高中历史课件《儒家文化创始人孔子》（公开课）.ppt

东西方的先哲,第二单元,１、儒家文化创始人孔子 ２、西方古典哲学的代表柏拉图 ３、古希腊文化的集大成者亚里士多德,,,第１课 儒家文化创始人孔子,课标：,１．了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张； ２．探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响．,教材结构：,一、追求礼乐的一生 二、开创儒家思想 三、古代大教育家 四、对后世的影响,（生平）,（重点１：政治思想）,（重点２：教育思想、成就）,（重难点：对中国、对世界）,孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、 儒家学派的创始人、私学的创始人÷,孔子在汉城,孔子在柏林,儒家文化创始人孔子,孔子的介绍,,孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人公元前551年——公元前479年），享年73岁孔子3岁丧父，16岁丧母，生活十分惨淡⑴孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，五十多岁时在鲁国担任司寇，成为政府高官，后在55岁左右仕途失意，官闲居家⑵之后孔子离开鲁国，周游列国达十四年之久，其目的是推行自己的政治主张，然而屡遭冷遇⑶于是，孔子开始专心从事文化教育活动相传孔子有弟子三千，贤者七十二人.孔子晚年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》进行了整理，是为“六经”，即儒家的经典，对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。

尼山降圣，生逢乱世,据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人 孔子的父亲叫叔梁纥，母亲叫颜征在叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁 公元前551年，孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼 孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难 孔子17岁时，孔母颜征在卒孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼周游列国，直道而行,孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度他真正参与政治的时间只有四年多, 在这四年多的时间里，他干了不少事，职务提升也很快。

但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了孔子周游列国路线 ▲鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待 ▲鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子 ，孔子只好仓皇逃回鲁国 ▲鲁定公13年，孔子55岁由于齐人离间，孔子离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程. ▲鲁定公13年十月，孔子带弟子离开卫国，打算去陈国路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围逃脱后，孔子又返回了卫国 ▲鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所做所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死孔子64岁时又回到卫国 ▲68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国，但仍是被敬而不用孔子周游列国，推行儒家学说,孔子周游列国，推行儒家学说,,,,,,,,孔子办私学,由于政治理想破灭，孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。

对中华文化的传承做出了巨大的贡献《诗经》书影,《周礼》书影,,孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而（耳）顺，七十而从心所欲不逾矩 ——《论语·为政》,“吾少也贱，故多能鄙事”,一、追求礼乐的一生,自学礼乐,,创办私学，收徒讲学,,从政失败,,周游列国,献身文教,,思考感悟：,在孔子追求礼乐的一生中，有哪些品质值得我们学习？,（１）人穷志不短，从小树立远大志向，并 终生为之奋斗； （２）忧国忧民，不畏权势，不贪富贵； （３）勤奋好学，活到老，学到老，为文化教育事业献身二、承前启后 ——开创儒家思想,1.产生背景,王室衰微，诸侯争霸；社会变革，礼坏乐崩； 充满新旧矛盾——天下无道久矣,3.核心内容：,（礼、仁、中庸）,２.目的：,通过恢复周礼，承担传承文化和 改善人际关系的社会道义,“礼乐之邦”——周礼尽在鲁,知识结构,孔子,,思想：“仁”和“礼”、“中庸”,政治：“为政以德” 改良政治,教育：,,有教无类,因材施教,实事求是,温故知新、坚持不懈,,学思结合、当仁不让,,二、开创儒家思想,,,１、原因：,,（１）社会由奴隶制向封建制转变，充满新与 旧的矛盾；,（２）违背周礼行为司空见惯，人际关系紧张；,（３）决心通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。

目的),２、内容：,（１）礼,,,目的是改变天下大乱的政治局面，恢复周礼的权威，规范人与人之间的关系； 要求人们做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动 主张“克己复礼”，匡正社会秩序一定社会的文化是经济和政治的反映，是 当时社会历史条件的产物礼：是孔子的重要思想,⑴“礼”的思想,克己复礼；,①含义： ②地位： ③方法： ④评价:,“周礼”，指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度,立国立身的基础,反映了孔子思想保守的一面,但有利于规范人与人之间的关系、维护社会秩序的稳定.,不知礼，无以立也 ——孔子,对社会:君君、臣臣、父父、子子 对个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动⑴“礼”的思想,“人而不仁，如礼何？ 人而不仁，如乐何？”,⑵“仁”的思想,①含义： ②地位： ③方法：,爱人（仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德）,核心、是处理人际关系的最高准则,“忠恕”,子曰：克己复礼为仁 子曰： 仁者爱人 子曰： 仁远乎哉，我欲仁， 斯仁至矣 子曰： 能行五者于天下，为仁矣⑶中庸之道,①中庸的含义,Ａ．处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处; Ｂ．将各种正确的原则、思想等妥善加以调 和,使他们互相补充,互相制约。

③中庸与仁礼的关系,Ａ．要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 Ｂ．中庸是划分君子和小人的重要依据,（3）中庸之道,②方法：“和而不同”,思考感悟：,仁、礼和中庸思想是孔子创立的儒家学说的主要内容 如何理解三者之间的关系？,（１）仁是孔子儒家思想的核心，是处理人际关系的最高准则，希望通过仁爱来缓和阶级矛盾，实现社会的稳定； （２）礼在孔子思想中占有重要的地位孔子主张恢复周礼，维护社会等级秩序，并将礼和仁有机地结合起来让仁有礼的约束而不失于无序，让礼体现仁的精神而不流域形式，以此维护奴隶主阶级的统治； （３）孔子又提出中庸的思想以协调礼和仁的关系，避免过犹不及，实现礼和仁的和谐统一； （４）总之，三者相互渗透，相互作用，共同构成了孔子儒家思想的核心三、古代大教育家,孔子的教育成就,①教育对象：“有教无类”，打破了奴隶主贵族垄断 教育的局面,扩大教育范围; ②教育目标: 不仅把学生培养“成人”，而且要培养 成“君子” ③教学方法: 因材施教，注重言传身教 ④教学内容: 孔子晚年整理编撰出“六经”,是我国 第一套完整的教科书，五经在我国两千 多年的封建社会里一直是官学和私学的 最基本的教材,孔子的教育思想和教育方法有哪些对今天的教育仍具时代意义？,（１）办学思想：有教无类，不分贫富贵贱，都有贫等接受教育的机会，这对我们今天普及义务教育仍有时代意义； （２）教学目标：孔子教学的目的是使学生们“成人”，要他们合乎礼数，合乎忠信，有仁爱之心，不仅加强自我修养，更要兼济天下，这对我们今天培养社会主义建设人才仍有时代意义； （３）教学方法：注重因材施教，循循善诱，举一反三、言传身教等方法对我们今天教育方法的改进、素质教育的实施仍有重大现实意义。

四、儒学对后世的影响,1.对中国:,①政治:六经”是留给中国最宝贵的遗产，其中五经 奠定了中国封建社会传统政治的理论基础 ②思想:儒家学说成为几千年中国传统社会的主 流思想，影响深远，成为中国古代传统文化的核 心内容 ②教育:改变了以往贵族垄断文化的局面，为教育的推 广创造了条件私学的形式也保证了中国文化免受朝代 变迁的影响，连续不断的发展下来2.对亚洲:,儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分,⒊对欧洲:明清以后,孔子学说被传到西方,《论语》被译成拉丁文、英文等,欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发.,答： （１）倡导“道德规范意识”有利于培养现代公民意识； （２）“以人为本”的治国思想有利于今天的政治建设； （３）“和为贵”思想有利于构建和谐社会； （４）“义利观”思想有利于社会主义市场经济的完善； （５）“大一统”思想有利于维护国家的统一和安定思考感悟： 如何认识儒家思想的现代价值？,总结:孔子思想体系的核心,子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”,齐景公问政于孔子 孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。