我们可能读了一个假《三峡》作文800字.docx

我们可能读了一个假《三峡》作文800字郦道元在《三峡》开头这样写：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月可是，到过三峡的人都知道，三峡的两岸并不是七百里都是同样高度的悬崖绝壁，高低起伏是山之所以为山的特点，不可能是“略无阙处”中午才能见到太阳，午夜才能见到月亮，也只是部分航程如此朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，也不是写实的杜甫的《夔州歌十绝句（其一）》有云：“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关许多文献上也有记载，当年的三峡有礁石，尤其瞿塘峡，那里的礁石相当可怕因此，舟行三峡不但是很慢的，而且是很凶险的这样看来，《三峡》描绘的景观并不以逼真取胜，而是由人的情志决定的作者的豪情之美、雅趣之美和悲凉之美共同构成了三峡之美另外，联系当时的社会背景，南北朝分治，郦道元在北朝为官，蓦然到南朝辖治下的三峡旅游，肯定要当俘虏据此可以推断，郦道元没有去过三峡那么，被后人奉为经典的《三峡》是怎么写出来的呢？在郦道元之前，已经有许多写三峡的文献，其中袁山松的《宜都记》和盛弘之的《荆州记》中关于三峡的描写，与郦道元的《三峡》相似度极高有人因而认为郦道元照搬了他们（尤其是盛弘之）的文字。

其实这种说法不够全面，郦道元不但在袁山松和盛弘之精彩语言的基础上增加了自己的语言，将不同的语言转化为不同的情调；最重要的是，他将不同的情调和谐地统一了起来正因為这样，三峡，或者以三峡为代表的《水经注》中的山水散文，都得到了后世的极高评价心湖涟漪从袁山松到盛弘之，再到郦道元，中国古代作家呕心沥血，不惜花了上百年工夫，才成就了《三峡》在情感上的有序和语言上的成熟这也给后世写三峡的作家出了难题，以致余秋雨在《三峡》中这样感叹：“过三峡本是寻找不得词汇的只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着什么也甭想，什么也甭说。