【统编新教材】《乡土中国》整本书阅读 学生研读讨论汇报《血缘和地缘》.doc

乡土中国第十二章:血缘和地缘组员:汪倩，张诗汝，熊展鹏，梁自强，刘国城，熊志华观点:血缘的作用是通过生育来维持，血缘社会是稳定的是缺乏变动的，而地缘是从商业里发展出来的社会关系，在稳定的社会当中，地缘也不过是血缘的投影，l 证明观点:在一个村子里，由于土地不足和人口增加的矛盾部分人不得不远离这个圈子，去到外地开垦土地，繁衍生息尽管发生了地理空间上的迁移，但是血缘的力量仍然起着显性作用就比如籍贯我们的居住地可以发生变化，但籍贯通常是不变的，我们的籍贯取自于父亲，所以说籍贯是血缘空间上的投影l 联系实际:随着时代的进步和发展，乡土社会和现代社会的界限已经不再那么分明，并且相互影响着亲朋好友、邻里街坊、老师同学、上司同事，无论大事小事，凡事只要涉及与自己利害相关的社会关系，现代人都要仔细琢磨琢磨人情这玩意儿l 1.什么是血缘?什么是地缘?血缘的意思是人与人的权利和义务根据亲属关系来决定地缘是从商业里发展出来的社会关系，地缘是地缘的投影血缘是身份社会的基础而 地缘是契约社会的基础2.调查父母的籍贯，以此为例解说“籍贯只是血缘空间的投影”的含义在户口本上我们就可以看到父母的籍贯，我们也可以发现我们的籍贯是随父亲的，我们的居住地可能会变，但籍贯不会变。

3.“亲密社团的团结性就依赖于各分子间都相互的拖欠着未了的人情亲密社团中既无法不互欠人情，也最怕“算账”算账”“清算”等于绝交之谓，因为如果相互不欠人情，也就无需往来了你是否赞同这种说法，在生活中你是否有经历感受观点1：同意，比如许多电视剧中男主和女主都是因为欠人情，而产生了纠葛，最后才幸福圆满的在一起在现实生活当中，我们的友谊很多是因为欠人情而产生的，又或者说因为欠人情而更加牢固，而朋友的朋友又因为欠人情而牢固这就像织成了一张大网一样，紧密而富有弹性观点2:不同意,比如马克思和恩格斯,他们能够建立起友谊并不是因为人情,而是因为他们有共同的信仰.同样,我们的革命先烈们能够团结一致也不是因为人情,而是因为他们有共同的信仰.也有很多团体因为兴趣等在一起.这种联系比人情之类的利益联系更为坚固.4.常说“熟人生意难做”请从血缘社会角度分析因为在以人情来维持社会关系的血缘社会中，商业是难以存在的在熟人那里做生意是很难不欠人情的，由于长时间欠人情，商业难以发展，所以商业是在血缘外发展的人们需要在血缘关系之外建立商业基础这就是为什么熟人的生意难做5.常言到“熟人是宝”，而现代社会中却频频出现“杀熟”现象，对此你有何感想?杀熟现象的出现代表着社会性质从血缘结合转变为地缘结合，地缘是从商业里发展出来的社会关系，并不崇尚血缘结合的行事方式，所以“杀熟”现象的出现也就可以解释了.重点句子解读：1：“缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权力。

这是血缘社会的基础解读：血缘社会是稳定的，缺乏变动，需要利用生育的手段去维持社会的稳定2：“血缘是稳定的力量在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的解读：在乡土社会中血缘决定地缘，地域上靠近与否和方位上的尊卑都是血缘亲疏的投影3：“地缘是从商业里发展出来的社会关系，血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础解读：在亲密的血缘社会商业是不能存在的，因为他们的交易以人情来维持，而在地缘社会，可以讲价钱，可以当场算清，不必讲人情，没有什么不好意思血缘靠人情而地缘靠信用和法律。