老大人收用 孙婿 叩妻之姐夫：   故襟兄 收用 襟弟 叩妻之姐姐：   故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩祖母之姨侄： 故姨表爷 公讳 老大人收用 表侄 叩母之姨侄： 故姨表兄 收用 姨表弟岳母之舅娘老表： 内表母舅 老大人收用 外侄婿妻之表兄： 内表兄 收用 表妹弟乾爹： 故寄父考 老大人收用 寄男 叩乾爹之父亲： 故寄祖考 老大人收用 寄孙男 叩乾爹之岳父： 故寄祖考 老大人收用 寄外孙乾爹之子： 故寄兄 收用 寄弟 叩妻之保爷： 故寄岳考 老大人收用 寄子婿后父： 故继父 老大人收用 继男 叩后母： 故继母 老孺人收用 继男 叩大妈的儿子与小妈： 故妾母 老孺人收用 孝嫡男小妈的儿子与大妈： 故嫡母 老孺人收用 孝庶男奶妈： 故乳母 府 氏 收用 孝奶男丈夫： 故良人 收用 荆室 叩妻： 故贤妻 收用 为夫 具朋友： 故彦兄 收用 世弟 叩老庚： 故庚兄 收用 庚弟 叩后夫与前夫： 故同绿 收用 同绿弟公讳： 老大人收用 世侄 叩手艺与师父： 故恩师 老大人收用 孝门徒 叩拜把弟兄： 故血兄 收用 血弟道士与老师： 金羽化法师 大真人收用 门徒异族化纸： 故异族 收用 异族 叩伯或叔与侄： 故贤侄 收用 愚伯或叔亲家： 故姻兄 收用 姻兄 叩未婚夫与妻： 故结发 府 断弦妹收用 断弦兄未婚妻与夫： 故淑配 府 无缘兄 无缘妹父亲与儿： 故幻化亡男 反念父翁父与媳妇： 故幻化亡女媳 反念翁父父亲与女： 故夭命亡女 反念父岳父与女婿： 故贤门亡婿 反念岳与亲家父母： 故姻尊 姻侄 叩与亲家之祖： 故太姻尊 姻内侄孙乞丐与施主： 故施主 丐人 叩祭祀节气与称谓祭祀节气       名称         祭祀节气         名称   新年         拜年         吃年饭           团年   清明         拜扫         死后百天         卒哭   端阳         蒲节         死后一年         小样   七月半       中元         死后二年         大样   腊月         岁终         死后三年         除服   除夕         年尽         烧灵             除灵   迁坟         迁葬         复山             复土   阴生         冥寿         父与子化纸       雨打青梅丧明   翁与媳化纸   乐周云散     叔与侄化纸       青春游仙   父与女化纸   柳伤或折翼   自已生日化纸     母难   结婚         完聚         嫁女             迂归   夫死再嫁     再熙         妻死再娶         续弦   妻与夫化纸   无依         夫与妻化纸       失群   男孩打三朝   弄璋         女孩打三朝       弄瓦   男方行聘     纳采         女方受聘         许缨   自已结婚     受室         送男方结婚       贺仪   送女方出阁   奁仪         祝寿送礼         寿敬   建房迁居     乔迁或菲仪   送神化纸         让解   庆坛化纸     庆贺神福     立碑化纸         竖碑祭祀写袱子书写格式： 1、天运 年 月 日 火化 祀 具    故 老 人收用 上    今当 之期化帛一封奉 背面写封号2、中间写“故考某某某老大人收用”   左写“天运某某年七月某日火化”   右写“今当中元胜化帛虔具冥冥钱共多少封奉”3、七月半   右写“今逢月半（或者中圆）之期处备钱币（冥钱）一封（或一包）奉上   中间写“故考某某某老大人名下收用”    中间加上 ：孝什么什么奉上    左写“天运（或者公元）某某年七月某日火化”   以在左上加点水陆通行 风雨无阻之类的东西    后面大大的封口文案大全。