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九年级历史上册 第五学习主题 第五学习主题第9课古代的文字与文学课件 川教版.ppt

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    • œ 象形文字与楔形文字œ 荷马史诗与《俄狄浦斯王》第9课 古代的文字与文学œ 《一千零一夜》œ 课堂小结   古埃及的象形文字和两河流域的楔形文字,古朴而奇妙,凝聚着古代人类的智慧你知道这些古文字吗?《荷马史诗》《俄狄浦斯王》和《天方夜谭》作为古典文学名著,饱含艺术魅力,引人入胜你读过这些文学作品吗?通过本课学习,这些古老的文字与文学名著,会使你受到智慧的启迪,会带给你艺术的享受古埃及《死者之书》(纸草)上的图画和象形文字古埃及象形文字(左)、祭司体(右上)及世俗体(右下)文字 象形文字与楔形文字 古埃及的象形文字古埃及的象形文字中国商朝甲骨文(象形文字)牛羊狗 意为“永恒”古埃及历书(约前1450年)  由于这种文字是用符号把客观物体的形象描摹下来的,即所谓“画成其物”,所以我们习惯上把它称为象形文字它是世界上最古老的文字之一公元前3500年左右 古埃及人发明象形文字 古埃及的象形文字(约700个)形象美丽精致 古埃及纸草文书(亡灵书)野生纸草  莎草纸,古埃及用于书写的材料,最早的纸纸莎草,制作莎草纸的原料,一种生长于尼罗河三角洲的湿地植物纸草加工“纸草文书” 棺盖残片上的象形文字石碑和石柱上的古埃及象形文字 尼罗河罗塞达石碑  1799年,远征埃及的拿破仑军一青年军官发现,是制作于公元前196年的大理石石碑,上面刻有埃及国王托勒密五世诏书。

        罗塞达石碑上使用了两种语言(埃及文和希腊文),三种文字包括在:象形文字、通俗体文字(即象形文字的草写体)和希腊文  石碑现存英国伦敦大不列颠博物馆罗塞达碑(罗塞塔石碑)RosettaStone 让·弗朗索瓦·商博良1790.12.3~1832.3.4历史学家 语言学家第一位识破古埃及象形文字结构并破译罗塞塔石碑 字母演进图(古埃及象形文字是字母文字的基础)  古埃及象形文字一直没有发展成字母文字,后经多次演变,外形逐渐简化,向字母文字过渡后地中海东岸的腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下,创造了22个拼音字母古希腊人又在腓尼基字母基础上创造了希腊字母在希腊字母的基础上,形成后来罗马及其周围地区拉丁人的拉丁字母拉丁字母是世界上最通用的字母 两河流域的楔形文字  公元前7世纪的古巴比伦人凭想象刻画在泥板上的世界地图  地图上的楔形文字形容圆圈外面的未知世界“永无天日”古巴比伦地图《汉谟拉比法典》石碑《汉谟拉比法典》石碑碑文 楔形文字(约600多个)  楔形文字由两河流域的苏美尔人创造了它,此后被西亚古代各民族所采用由于它被广泛使用,人们称它为“古代东方的拉丁语”木楔公元前3000年左右 古代两河流域居民发明楔形文字 古代两河流域的书吏们在泥板上记录他们的战利品(想象画)“泥版文书” “泥版文献”3800年前两河流域的泥板用楔形文字和图案列出的几何题   用楔形文字刻写的《吉尔伽美什诗史》的残体。

      该诗讲述巴比伦一个关于上帝降洪水于人间,意在毁灭地球的传说(前2750年)《吉尔伽美什诗史》——世界最古老的史诗 罗林森Rawlinson1810.4.11~1859.3.5英国人  罗林森成功释读了楔形文字,破译出约150个楔形文字符号的读音、500个单词和数十个专有名词楔形文字与汉字对照表  公元前2000年开始成为西亚地区通用文字 荷马史诗与《俄狄浦斯王》 荷马Homer约前9~前8世纪 古希腊盲诗人《荷马史诗》封面欧洲第一部优秀文学作品《荷马史诗》  荷马与但丁、莎士比亚、歌德被西方文学界并称为世界四大诗人而荷马则又被但丁在《神曲》中誉为“诗人之王”史诗:叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗 荷马吟诗图  相传记述了公元前12世纪~前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》(两者统称为《荷马史诗》),即是荷马根据民间流传的短歌综合编写而成荷马史诗反映前11~前9世纪希腊的社会生活面貌“荷马时代”文学特点人物形象生动语言简练朴实 特洛伊遗址  特洛伊,也叫伊利昂,位于小亚细亚西北部《荷马史诗》中的伊利亚特曾叙述了古希腊人和特洛伊人战争的故事。

        众神之主宙斯爱上海神女儿忒提斯,可他从预言中得知,他与忒提斯生的儿子会比他更强大为了保住权力,宙斯放弃了忒提斯,并把她嫁给凡间的一个英雄  奥林匹斯众神都去参加忒提斯的婚礼,只有纷争女神没有受到邀请为了报复,纷争女神在婚宴中扔下一只金苹果,上面写着“给最美的女神”  天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿芙罗狄忒都认为自己最美,应该得到金苹果宙斯将裁判权交给了特洛伊王子帕里斯  三位女神为了得到金苹果,纷纷向帕里斯许愿美神阿芙罗狄忒许诺道:“如果我得到了金苹果,我将把世界上最美丽的女人送给你做妻子于是,帕里斯最后决定将金苹果送给美神得到了金苹果的美神,也如约帮助帕里斯《伊利亚特》颂扬坚毅勇猛的尚武精神 特洛伊木马计  特洛伊王子帕里斯访问希腊,在美神阿芙罗狄忒帮助下诱走斯巴达王墨涅拉奥斯的王后海伦希腊人因此远征特洛伊,围攻九年不下第十年,希腊将领奥德赛(奥德修斯)献计,把一批精兵埋伏在一匹大木马腹内放在城外,假作退兵特洛伊人以为敌兵已撤,把木马拉到城内夜间伏兵出木马,打开城门使希腊兵入城,攻下特洛伊城 《奥德赛》《奥德赛》封面  讲述希腊英雄奥德赛(奥德修斯)在特洛伊战争取胜后及返航途中的历险故事。

        用木马计攻陷特洛伊城后,奥德赛不顾海神波赛冬的咒语启航回家,一路上历尽劫难,在海上漂泊了10年伊塔克的许多人都认为他10年不归,一定已经死去当地的许多贵族都在追求他的妻子佩涅洛佩,她百般设法拒绝他们,同时还在盼望他能生还  奥德修斯10年间经历了许多艰险:独目巨人吃掉了他的同伴,神女喀尔刻把他的同伴用巫术变成猪,又要把他留在海岛上;他又到了环绕大地的瀛海边缘,看到许多过去的鬼魂;躲过女妖塞壬迷惑人的歌声;逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉;最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之后,同意让他回去他到了菲埃克斯人的国土,向国王阿尔基诺斯重述过去9年的海上历险,国王派船送他回故乡那些追求他妻子的求婚人还占据着他的王宫,大吃大喝奥德修斯装作乞丐,进入王宫,设法同儿子一起杀死那一伙横暴的贵族,和妻子重新团聚抒写坦荡好奇的浪漫热情 古希腊剧场遗址古希腊文学的最高成就是戏剧公元前5世纪希腊戏剧非常繁荣主题:歌颂英雄主义 “喜剧之父”阿里斯托芬Aristophanes约前446年~前385年《阿哈奈人》《骑士》《和平》喜剧作家悲剧作家“悲剧之父”埃斯库罗斯Aeschylus公元前525年~公元前456年《被缚的普罗米修斯》欧里庇得斯Euripides前485或480年~前406年《美狄亚》《独目巨人》 《俄狄浦斯王》索福克勒斯Sophocles约前496年~前406年古希腊三大悲剧作家之一《俄狄浦斯王》《安提戈涅》  斯芬克斯,是希腊神话中带翼的狮身女怪。

      传说,她常令过路行人猜谜,猜不出的就将被杀害后来,俄狄浦斯王经过此地,道破她的谜底斯芬克斯遂自杀俄狄浦斯与斯芬克斯(瓶画)斯芬克斯俄狄浦斯艺术特点思想深刻形式完美剧情曲折注重人物性格和心理的刻画把古代悲剧艺术推向成熟 《一千零一夜》 成稿于14世纪的《一千零一夜》手稿(现藏巴黎国立图书馆) 《一千零一夜》中译本封面山鲁佐德给国王讲故事 《天方夜谭》封面《一千零一夜》=《天方夜谭》阿拉伯文学代表作品童话 寓言 历险 爱情 历史歌颂劳动人民纯朴善良的品质揭露封建社会黑暗不平的现实  民间口头创作中最壮丽的一座纪念碑——高尔基中国古时称阿拉伯为天方 《天方夜谭》生动地描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活,许多故事脍炙人口《一千零一夜》之《阿里巴巴和四十大盗》 1.象形文字、楔形文字的发明者及发明时间2.象形文字、楔形文字的特点3.象形文字、楔形文字的书写材料4.象形文字、楔形文字的消亡时间象形文字与楔形文字1.荷马史诗的概念2.荷马史诗的特点和地位3.《伊利亚特》和《奥德赛》的主要内容4.希腊戏剧的主题是歌颂英雄主义5.《俄狄浦斯王》是希腊悲剧的典范荷马史诗与《俄狄浦斯王》1.《一千零一夜》又名《天方夜谭》2.《一千零一夜》的主要内容3.《一千零一夜》在世界文学中的地位《一千零一夜》课堂小结 学习与探究 学习活动辨别古老文字仿制泥版文书中国商朝甲骨文古埃及一部历书(约前1450年) 学习测评1.楔形文字的主要书写材料是(   )。

       A.黏土    B.木头    C.纸草    D.羊皮纸2.在古代世界中,两河流域的苏美尔人创造的文字是(   ) A.象形文字  B.楔形文字  C.甲骨文   D.腓尼基字母3.下列作品中描写有关特洛伊战争的长篇叙事诗的是(   ) A.摩诃婆罗多 B.荷马史诗  C.伊尼特   D.罗马史4.根据《一千零一夜》的故事内容,请你说说这部作品在世界各 国广泛流传的原因A答:①歌颂纯朴善良、揭露社会不平;  ②反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及东方各国的风土人情和社会面貌,故事内容本身具有广泛性;③故事优美有趣,引人入胜BB 史海拾贝古希腊的戏剧节古希腊剧场 。

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