教育专题：逍遥游.ppt

单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,逍遥游,庄子,逍遥游,是,庄子,的首篇,也是庄子的代表作,想象奇特怪诞,通篇洋溢着浪漫主义色彩,追求顺其自然无所依,最终获得无穷的自在自由它比较集中地表现了庄子的人生观,“,无待”之境,这种绝对自由的人生观对后世文人产生了极大的影响1.,哲学家、思想家庄子,(,约前,369,年,前,286,年,),名周,战国时期著名思想家、哲学家,道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人庄子生活贫穷困顿,他却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世中保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由他的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化他认为自然的比人为的好,提倡无用,认为大无用就是有用,;,又认为一切事物都是相对的,因此,他否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”,(,齐物论,),的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论在政治上,他主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识2.,文学家庄子的文章,想象丰富,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,多采用寓言故事的形式,富有幽默、讽刺的意味,对后世文学的语言有很大的影响。

其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子作品特有的艺术世界庄周和他的门人,以及后学者有,庄子,(,被道教奉为,南华经,道家经典之一,),汉书,艺文志,著录,庄子,五十二篇,但留存下来的只有三十三篇,分为外篇、内篇和杂篇其中内篇七篇,一般认定为庄子所著,外篇、杂篇可能掺杂有他的门人和后学的作品庄子天才卓绝,聪明勤奋,并非生来就无用世之心但是,一方面,“,窃钩者诛,窃国者为诸侯,”,(,胠箧,),的腐败社会使他不屑与之为伍,另一方面,“,王公大人不能器之,”,(,史记,老子韩非列传,),的现实处境又使他无法一展抱负人世间既然如此沉浊,“,不可与庄语,”,(,天下,),那么他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌,逍遥游,1,给下列加点的字注音yn,w,mng,tio,tun,f,hu,g,zh,shu,kn,chn,lng,抟,(,),蜩,(,),北冥,(,),鲲鹏,(,),蟪蛄,(,),泠然,(,),斥安鸟,(,),大椿,(,),数数然,(,),恶乎待哉,(,),知效一官,(,),穷发之北,(,),1.,文章第,1,段中列举了哪些事物,?,论述了什么观点,?,自我核对,作者列举了鹏、野马、尘埃、蜩、学鸠等事物,说明世间万物都,“,有所待,”,都是不自由的。

2.,第,2,段具体写了哪些内容,?,和第,1,段有何联系,?,自我核对,朝菌、蟪蛄为小年,冥灵、大椿为大年通过对比可知,“,小年不及大年,”,彭祖以长寿闻名,众人匹之,以小及大,可悲这段文字说明在万物,“,有所待,”,的范围内,存在着,“,小大之辩,”,这是对上文的归纳,补充和印证3.,作者在第,3,段中阐明了什么观点,?,作者是如何阐述此观点的,?,自我核对,本段中,作者阐明了,“,乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉,”,即,“,无所待,”,的观点作者从自然界的,“,小知不及大知,”“,小年不及大年,”,进而说明虽有,“,小大之辩,”,但本质相同,即万物皆有所待,不是真正的逍遥接着,作者从自然界转而写现实社会,认为现实中的人有高出众人之上者,但仍是有所待,还不是真正的,“,逍遥,”,作者在彻底否定了,“,有所待,”,的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点,“,无所待,”,才是真正的逍遥4.,将下列句子翻译成现代汉语1),是鸟也,海运则将徙于南冥译文,:,(2),小知不及大知,小年不及大年译文,:,(3),奚以知其然也,?,译文,:,(4),而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎,!,译文,:,(5),此亦飞之至也。

译文,:,(6),此小大之辩也译文,:,这只鹏鸟,海动风起就要赶往南海,小聪明比不上大智慧,寿命短的比不上寿命长的,怎么知道是这样的呢,?,可是彭祖到如今以长寿而闻名于世,一般人与他相比,岂不可悲可叹啊,!,这也就是我飞翔的极限了这就是小和大的区别了2,为下面的形近字组词师徒,迁徙,教诲,晦朔,坳堂,执拗,3.,找出下列句中的通假字并解释冥,通,“,溟,”,大海邪,通,“,耶,”,疑问语气词反,通,“,返,”,返回知,通,“,智,”,智慧辩,通,“,辨,”,区别辩,通,“,变,”,变化1),北冥有鱼,(2),天之苍苍,其正色邪,(3),三餐而反,腹犹果然,(4),小知不及大知,(5),此小大之辩也,(6),若夫乘天地之正,而御六,4.,解释下列多义词气息,这里指风,;,停止,;,呼吸,;,休息,;,繁衍记载,;,标记,;,志向,;,记忆1),息,去以六月息者也,君子以自强不息,武气绝,半日复息,鸡鸣入机织,夜夜不得息,休养生息,(2),志,齐谐,者,志怪者也,寻向所志,遂迷,非有志者不能至也,博闻强志,(3),名,北冥有鱼,其名为鲲,以其乃华山之阳名之也,隳名城,杀豪杰,神人无功,圣人无名,后世之谬其传而莫能名者,人有百口,口有百舌,不能名其一处也,曹操比于袁绍,则名微而众寡,山不在高,有仙则名,(4),适,适千里者,三月聚粮,处分适兄意,少无适俗韵,适得府君书,而吾与子之所共适,名字,;,命名,;,著名的,;,名声,;,说出,;,说明,;,名望,;,出名。

到,去,;,顺从,;,适合,;,恰好,;,享受5.,找出下列句中的古今异义词并解释自我核对,(1),怒,:,古义,奋发,这里指鼓起翅膀,;,今义,发怒2),野马,:,古义,春天山林沼泽间的雾气奔腾如野马,;,今义,野生动物的一种3),果然,:,古义,很饱的样子,;,今义,指与事实相符4),春秋,:,古义,指四季,;,今义,春天和秋天5),虽然,:,古义,即使这样,;,今义,连词6),无功,:,古义,无所为,故无功利,;,今义,没有功劳7),众人,:,古义,一般人,;,今义,多数人,大家8),羊角,:,古义,旋风,;,今义,羊头上长的角9),海运,:,古义,海波动荡,;,今义,海洋运输1),怒而飞,其翼若垂天之云,(2),野马也,尘埃也,生物之以息相吹也,(3),适莽苍者,三餐而反,腹犹果然,(4),蟪蛄不知春秋,(5),虽然,犹有未树也,(6),至人无己,神人无功,圣人无名,(7),众人匹之,不亦悲乎,(8),抟扶摇羊角而上者九万里,(9),海运则将徙于南冥,6.,找出下列句中活用的词语并解释1),彼于致福者,(2),而后乃今将图南,自我核对,(,1),致,使动用法,使,来2),南,名词活用作动词,向南飞。

自我核对,(1),判断句,用,“,者,也,”,表判断2),介宾结构后置句3),宾语前置句4),宾语前置句5),宾语前置句6),宾语前置句7),省略句,省略,“,于,”,8),省略句,省略,“,于,”,7.,判断下列句子的句式1),齐谐,者,志怪者也,(2),覆杯水于坳堂之上,(3),背负青天,而莫之夭阏者,(4),之二虫又何知,(5),彼且奚适也,(6),奚以之九万里而南为,(7),翱翔蓬蒿之间,(8),众人匹之,不亦悲乎,8,查字典，解释下列词语1),鹏程万里,(2),扶摇直上,自我核对,(,1),鹏鸟能飞万里路程比喻前程远大2),扶摇,:,急剧盘旋而上的旋风形容上升很快1.,逍遥游,是,庄子,最具代表性的一篇文章在这篇文章中,作者认为真正的“逍遥游”是怎样的境界,?,你对这样的境界有什么看法,?,【,与你交流,】,庄子认为真正的,“,逍遥游,”,是这样一种境界,:,“,若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉,?,”,庄子所向往的逍遥游,是摆脱一切世俗羁绊,精神上获得绝对自由的境界这种境界也只有课文最后提到的,“,至人、神人、圣人,”,才能达到,因为他们,“,无己、无功、无名,”,。

现在看来,庄子所追求的,“,逍遥游,”,的境界,是一种天地间根本不可能有,也不可能达到的主观幻想,但他所表现出的对于理想的追求本身却是值得我们学习的虽然我们因为生活在现实社会里,总要受到种种约束,未必能达到一种理想的境界,但是不愿沦落、愿为理想而努力的精神却是振奋人心、催人进步的2.,如何理解作者塑造的大鹏形象,?,【,与你交流,】,作者从原则上否定了大鹏,认为它的展翅高飞还要凭借海运,并非真正的逍遥但是,作者又义正词严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有,“,小大之辩,”,并且三次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏的雄伟形象,热爱之情跃然纸上,这是为什么呢,?,也许在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里隐藏着作者难言的心情,那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀3.,作者通过对现实社会中四种人和宋荣子、列子的论述,说明了什么道理,?,【,与你交流,】,作者在讲述了奇妙瑰丽的寓言之后,转而对现实社会中的四种人作具体论述他们分别能,“,效,”“,比,”“,合,”“,征,”,但仍然仅仅以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,从人生境界的角度看,他们也仅仅如斥安鸟翱翔于蓬蒿之间罢了。

而宋荣子已经淡漠了功名,看清了内外荣辱的界限,却,“,犹有未树,”,;,列子能御风而行,超然于世,但,“,犹有所待,”,还是要依赖于风这两个人虽比众人高出一筹,但仍没有达到真正的,“,逍遥,”,作者通过以上论述,说明了如果不摆脱世俗功名利禄的束缚,在个人修养上不能做到,“,无己,”,对外物,“,无所待,”,就不能达到逍遥游的境界4.,分析本文的艺术特色与你交流,】,(1),借用寓言说理鲁迅,汉文学史纲要,评论庄子散文的特点说,:,“,著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文则汪洋辟捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也逍遥游,运用大量的寓言把,“,无所待,”,的思想寄托于生动的形象之中例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥安鸟,有的是根据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都纳入他的寓言中,寄托他的思想,使人不知不觉进入他所创造的意境,受到感染2),想象丰富,意境开阔如文章开头写鲲的神奇变化、鹏的遨游太空,想象十分奇特写鹏的南徙,一,“,击,”,、一,“,抟,”,、,“,三千里,”,、,“,九万里,”,、,“,扶摇,”,直上,意境非常壮阔丰富的想象使文章显得汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩,看似荒诞无稽,却是作者真实感情的流露。

3),运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法如第,1,段,写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟,;,写鹏鸟南飞,“,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,”,是夸张,;,描写学鸠,赋予其人的情性,是拟人这些都增强了文章的表达效果5.,文中有蜩、学鸠和斥安鸟对鲲鹏的两次“笑”有人认为庄子对这两次笑持否定态度,也有人认为他对这两次笑持肯定态度你赞成哪一种说法,?,请阐明理由与你交流,】,(1),赞成否定说作者在文中两次写到大鹏的形象,浓墨重彩,不惜笔墨显然,作者对大鹏高举远飞的行为是赞赏的,肯定的,;,大鹏冲天而飞的形象寄托着作者的理想和理想难以实现的苦楚与悲哀而蜩、学鸠和斥安鸟的笑,体现了它们对飞翔鄙陋浅近的理解它们认为,飞翔不过是,“,起而飞,抢榆枋而止,”,或,“,翱翔蓬蒿之间,”,大鹏,“,抟扶摇羊角而上者九万里,”,的行为实在是难以理解它们的这种认识与后文,“,知效一官,”,等四种人有相近之处,满足于自己所达到的目标,对有着高远理想与追求的人不能理解作者以,“,之二虫又何知,”,明确地表达了对它们的否定。