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上海市高桥中学2021-2022学年高二下学期期中语文试题一、默写1．按要求填空1）明道德之广崇，____________，_________司马迁《史记·屈原列传》）（2）屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，______________司马迁《史记·屈原列传》）（3）夫天者，人之始也；_________，____________司马迁《史记·屈原列传》）（4）《屈原列传》中司马迁称赞屈原《离骚》事例浅近，而表意深远的句子是：_____________5）______________，美人帐下犹歌舞高适《燕歌行并序》）（6）铁衣远戍辛勤久，_______________高适《燕歌行并序》）（7）校尉羽书飞瀚海，_______________高适《燕歌行并序》）（8）______________，孤城落日斗兵稀高适《燕歌行并序》）二、选择题2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（       ）①某公司日前宣布，将在亚洲市场推出一款能够减少辐射对人体影响的电池，该电池目前已正式在新加坡___________②您在努力让个人资产增值的同时，是否注意到家庭财产会在自己的___________选择中不知不觉地流失？③世界卫生组织的官员就市场内活禽交易的相关制度、日常管理、消毒检疫、自身保护、活禽屠宰等情况询问了市场商户，并对现场进行了___________。

④孔子虽不喜欢阳货的为人，但___________礼尚往来，他仍趁着阳货不在家的时候去他家致谢A．面市   草率   考查   因为 B．面世   草率   考察   因为C．面市   轻率   考察   出于 D．面世   轻率   考查   出于三、论述类文本阅读阅读下文，完成各题人为什么要讲道德李义天①世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？②说来话长我们生活在一个道德的世界里我们总是把生活中的人、事、物区分为“好的”或“坏的”，总是借助“善”与“恶”的视角来评价和理解这个世界上发生的种种情形道德的存在，帮助我们建立起较为稳定的人际关系、较为合理的伦理秩序，以及较为长远的社会预期这就是人类数千年甚至数万年来的生活状态③几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题，几乎每一位对生活有所经历和思考的普通人也会给出自己的答案然而，这个问题之所以引人入胜，是因为当我们如此提问的时候，内心其实已经生出了另一个与之相关的问题：“人可不可以不讲道德？”④提出后面这个问题并不会让人感到愉快，但它却必须得到严肃认真的对待这不仅因为两个问题其实“一体两面”，更是因为它们共同向我们揭示了一个事实，即道德乃是生活在一定社会环境中的人们的反思和选择的产物。

人类并非天生完美，更谈不上是一种始终向善的生物资源的有限、利益的排他、人情的纠缠，往往会影响我们，使我们即便懂得了道德的知识和原则，也依然不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动所以，我们不是“天生地”或“必然地”就生活在一个道德的世界中我们赖以存在的道德世界，以及我们具体实施的道德活动，实质上，全是我们在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的后果这恰恰表明，人是具有能动性的自由存在者；道德是奠基于自由意志和自由选择的产物相应的，“讲道德”成为人这种生灵不仅显著而且引以为豪的标志，也正是因为它构成了对人性本质的展示和呈现⑤为了表明“讲道德”是人更愿意（或至少是经过教育和劝说之后更愿意）选择的生活方式，伦理学家给出了许多论证方案其中一种典型方案是，将“讲道德”与个体的完善、集体的兴旺以及人类生活的繁荣联系起来；通过描述和阐释道德对人类的自我提升、自我成就、自我超越的关键作用而证明“讲道德”的必要性这就是所谓的“崇高性论证”⑥在这个意义上，我们可以理解，为什么柏拉图和亚里士多德会强调伦理美德与实践智慧，为什么孔子和孟子会强调“仁义礼智”或“心之四端”，为什么康德会把“可普遍的道德立法”列为理性行为者的自由本质，为什么宗教家往往设计一些经由道德实践而获得解救的修行之途。

因为他们都试图表明，在推动人类走向崇高、臻于卓越的过程中，道德发挥着不可或缺的积极作用⑦除此之外，还有另一种论证方案可用于说明“人为什么要讲道德”那就是“脆弱性论证”与“崇高性论证”相比，后者的着眼之处不是个体的完善、集体的兴旺或生活的繁荣，而是个人的生存、集体的维系或生活的延续它的基本逻辑在于告诫人们，如果缺少道德，个体将无法继续生存，集体将分崩离析，整个人类生活将退回到“丛林状态”原因在于，就其个体而言，人无论是在体力上还是在智力上都是极为有限和脆弱的恰恰是这种有限性与脆弱性，使人必须通过某种方式联合起来，建立互相帮扶和约束的秩序，结成拥有一定规则的集体和社会，从而确保每位成员的安全与发展⑧所以，功利主义者会强调道德对于趋利避害的基本人性的遵循与束缚，启蒙思想家会强调各种社会契约的设计及其合理性，而那些受进化论影响的学者则试图证明，我们这种“讲道德”的人类的存活与繁荣，只不过是因为我们在生存竞争中胜过了那些“不讲道德”的物种或人种罢了⑨两种论证并非决然分隔在回答“人为什么要讲道德”时，它们只是不同侧重的回答方式对于许多影响深远的道德理论而言，其答案的内容往往兼而有之在一个思想偏好日趋多元、文明互动日趋频繁的现代世界里，我们需要更多的、有价值的论证方案来回应这个问题，激发人们的思考，从而展现道德哲学的魅力。

有删改）3．第④段中“一体两面”在文中具体是指___________________________4．能依据文意做出的一项推断是（     ）A．如果我们讲道德，那么我们能建立起稳定的人际关系B．“人为什么要讲道德”是所有伦理学家都曾回答过的C．相关论证方案并非只有“崇高性论证”和“脆弱性论证”D．诠释道德，受进化论影响的学者比功利主义者更加客观5．下列不符合本文关于“崇高性论证”阐述的一项是（     ）A．能给行为影响所及的大多数人带来最大利益的行为才是善的B．真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德C．没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者D．只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则6．概括本文的论证思路四、文学类阅读-单文本阅读下面作品，完成下面小题坚硬的荒原①（乌拉圭）何塞·恩里克·罗多①坚硬的荒原，一望无际，灰茫茫，朴实得连一条皱褶都没有，凄清，空旷，荒凉，寒冷，笼罩在铅也似的穹隆下荒原上站着一位高大的老人：瘦骨嶙峋，古铜色的脸，没有胡须高大的老人站在那里，宛似一株光秃秃的树木他的双眼像那荒原和那天空一样冷峻；鼻似刀裁，斧头般坚硬；肌肉像那荒凉的土地一样粗犷；双唇不比宝剑的锋刃更厚。

老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子：三个可怜的孩子瑟瑟发抖，老人无动于衷，目空一切，犹如那坚硬荒原的品格老人手里有一把细小的种子，另一只手，伸着食指，戳着空气，宛似戳着青铜铸成的东西此时此刻，他抓着一个孩子松弛的脖子，把手里的种子给他看，并用下冰雹似的声音对他说：“刨坑，把它种上然后将他那颤栗的身躯放下，那孩子扑通一声，像一袋装满卵石的不大不小的口袋落在坚硬的荒原上②“爹，”孩子抽泣着，“到处都光秃秃、硬邦邦的，我怎么刨呢？”“用牙啃又是下冰雹似的声音回答他抬起一只脚，放在孩子软弱无力的脖子上可怜的孩子，牙齿咔咔作响，啃着岩石的表面，宛似在石上磨刀如此过了许久，许久，那孩子终于在岩石上开出一个骷髅头大小的坑穴然后又啃呀，啃呀，带着微弱的呻吟可怜的孩子在老人脚下啃着，老人冷若冰霜，纹丝不动，像那坚硬的荒原一样③当坑穴达到需要的深度，老人抬起了脚谁若是亲临其境，会越发痛心的，因为那孩子，依然是孩子，却已满头白发老人用脚把他踢到一旁，接着提起第二个孩子，这孩子已颤抖着目睹了前面的全部经过④“给种子攒土老人对他说⑤“爹，”孩子怯生生地问道，“哪里有土啊？”“风里有把风里的土攒起来老人回答，并用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开。

孩子迎着风，用舌头和咽喉将风中飘扬的尘土收拢起来，然后，再将那微不足道的粉末吐出又过了许久，许久，老人不焦不躁，更不心慈手软，冷若冰霜，纹丝不动地站在荒原上⑥当坑穴填满了土，老人撒下种子，将第二个孩子丢在一旁这孩子像被榨干了果汁的空壳，痛苦使他的头发变白老人对此不屑一顾，然后又提起最后一个孩子，指着埋好的种子对他说：“浇水孩子难过得抖成一团，似乎在问他：“爹，哪里有水呀？”“哭，你眼睛里有老人回答，说着扭转他那两只无力的小手，孩子眼中顿时刷刷落泪，干渴的尘土吸吮着就这样哭了许久，许久，为了挤出那些疲惫不堪的泪水，老人冷若冰霜，纹丝不动地站在坚硬的荒原上⑦泪水汇成一条哀怨的细流抚摩着土坑的四周种子从地表探出了头，然后抽出嫩芽，长出了几个叶片在孩子哭泣的同时，小树增加着枝叶，又经过了许久，许久，直到那棵树主干挺拔，树冠繁茂，枝叶和花朵洋溢着芳香，比那冷若冰霜、纹丝不动的老人更高大，孤零零地屹立在坚硬的荒原上⑧风吹得树叶飒飒作响，天上的鸟儿都来枝头上筑巢，它的花儿已经结出果实老人放开了孩子，他已停止哭泣，满头白发三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂，但是那又瘦又高的老人抓住他们的脖子，像抓住幼崽儿一样，取出一粒种子，把他们带到附近的另一块岩石旁，抬起一只脚，将第一个孩子的牙齿按到地上。

那孩子在老人的脚下，牙齿咔咔作响，重新啃着岩石的表面老人冷若冰霜，纹丝不动，默不作声，站立在坚硬的荒原上⑨那荒原是我们的生命，那冷酷无情的硬汉是我们的意志；那三个瑟瑟发抖的孩子是我们的内脏，我们的机能，我们的力量我们的意志从它们的弱小无依中吸取了无穷的力量，去征服世界和冲破神秘的黑暗⑩一把尘土，被转瞬即逝的风吹起，当风停息时，又重新散落在地上；一把尘土，软弱、短暂、幼小的生灵蕴藏着特殊的力量，无拘无束的力量，这力量胜过大海的怒涛、山岳的引力和星球的运转；一把尘土，可以居高临下，俯视万物神秘的要素并对它说：“如果你作为自由的力量而存在并自觉地行动，你便像我一样，便是一种意志，我与你同族，我是你的同类，然而如果你是盲目的、听天由命的力量，如果世界只是一支在无限的空间往返的奴隶的巡逻队，如果它屈从于一种连自身也毫无意识的黑暗，那我就比你强得多，请把我给你起的名字还给我，因为在天地万物之中，唯我为大注】①指阿根廷和乌拉圭境内的潘帕荒原7．赏析第①段划线句8．简析第⑨段文字在文中的作用9．文学评论家说，拉丁美洲作家常借助象征手法，设置看似荒诞离奇的情节，来表达深邃的主题请结合小说第⑦段画线段落谈谈你对荒诞情节和象征手法的理解。

五、古代诗歌阅读阅读下面作品，完成下面小题次韵徐仲车（仲车耳聋）苏轼恶衣恶食诗愈好，恰似霜松啭春鸟苍蝇莫乱远鸡声，世上谁如公觉早八年看我走三州①，月自当空水自流人间扰扰真蝼蚁，应笑人呼作斗牛注】①三州（原诗句中夹注）：元丰八年予赴登州，元祐四年赴杭州，今赴扬州，皆见仲车10．苏轼，字______，是_______（朝代）文学家11．诗人在尾联中表达了自己哪些思想情感？六、文言文阅读阅读下文，完成下面小题屈原既绌其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里楚使怒去，归告怀。