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论 语,为什么学习论语？,第一，《论语》是儒家文化最重要的经典之一第二，《论语》在文学方面有自己独特的价值第三，《论语》深刻地影响着中国人的日常生活和精神世界论语简介： 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成 它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、理论思想、道德观念及教育原则等 通行本《论语》共二十篇孔子（前551-前479），春秋末年思想家、教育家，儒家学派创始人字仲尼，鲁昌平乡陬邑（今山东曲阜东南）人第一单元 孝敬,,,,世间所有的父母，自从听到婴儿的第一声啼哭，就开始了无怨无悔的劳碌，从年轻力壮，到垂垂老矣看着 父母日渐老去的容颜，我们心灵深处顺从父母、尊敬父母、奉养父母的情感，被不断地激发出来——这就是孝 孝是我们民族文化中最可宝贵的财富 之一第1课 孝为根本,有子曰：“其为人也孝弟（tì），而好（hào）犯上者，鲜（xiǎn）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也君子务本，本立而道生孝弟也者，其为仁之本与！”（《学而》）,注释： 1有子：孔子的学生有若，字子有 2弟：即“悌”，尊重兄长。

3鲜：少有子曰：“其/为人也/孝弟，而好/犯上者，鲜矣；不好/犯上，而好/作乱者，未之有也君子/务本，本立/而道生孝弟/也者，其为/仁之本与！” （《学而》）,翻译： 有子说：“孝顺父母，尊重兄长， 却喜欢冒犯上级，这样的人是很少见的；不喜欢冒犯上级，却爱造反，这种人是从来没有的君子专心致力于根本的事务,根本树立了，‘道’也就产生了孝顺父母、敬爱兄长,这大概就是‘仁’的根本啊！”,,子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨《里仁》）,【注释】 几：音ｊī，轻微、婉转的意思 劳：忧愁、烦劳的意思译文】 孔子说：“事奉父母，如果父母有不对的地方之处，要委婉地劝阻父母不听自己的意见，仍然要态度恭敬，而不要冒犯；即使忧虑发愁，也不心生怨恨子曰：“父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧 （《里仁》）,【译文】 孔子说：“不可以不知道父母的年纪一方面为他们的长寿而欣喜，一方面又为他们的年迈而担忧 有子曰：“其为人也孝弟（tì），而好（hào）犯上者，鲜（xiǎn）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也君子务本，本立而道生孝弟也者，其为仁之本与！”（《学而》） * 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

《里仁》） * 子曰：“父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧 （《里仁》）,百里负米 子路是孔子的学生，对父母十分孝顺他小的时候家里很穷 有一次，他听说百米之外的米很便宜，就跑去买了背回来，做给父母吃，自己却还是用野菜充饥 父母死后，子路做了大官每当吃着丰盛的饭菜，他总是感慨说：“现在父母去世了，我想再为父母去背米已经是不可能了 是啊，人生最遗憾的事，莫过于“子欲养而亲不待”呀！,日积月累,想一想，你为父母做过什么?,诗歌,赏析,⊕,⊕,江水三千里，家书十五行 行行无别语，只道早还乡京师得家书 （明）袁凯,古代交通不发达，离乡在外的人，常常一年半载回不了家守候在家的父母，总是担心远游在外的儿女 在写给游子的信中，自然免不了询问归期，盼望游子早日还乡第2课 无违为孝,孟 懿（yì） 子 问 孝，子 曰：“无 违 樊（fán ）迟 御（yù ）， 子 告 之 曰：“孟 孙 问 孝 于 我， 我 对 曰 ‘无 违’ 樊 迟 曰：“何 谓 也？”子 曰：“生，事 之 以 礼；死，葬 之以 礼，祭 之 以 礼《为政》）,【注释】 孟懿（yì）子：姓姬，氏仲孙，名何忌，“懿”是死后的谥号，鲁国大夫，与叔孙氏、季孙氏共同把持鲁国朝政，他父亲孟僖子临终时嘱咐他向孔子学礼。

违：古人称违背礼法为“违” 樊（fán）迟：姓樊，名须，字子迟孔子的学生 御：赶车，驾车译文】 孟懿子问孔子什么是孝孔子说：“不要违背樊迟替孔子赶马车，孔子告诉他说：“孟孙氏问我孝道，我回答说，‘不要违背’樊迟说：“这是什么意思呢？”孔子说：“父母在世时，依照礼节侍奉他们；父母去世后，要按礼制安葬他们，按礼制祭祀他们孟 懿（yì） 子 /问 孝，子 曰：“无 违 樊（fán ）迟 /御（yù ）， 子 /告 之 曰：“孟 孙/ 问 孝 /于 我， 我 对 曰 ‘无 违’ 樊 迟 /曰：“何 谓 也？”子 曰：“生，事 之 /以 礼；死，葬 之/以 礼，祭 之/ 以 礼《为政》）,孟 武 伯 问 孝，子 曰：父 母 唯 其 疾 之 忧 （《为政》）,【注释】 孟武伯：姓仲孙，名彘（zhì），即前面提到的孟懿子的儿子 “武”是谥号译文】 孟武伯问怎样做是孝孔子说：“只让父母担心自己的疾病，而不用担心别的孟 武 伯/ 问 孝，子 曰：父 母/ 唯 其 疾 /之 忧子 游 问 孝，子 曰：“今 之 孝 者，是 谓 能 养至 于犬 马，皆 能 有 养；不 敬，何 以 别 乎？” （《为政》）,【注释】 子游：孔子的学生，姓言名偃（yǎn），字子游，吴人，比孔子小45岁。

子 游/ 问 孝，子 曰：“今 之 /孝 者，是 谓 /能 养至 于/犬 马，皆 能 /有 养；不 敬，何 以 /别 乎？” （《为政》）,【译文】 子游问孔子怎样做是孝，孔子说：“现在所谓的孝，是说能养活父母就行了人也一样养活狗和马；如果不尊重父母，那与养活狗和马有什么区别呢？”,子 夏 问 孝，子 曰：“色 难有 事弟 子 服 其 劳，有酒 食先 生 馔， 曾 是 以 为 孝 乎？” （《为政》）,【注释】 子夏：孔子的学生卜商，字子夏 色：脸色这里指和颜悦色，从心底里敬重父母 弟子：晚辈，这里指儿女 先生：长辈，指父母 馔（zhuàn）：食用，吃喝 曾（cénɡ）：竟然，难道 是：即“此”，这个的意思译文】 子夏问怎么做是孝孔子说：“对父母和颜悦色是很难做到的仅仅是有事情的时候，子女去为父母做；有酒饭了让父母吃喝，难道这就可以认为是孝吗？”,子 夏 /问 孝，子 曰：“色 难有 事/弟 子 /服 其 劳，有酒 食/先 生/ 馔， 曾 是 /以 为/ 孝 乎？” （《为政》）,*孟 懿（yì） 子 问 孝，子 曰：“无 违 樊（fán ）迟 御（yù ）， 子 告 之 曰：“孟 孙 问 孝 于 我， 我 对 曰 ‘无 违’。

樊 迟 曰：何 谓 也？子 曰：“生，事 之 以 礼；死，葬 之以 礼，祭 之 以 礼《为政》） *孟 武 伯 问 孝，子 曰：“父 母 唯 其 疾 之 忧 （《为政》） *子 游 问 孝，子 曰：“今 之 孝 者，是 谓 能 养至 于犬 马，皆 能 有 养；不 敬，何 以 别 乎？” （《为政》） *子 夏 问 孝，子 曰：“色 难有 事弟 子 服 其 劳，有酒 食先 生 馔， 曾 是 以 为 孝 乎？” （《为政》）,,古代的葬礼 鲁昭公的母亲刚刚去世，尸骨未寒，他就让大臣准备弓箭、马匹，要外出打猎为母亲送葬时，也没有便显出哀伤的神情看到这种情形，有人说：“鲁国必将越来越衰弱！” 原来在古代，如果父母去世，子女就要遵照一定的礼仪送终守孝，比如面容悲戚，不听音乐，不喝酒，不吃肉，不住好的房屋，夫妻分开居住等 鲁昭公安葬母亲不遵循礼仪，鲁国的大臣们也不劝谏，百姓也不反对，这说明鲁国的礼制已经不起作用了，人心已经涣散了，所以鲁国一定会越来越衰弱日积月累,为什么说鲁国会越来越衰弱？,诗歌,赏析,⊕,⊕,先生馔酒食，弟子服劳止 孝敬不在他，在兹而已矣饮后戏示弟子（节选） （唐）白居易,,白居易（772-846）,⊕,⊕,⊕,唐朝诗人，字乐天，号香山居士 有《白氏长庆集》,语言通俗易懂，明白晓畅,⊕,有“诗魔”之称,孝很简单，生活中一点一滴的小事，都可以体现孝。

然而，孝又不是简单的，只有真正用心，才能细致周全地把这些小事做好飞,天,丝绸之路,敦煌,Dunhuang,Sichou Zhilu,简介·Instroduction,图片·Picture,⊕,⊕,简介·Instroduction,图片·Picture,⊕,⊕,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,。