《血缘和地缘》《从欲望到需要》高一语文统编版必修上册精读预习上课学案.docx

《血缘和地缘》《从欲望到需要》任务一 明确核心概念1．血缘：2．地缘：3．欲望：4．需要：任务二辨析比较稳定的乡土社会变迁的乡土社会社会性质名实关系行为目的性任务三学以致用，分析现象小明的爸爸买了一袋苹果，小明很喜欢吃苹果，几乎每天都吃，终于吃坏了肚子爸爸很生气，向小明嚷道“从今天开始，你一个苹果也不能吃！”过了几天，小明的爸爸发现袋子里的苹果又少了，他很生气，把小明喊来“不是不让你吃苹果了吗？你怎么还吃”，小明委屈的说“我没错啊，你不让我吃一个苹果，我这几天一直是每次吃两个！”在上面这个小故事当中，小明受到了爸爸的斥责，但是他将爸爸的训斥加以，达到了他既不违背父亲的意志又能够吃到苹果的目的名”在这里指，而“实”指，在这里名和实产生了课后演练】1．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）A．中国分封制时期的诸侯国是基于血缘的稳定社会，血缘起到了稳定器的作用而当时的地缘则是血缘关系的投影，且两者密不可分B．当代中国的特色乡村中，新时代农民遵循“日出而作，日落而息”的诗意田园生活，农民工开始返乡安居，达到了血缘和地缘的合一C．加拿大有很多地名与欧洲有关联，可见人们在离开欧洲来到北美后，仍然保持与原来乡村的血缘的联系，从而否定空间的分离。

D．自秦征岭南融百越时期至宋朝逐渐南迁的汉人，因当时中国乡土社会血缘关系的强大，无法有效融入，从而形成了繁衍至今的客家人2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．说人类行为有动机包含两个意思：人类对于自己的行为是可以控制的，就是所谓意志；人类在取舍之间有所根据，就是欲望B．功能是从客观地位去看一项行为对于个人生存和社会完整上所发生的作用功能并不是行为者所自觉的，而是分析的结果C．人类如果和其他动植物有些不同的地方，最重要的，在我看来，就在人在生存之外找到了若干价值标准，所谓真善美之类D．现代社会里的人开始为了营养选择他们的食料，这是理性的时代，理性是指人依了已知道的手段和目的的关系去计划他的行为3．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A．《乡土中国·从欲望到需要》论述乡土社会的变迁，“从欲望到需要”是乡土社会发展到现代社会的一个很重要的里程碑B．为了说明现代社会的特征，作者把乡土社会和现代社会对照起来论述如，乡土社会变动慢、小，现代社会变动更快、更大C．作者用事实论证“欲望并非生物事实，而是文化事实”，北方人爱吃大蒜不是遗传的生物事实，而是从小养成的文化事实。

D．乡土社会是依托经验传承的传统社会，现代社会是知识即权力的理性社会；乡土社会里欲望支配行动，现代社会里需要支配行动4．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A．乡土社会里，行为是不自觉的，手段和目的的关系不明确；现代社会里，行为是自觉的，手段和目的的关系明确B．乡土社会的经验是经过自然选择的，是合乎生存的；现代社会的计划是为了生存的需要而制定的，是科学的C．乡土社会里，行为手段和目的的关系不明确，比如用来达到驱鬼目的的驱鬼行为，没能够驱鬼，却驱除了恐惧D．在乡土社会中欲望可以作为行为的指导，结果是印合于生存的条件；而在现代社会中欲望不作人们行为的指导5．阅读《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》，思考问题：随着城市化的发展，特别是城乡一体化步伐的加快，城市与农村的差距也逐渐在缩小，乡土性也逐渐淡化了，“乡土”观念日渐式微，你是如何看待这个问题的？你对振兴乡村，有哪些好的建议？请分享出来。