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张斌贤《外国教育史》笔记考点课后答案.docx

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    • 张斌贤《外国教育史》笔记考点课后答案电子书下载: 张斌贤著《外国教育史》是我国高校采用较多的外国教育史权威教材2.解析课后习题,提供详尽答案3.精选相关考试真题,补充难点习题为了强化对重要知识点的理解,第一篇古代文明与教育第1章教育的起源与史前教育=11.1复习笔记一、教育的起源(一)人类的起源1. 神创说最早关于人类起源的解释主要来自于神话和宗教,即运用超 自然的神秘力量解释人类的起源神创说最为集中地表现在 基督教神学中神创说根据基督教神学的理论,认为人是上 帝创造的,人是上帝的最高造物2. 生物进化论 生物进化论的主要依据是科学家对生物进化过程的研究和现 存生物的验证1859年,英国著名的生物学家达尔文出版了 《物种起源》一书,提出了“生物进化”的学说达尔文认为, 世界上的一切生物都是由低级到高级、由简单到复杂不断进 化而来的3. 劳动起源说这种观点的主要依据是恩格斯关于“劳动创造人类本身”的思 想1876年,恩格斯在《劳动势在从猿到人的转变中的作 用》一文中推测,人类的进化是从“攀树的猿群”开始的二)教育的起源目前,关于教育起源问题有代表性的观点也有三种1. 教育的本能起源说教育的本能起源说是从生物学角度提出的,其主要代表人物 是法国哲学家、社会学家利托尔诺。

      利托尔诺在《各人种的 教育演化》一书中提出证据证明,教育是超出人类社会范围 以外、在人出现之前产生的他根据对动物生活的观察得出 结论,认为动物界早就已经存在教育活动:大猫教小猫捕 鼠,大鸭子教小鸭子游水生存竞争的本能就是教育的基 础2. 教育的模仿起源说教育的模仿起源说是从心理学角度提出的,其主要代表人物 是美国的教育史学家孟禄孟禄在1905年出版的《教育史教 科书》中,认为史前社会的教育是从无意识的模仿开始的, 当模仿的过程变成了有意识的过程时,教育就真正出现了三)教育的劳动起源说1. 教育的劳动起源说是从哲学和社会学角度提出的,其主要 代表人物是苏联的教育学者他们以恩格斯在《家庭、私有 制和国家的起源》和《劳动在从猿到人的转变中的作用》等 著作中所阐述的观点为基础,批判了前两种主张,提出了教 育起源于劳动的观点2. 教育的劳动起源说的支持者认为,只有当人认为在自己和 自然界之间需要劳动工具和劳动手段时,只有当人学会使用 它们时,只有当人面临着制作劳动工具和选择劳动手段的任 务时,才会在人类社会中产生老一辈向晚一辈传授劳动经 验、知识和技巧的需要总而言之,尽管不同学者从不同的角度出发都提出了某些合 理的见解,但是这些观点主要出于对逻辑的分析和推理,缺 乏人类学、考古学、民族学等相关学科所提供的科学依据做 支撑。

      因此,迄今为止,有关教育起源的问题还有待进一步 的深入研究二、史前教育的社会基础(一)史前社会的生产活动1. 旧石器时代的生产劳动(1) 人工制造的工具的出现,标志着旧石器时代的开始2) 模仿成为人类学习制造工具和获得各种生活经验的主要 方式2. 新石器时代的生产劳动 (1)新石器时代许多研究者都给予了特别的关注① 英国人类学家G.埃利奥特•史密斯认为,“新石器时代”是 一个特定的历史时期在这一时期,人们首先开始:驯养动物;种植谷物和果树;树立巨石碑; 制作陶器; 织造亚麻布; 有了明确的宗教信仰和葬礼Bec.d.e.f.a.用磨制的方法制造石头武器,不过并没有放弃打制的方 法;g-② 英国历史学家韦尔斯认为文化上的新石器阶段所具有的特 征表现在下列重要的革新上:a.b.磨光石器的出现,特别是装有木柄的石斧;某种农业和利用植物及种子的开始;C-d.驯养家畜;陶器;e・编织2)新石器时代的到来,意味着农耕时代的开始农耕时代的 到来对人类的生产和生存方式的影响是巨大的二) 史前社会的家庭1. 家庭是人类最古老的制度之一在史前社会,家庭的出现 是新石器时代的产物这一时期的家庭可能是以多配偶或单 配偶形式并存的。

      2. 史前社会还没有出现等级的区别,在社会生活中,大家都 是平等的每个家庭群体都在一定的范围内活动,其他家庭 群体尊重他们的活动范围3. 家庭是史前社会最基本的社会单位4. 由于史前社会人们生产能力的有限和自然力量的强大,史 前社会的家庭生活也是十分强调和谐的,并且把这种和谐的 精神延伸到社会的各种行为中5. 史前社会教育儿童行为端正、友好待人、尊敬长者,儿童 也努力使自己成为社会中举止正派的成员三)史前社会的宗教崇拜1. 史前社会的宗教据人类学者的研究,史前社会已经出现了以灵魂为中心的宗 教崇拜的现象1) 英国人类学家爱德华•泰勒的观点① 英国人类学家爱德华•泰勒提出,所有宗教的基础是灵魂 说,灵魂是有别于有形肉体的精神本质② 爱德华•泰勒根据史前人类对生与死、警醒与梦幻的关注和 好奇的研究,提出了灵魂的观念,并把史前人类对超自然力 量的信仰称作“泛灵论”,认为史前人类不仅把这种灵魂说用于 人类生活,而且也应用于动物和植物2) 美国教育史学家孟禄的观点① 美国教育史学家孟禄认为,史前社会生活的特点是“泛灵 论”他指出,史前人类认为,在他们所感知的所有事物背 后,都有一种精神实体或“灵魂”在控制着物体。

      ② 孟禄认为,史前社会生活的这一特点就决定了史前社会教 育的性质③ 他认为史前社会的教育主要包括两方面的内容:a. 满足生活实践需要的必要的训练,包括打猎、捕鱼、使用 武器、制作皮毛、造房子等,而且还要学习按照明确规定的 方式去做好每件事情,以避免触犯主宰这些事物的灵魂b. 关于各种精心设计礼拜的步骤或形式的训练群体的每一 个成员都需要通过这些训练和形式尽力抚慰灵魂或培养他的 善心前者形成了史前人类的“实践教育”,后者形成了史前人 类的“理论教育”2. 史前社会的宗教崇拜史前人类的宗教崇拜主要有自然崇拜、动植物崇拜、图腾崇 拜、祖先崇拜等1)自然崇拜自然崇拜是史前人类最早的宗教形式,其崇拜物都是与人们 生活直接相关的由于史前人类所处的生活环境和生产方式 不同,因此他们的崇拜物也不同电子书下载:。

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