诗人龚自珍是哪个朝代的.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑诗人龚自珍是哪个朝代的 龚自珍是谁，他是哪个朝代的?以下是cnfla我为你整理的资料，接待阅读赏识 　　龚自珍是哪个朝代的? 答：清代 　　【人物简介】 龚自珍(1792年8月22日～1841年9月26日)清代思想家、文学家及革新主义的先驱者27岁中举人，38岁中进士曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职看法革除弊政，抗拒外国侵略，曾全力支持林那么徐禁除鸦片48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院他的诗文看法"更法'、"改图'，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热心，被柳亚子誉为"三百年来第一流' 　　【人物生平】 龚自珍一生可分三个阶段： 20岁以前，在家学习经学、文学他自幼受母亲教导，好读诗文从8岁起学习研究经史、小学12岁从段玉裁学《说文》他搜辑科名掌故;以经说字、以字说经;考古今官制;为目次学、金石学等同时，在文学上，也显示了创作的才华13岁，作《知觉辨》，"是文集之托始';15岁，诗集编年;19岁，倚声填词;到21岁，编词集《怀人馆词》3卷、《红禅词》2卷这可以说是对龚自珍20岁以前学习的概括总结 20岁至28岁，应乡试至入仕时期。

嘉庆十五年(1810)，龚自珍19岁，应顺天乡试，由监生中式副榜第28名二十三年(1818)又应浙江乡试，始中举，主考官为出名汉学家高邮王引之次年应会试落选，嘉庆二十五年(1820)开头入仕，为内阁中书 29岁至去世嘉庆二十四年会试落选后，他又加入五次会试道光九年(1829)，第六次会试，始中进士，时年38岁在此期间，他仍为内阁中书道光十五年(1835)，迁宗人府主事改为礼部主事祠祭司行走两年后，又补主客司主事这类官职都很卑微，困厄下僚48岁，辞官南归(道光十九年，1839)50岁，暴卒于丹阳云阳书院(道光二十一年，1841)，时为鸦片战役其次年这时期，他对政治现实熟悉日益深刻，提出不少改革建议，写出大量出名评论，如《西域置行省议》、《东南罢番舶议》、《阮尚书年谱第一序》、《送钦差大臣侯官林公序》和历史、哲学论文如《古史钩沉论》等 龚自珍从青年时起，就深刻地意识到封建国家的严重危机，具有一种特殊的敏感性道光三年，他深刻熟悉到外国资本主义侵略造成严重的民族危机，指出"近惟英夷，实乃巨诈，拒之那么叩关，狎之那么蠹国'(《阮尚书年谱第一序》)他对时代的危机，不止是敏锐地感觉它，而且也积极地建议挽救它;他断定未来时代的必然变化，并寄以热心的空想和梦想。

龚自珍处在过渡时代的开头阶段他的政治思想和梦想是不彻底的后来他看到均田制是办不到的，又作《农宗篇》看法按宗法分田：大宗百亩，小宗、群宗二十五亩，其余闲民为佃农其目的是"以中下齐民，不以上齐民'，建立以中小地主为根基的封建统治由于未能突破封建阶级的根本立场，因此，他在《农宗答问第一》及《农宗答问第四》中又断定大地主的地位 龚自珍到30岁前后，在学术思想上也发生了较大的变化实际是要使历史和现实政治社会问题即"当今之务'联系起来，应用《春秋》公羊学派变化的观点、进展的观点，在"尊史'的口号下，对腐朽的现实政治社会作全面的批判这就是他在《尊隐》里所尊"横天地之隐'的概括化 与此同时，他持续不断地关切现实政治社会的重大问题，不断地提出批判和建议，始终没有与庸俗官僚同流合污道光九年(1829)殿试《对策》中，他断定经史的作用，更指出经史之用必以现实问题为依据，"不通乎当世之务，不知经史之施于今日之孰缓、孰亟、孰可行、孰不成行也';对现实问题，更加关切西北边疆和东南海防，要求皇上"益奠南国苍生'，"益诫西边将帅'龚自珍的思想就其主导方面说，虽然他的批判不彻底，革新的目标不明确，但他的政治思想和态度始终是积极的，他看到清王朝的现实统治为"衰世'，为"日之将夕'，确信未来时代的巨大变化，并寄以极大的热心和梦想，也是始终一贯的。

他是在中国封建社会开头发生重大变化的前夕，一个看法改革腐朽现状和抗争外国资本主义侵略、近代资产阶级革新主义的启蒙思想家 　　【主要成就】 政治 《己亥杂诗》中的批判、呼叫、期望、集中反映了诗人高度关切民族、国家命运的爱国激情例如《己亥杂诗》中第一二三首，"不管铁盐不愁河，独倚东南涕泪多国赋三升民一斗，屠妞那不生栽禾'写出了对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题，一味凭借东南的漕运，对江南人民加重剥削，致使农业生产凋敝，人民困苦不堪，危害国家经济的现实举行了大胆揭露和批评再如《己亥杂诗》中第八七首，"故人怀海拜将军，侧立南天未蒇勋我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文'表达诗人对禁烟斗争的关注，对国家命运的关注 文学 他的大量诗既是抒情，又是探讨，但不涉事实，探讨亦不概括，而只是把现实的普遍现象，提到社会历史的高度，提出问题，抒发感慨，表示态度和愿望他以政论作诗，但并不抽象探讨，也不散文化 在他的诗中，"月怒'、"花影怒'、"太行怒'、"太行飞'、"爪怒'、"灵气怒'等等，习见的景物变得虎虎有生气，动人耳目，唤起不寻常的想象又如《西郊落花歌》描写落花，使引起伤感的衰败的景物，变为无比宏大的景象，更高出寻常的想象之外。

"落红不是无情物，化作春泥更护花'(《己亥杂诗》)，那么从衰败中看出新生 实际他写得多的还是五七言"古体侓诗'，七言的"近体诗'，而以七言绝句为大宗一般趋向是不受格律的束缚，自由运用，冲口而出这也以七言绝句表现得最突出 龚词大片面还是消闲之作，抒写缠绵之情，成就远逊于诗晚年他察觉自己词的缺点："不能古雅不幽灵，气体难跻庭悔杀流传遗下女，自障纨扇过旗亭'(《己亥杂诗》)他也写了一些抒发感慨怀抱的词，抒发孤独而骄傲的感情;与庸俗文士的冲突和梦想不能实现的感慨;与袁琴南儿时同上家学的情景;思想上剑态和箫心的冲突，有志于作为，又思退隐，留恋山水 有瑰丽，也有朴实;有古奥，也有平易;有生僻，也有通俗一股自然清丽，冷静老练，有杜韩的影响，有些篇章由于用典过繁或过生，或含蓄曲折太甚，不免带来艰深晦涩的缺点龚自珍先进的思想是他大量优秀诗篇的灵魂思想的深刻性和艺术的独创性，使龚诗别开生面，开创了诗的一个新的历史时代，不同于唐宋诗，实开近代诗的新风貌龚诗在当时赏识的人不多，它的影响始大于晚清，主要由于它的突出的思想性和政治性，使抒情与思想政治内容结合，又不落于以文字、学问、探讨为诗。

作为古文大家，龚自珍更为著名其散文也与其诗歌的主要精神相一致，或"以经术作政论'，或直接批判揭露现实，或借题发挥，或通过论文、论事、记物、记名胜形势对封建统治的腐朽、黑暗作批判讥讽，思想内容丰富而深刻而表现方法也特别多样，或直率，或奇诡，散行中有骈偶，简括中有铺陈，语言瑰丽古奥 龚文的表现方法一般很简朴，而简括中又有铺叙夸诞，有的直率，有的奇诡他的散文语言活泼多样有的散行中有骈偶，有的瑰丽，有的古奥，甚至偏僻、生硬、晦涩龚文识别于唐宋和桐城派的古文，是上承先秦两汉古文的一个独特的进展，开创了古文或散文的新风气龚自珍的词也很出名谭献认为词"绵丽沈扬，意欲合周、辛而一之，奇作也'(《复堂日记》二)实际上，他的词没有摆脱传统词的影响，偏重于词的言情本性 梁启超曰："晚清思想之解放，自珍确与有功焉光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期;初读《定庵全集》，若受电然 — 6 —。