11-工艺&色沁.ppt

第三节、工艺,白玉镂雕蟠龙纹带环 明,玉人 春秋,几千年来，中国治玉工艺和技法都是师徒传承，鲜见于文字 最早古玉作工典籍是《周礼·考工记》，涉及治玉技法不多 明代宋应星《天工开物》中粗略描绘古人治玉的轮廓 清代李澄福《古玉图说》全面记载了治玉的全过程：即捣沙、研沙、开玉、扎玉、冲埚、磨埚、捣膛、上花、打钻、透花、打眼、木埚和皮埚后期陆续出现了铊子、拉条等 现代，电动工具、激光技术、数控技术等玉器的制作工序大致相似，差异主要体现在各时代雕琢技法的不同 古玉的雕琢技法分为： 阴刻 凹线条 阳刻 凸线条 浮雕 浮在器物表面 圆雕 立体雕琢 镂空 将器物掏空 镶嵌 拼接其它材质等几类， 再细分：单线阴刻、双线阴刻、减地阳纹、浅浮雕、高浮雕、单层镂空和多层镂空等 玉器断代的科学依据：雕琢技法、制造工艺1、新石器时代,特征：器物多素面，纹饰都为单线阴刻，线条粗、刻度浅、磨工差； 钻孔：单面和双面； 晚期出现减地浮雕法将玉器表面中心稍凹磨； 板片边沿呈斜坡薄刃状，为红山文化玉器特有平面打漥,从两面对钻出现错位的现象，常见于良渚文化玉璧中象鼻穿,台痕,从两面钻孔接通，红山文化～明清对良渚玉琮规整的圆由何钻成？“竹管”还是金属？,喇叭孔,管钻,钻孔一面大，一面小，呈喇叭状，多见于战国以前。

玉璜 春秋,2、商代,主要是勾撒法和浅浮雕法，纹饰运用减地、压地手法，产生立体感将外层与内层间的“地子”琢低，使内层显示突出感，始于商而盛行于西周压地雕法,将纹饰琢成大斜坡状，不仅富立体感，还增添美与力，出现于商代晚期而盛行于周，汉代后不常见减地雕法,勾撒法（一面坡）,把“地子”均匀磨低，留出阳纹线，是商代最常用的雕琢手法3、周代,沿袭商代技法，阴刻线变为一侧壁垂直，另侧呈斜坡，断面为三角形； 阳刻线发展为一侧垂直阴线，另侧压地 中期后出现一侧直沟，一侧压地斜沟中夹阳线由平行的一粗一细两条阴线构成，一刚一柔节奏感强勾撒法,4、春秋,特征：细垂直阴线在器身磨光表面勾琢； 磨光表面斜琢宽纹饰图案，形成外浅内深、内棱陡直斜面； 在减地、压地手法雕琢浅浮雕纹饰器物中，表现多层次、线雕的强装饰效果减地雕法,“地”上布满繁密细阴纹纹饰繁密而“满”，但繁缛不乱，雕琢精细，一丝不苟，异常精美精细雕琢法,玉纹璧 春秋,5、战国,使用金属薄壁管钻穿孔多出现在玉璧上，盛行于战国和汉代，后世不多见，仅出现在宋、清仿古玉出廓雕法,玉龙凤饰壁 汉,镂雕,战国发展到极致，从红山文化沿用到清代镂空蟠蠇玉饰 汉,镂空龙凤纹璧 战国,镂空龙凤纹饰 战国,6、汉代,继承战国技法，加以反展，但风格不同，如汉八刀、游丝毛雕。

广泛使用锯、镂锯、铊、管钻等通过廖廖数刀将对象雕刻得栩栩如生，雕琢器物多为蝉、猪等陪藏用品汉八刀,汉 玉猪,著名雕法，属阴刻细线，弯曲有度，若断若续，在转角处常有细毛刺游丝毛雕,高浮雕,汉代大量采用的技法汉,7、唐代,传统雕琢技法更加成熟，受绘画艺术的浅描影响，表面盛行加细阴线强调细部；圆雕表现形体的动态和力量短细阴线雕,唐代特有技法，在人物、花卉表面加细阴线表现细部8、宋元代,特点：刀法细腻、认真，深层立体镂雕是其创新，并影响辽、金、元，至明代后很少见深层立体镂雕,强立体感，如花瓣、花叶等青玉人物山子 宋,元代技法，善用天然皮色，器物抛光不足，表面多见砣痕、钻痕等深琢立体透雕,海东青啄雁 辽,元,9、明代,中期出现分层镂雕，装饰效果强，似繁实简，适宜大批量制造苏作喜雕阳文，地子浅、平如镜，无强烈凹凸变化，追求文静秀雅，并持续到清末北大明,与北大明粗犷风格相反，雕工细腻，地浅光平如镜南细工,精粗不一，玉雕粗枝大叶、求形不求工，只注表面，不重底部，多见北方器件10、清代,集历代之大成，达颠峰状态，地子平滑、磨光讲究，直线挺拔、弧线圆滑，广见圆雕作品，多层镂空达到出神入化境界落款已用金刚石钻刀。

乾隆工,专指乾隆年代雕琢玉器，从构思直到抛光，任何细部都一丝不苟，后推广成雕工极其精美的代名词梅花瓶,第四节、沁色,古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的洗礼和水土的侵蚀，必然会留下种种色质和印记，从而为鉴别古玉提供了可靠的依据 沁色指玉埋入土中在一定时间后，受地下其他物质的侵蚀，使玉器本身的颜色发生一定的变化 受沁的古玉出土之后，经过人体的长期盘玩，其体内的物质成分受到人气的涵养，从而使古玉原先的沁色发生奇妙的变化，呈现出五光十色的色彩出土古玉沁色与入土的时间、地点、受沁深浅程度不同有关，主要沁色有： 紫、红沁：包括铁沁和血沁，颜色种类有宝石红、鸡血红、朱砂红、樱桃红、洒金红、枣皮红、膏药红、孩儿面等 一般铁沁呈褐红，血沁为赤红（枣皮红），色深称“酱瓣紫”，及茄皮紫、棕毛紫 绿沁：主要为铜沁，受沁后色如翡翠，是因铜器产生的铜绿接触玉器后渗入其中，出土后色泽比翡翠更加娇嫩滋润主要有鹦哥绿、葱绿、松花绿、白果绿等色黄沁：包括土沁和松香沁玉在土中总会受到侵蚀，侵蚀轻者称“土沁”、“土锈”，重者为“土浸”或“土斑”入土时间长的古玉，其土锈、土斑用刀刮不掉，土渗入玉的肌理，已与玉合而为一了。

土沁后有鸡油黄、桂花黄、秋葵黄、老酒黄、栗子黄等 受松香沁的呈蜜蜡，呈淡黄色 白沁：受地火、地热、钙化后则变成白色，地火为土中含磷物质（毛发、矿物质等） 久埋地下可产生钙化，强烈者使玉器全部钙化，通体呈灰白色，代表年代非常久远 白沁有鱼肚白（泛青）、鸡骨白、象牙白（微黄）、米点白和糙米白等色青沁：受靛青沁的古玉色如青天，是由服装上的靛蓝深入玉中所致青沁色有潭水苍、蟹壳青、雨过天青、竹叶青、虾子青、鼻涕青等 黑沁：受水银沁后常呈不同程度的黑色 可分：地中水银沁和殉葬水银沁， 殉葬水银依水银量再分：大坑和小坑 地中水银沁：呈黄白色或微黑微青的颜色； 大坑水银沁：呈黑漆色，大坑为帝王和达官贵人之墓，死后用水银浸泡 小坑水银沁：颜色在深度、广度上较逊色，为灰黑色 水银沁斑大者连成片，小则成块或细如线，与玉质和所处环境所致，共性均为黝黑光亮花沁：指受沁物质共同作用而产生，一般古玉沁色不止一种，常出现两种或两种以上，如蛤蟆皮、洒珠点、碎瓷纹、唐烂斑、金带围等 花沁常以吉祥寓意或形象比喻： 天玄地黄（两种色沁）、 三元及第（三种色沁）、 福禄寿喜（四种色沁）、 五福呈祥（五种色沁）等 出土古玉除沁色外，在玉质上的差异取决于： 地质环境，分地气干寒、酸化弱与温湿，酸化强 干湿程度，干坑则多蛀孔，水坑玉多霉菌。

除出土古玉有沁色之外，传世古玉也有沁色特征，把传世古玉的沁色称为“包浆”和“牛毛纹” 传世古玉由于人的长期把玩，久而久之，人体有机质会对玉产生作用，使玉表面包有一层温润光泽的油脂，俗称“包浆”； 人的气血（有机质）也因时间的推移深入玉中，使玉的表面布满血丝，壮如牛毛，若隐若现，俗称“牛毛纹” “包浆”和“牛毛纹”是鉴别传世古玉的要素1、典型沁色,（1）鸡骨白 玉在土中受土质、温度的影响，产生钙化的现象，似煮熟的鸡骨而称之 真鸡骨白玉器表面有一层钙化的包浆，肉眼可见大小不一的圆形斑点，在强光照射下，偶见透光 伪作者由火烧而成，会出现裂纹，称“火劫纹” ；若化学品作伪，则表面呈白色，不入玉内，在强光下，通体透光或呈不透光的死白2）水沁、钙化 水沁的特征是白色，受沁部分异常干结 钙化的玉已经发生质地的变化，往往松脆易破水沁,钙化,玉鹦鹉佩 战国,（3）朱砂沁 古墓藏中除水银外，在棺内还洒朱砂，以达到防腐的目的 朱砂沁在玉表面的纹饰或镂空处附着一层薄薄的朱砂，部分可沁入玉中，使玉沁染成淡棕红色4）铁锈斑 古玉，尤其是新石器时代出土，面上出现星点状分布的“铁锈”刚开始并不明显，过段时间便显现出，甚至用开水浸泡，稍盘玩， “铁锈” 全出来了。

玉壁 良渚文化,（5）黑漆古 系古墓中殓尸的水银沁成，也叫纯漆黑凡黑漆古之玉，年代皆较久远，鉴别时注意玉上有无根须状凹陷沁痕，一般黑中还透出赭红色，迎光观察，可见银星闪闪6）黄香沁、土沁 黄香沁的沁色非常漂亮，受沁源于松香、铁或土多种 土沁后的特征是浅黄色，带有小孔也称“土咬” 黄香沁,土沁,玉獬 汉,（7）蚀斑 是古玉如土后出现的斑斑点点，由水土侵蚀而成8）包浆、开窗 指古玉的外表好像附了一层宝光 开窗即“开窗见地”之意，古玉受沁有满沁，有的则在受沁中间部位，为了解其本来面貌，开窗古玉一般较受欢迎包浆,开窗,2、沁色作假,作假（古）：包括出土古玉的沁色和传世古玉的包浆和牛毛纹 一般作假的沁色颜色不自然，较醒目，有裂处颜色显得深，而慎密处颜色进不去 另外，受沁的古玉多为子玉，而作假的古玉多为山料 放大观察牛毛纹，作假的牛毛纹无凹陷现象，并沿裂隙分布，而真正传世古玉的牛毛纹除伴有包浆外，一般有沿一定方向排列、纤细的纹理，如同牛毛，并有凹陷传统的古玉作伪方法有： 1、伪造黄土锈法 2、伪造血沁法 3、叩锈法,4、伪造鸡骨白法 5、伪造黑斑法 6、伪造牛毛纹法 7、油提法 8、梅玉,镂空龙凤纹套环 汉,仿汉镂空龙凤纹套环,鉴别古玉器的真伪是玉器鉴赏的一项重要内容，也是一项十分复杂而实际的工作，要求： 丰富的经验，广泛的历史文化知识和专业技巧 鉴别主要包括玉器玉料及制作时代的鉴别。

前者依靠岩石学、矿物学、宝石学及物理化学等 后者的鉴定则要靠古玉研究专家和古董商们的丰富经验、广博知识并与现代科学方法相结合第五节、鉴赏,一般认为从五方面着手： 材料、 形制、 纹饰、 雕工、 沁色对于古玉器，如何进行鉴别？,一看材料,材料是首要前提优质玉材对于一件玉器至关重要，如玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂等 俗话说：“远观形，近视料，拿起手来看做工”材料上识古玉，前提：认识材料和历史时代序次； 更重要：用玉历史 如：红山文化时期的玉器大多数使用岫岩玉； 良渚文化的玉器是产自江苏的“软玉”； 汉代以前的和田玉常为仔料； 目前常见的翡翠仅仅是明、清才进入我国； 所谓的俄罗斯玉、青海玉、河磨玉只有近二、三十年的历史了解各种玉器材料的“历史”，可避免张冠李戴：出现岫岩玉假冒良渚文化的玉器？ 新石器时代的玉器会是和田玉制作？ 河磨玉料制成的古玉器是真品？,三星他拉玉龙 红山文化,二辨造型（形制）,造型是玉器审美的构架 造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例要适当匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品 在玉文化史中，每个时代都有其特有造型，仿佛“开门见山” ： 如红山文化玉龙后世再也没有出现，,三星他拉玉龙 红山文化,尽管器物会出现真伪，但不致于出现断代问题。

掌握每个历史时期玉器形制的主要特征，好比古玉器的鉴识中跨进了第一道门槛司南佩是汉代特有的一种避邪佩器， 清代出现的鼻烟壶等等雕花翠烟壶,司南佩,三鉴纹饰,纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受一般说它服从于： 器型的需要， 功能的需要 纹饰看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具备鉴赏价值飞天 唐,纹饰是玉器的“符号”，每个朝代都有特定的符号 我国古玉器至少有上百种纹饰，每个朝代都有新纹饰产生，旧纹饰消亡有些纹饰生命力很强，可跨越多个时代，有些纹饰则很短暂，往往局限一个朝代，该纹饰就是该历史时期的见证者若出现在前一个封建王朝的玉器上，则必假无疑玉剑首 战国,涡纹 始于战国 盛行于汉,,四析工艺,玉器工艺是由料→器的技术产物，其性质比较稳定，不易被人真正认识，也是鉴赏上的一个难题凡工艺利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，滞板纤弱，拖泥带水，则收藏价值锐减标志太阳神 红山文化,高7.7厘米 成交价242万元 北京翰海96’秋季玉器专场拍卖会 傅忠谟藏品,中国古玉的雕琢工艺主要有阴刻、阳刻、浮雕、圆雕和镂雕等技法兽面纹双耳炉 清,但这些基本的雕琢工艺在。