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沈从文《边城》的语言美(DOC)沈从文《边城》的语言美【大纲】：《边城》是沈从文的代表作，寄寓着沈从文“爱”与“美”的理想，是一部洋溢着浓浓湘西乡土味、乡土情的佳作《边城》是沈从文创作的一首美好的抒怀诗、一幅艳丽的景色画，表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自但是又不悖乎人性的人生形式’作者用清爽、淡远的村歌情调，以安静平凡的风格、散文的笔调，描述了一个纯粹的理想世界小说的语言独到、鲜亮，汲取了方言、书面语、文言文的特点，使边城通篇语言的淡泊、典雅、平常简短、境界等充分表现，从语言方面解析沈从文的《边城》拥有必定意义要点词】：沈从文语言特点淡泊典雅简短平常境界【正文】沈从文是一位多产作家，他一世创作了30多个集子，多半出于二十世纪三十年代而1934年创作的中篇小说《边城》、标记着沈从文小说创作的成熟《边城》原载于1934年《国闻周报》第11卷中，1934年9月由上海生活书店第一版单行本它是沈从文创作的一首美好的抒怀诗、一幅艳丽的景色画，也是支持他所修建的湘西世界的坚固柱石关于这篇小说的创作动机，沈从文说的很理解：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自但是又不悖乎人性的人生形式’。

我想法不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路有水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件一般人事涉及在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰到好处的说明”1】而贯串在作品中的“一件一般人事”就是湘西一个古朴的爱情故事，它构成了小说的情节线索沈从文专注于表现“与历史仿佛毫没关系”【2】的人性之“常”他认为“一个伟大作品，总是表现人性最真实的欲念！”【3】并称自己创作的神庙里“供奉的是人性”4】这类表现人性之“常”的创作主旨，决定了他的创作边城的风格文学是语言的艺术，本文试着从语言方面商讨一下《边城》艺术成就，说说对《边城》语言美的浅易认识《边城》在题材的选择上，沈从文不肯写“一滩血，一把眼泪”，而喜爱用浅笑来表现人类悲伤5】在语言特点上，沈从文表现出一种温柔淡远的村歌情调由于语言是社会的产物，它随社会的产生而产生，随社会的发展而发展思想浸透进语汇，再经语法排序，最后才由语音表现出“语言”，这即是口语口语是人民口头上流传的语言，拥有片晌即逝的特点，为了记录人类难得的历史经验，文字就应运而生了所以我们以文字为桥梁，对《边城》的语言特点进行学习，借以认识作者的创作风格一、修辞格的“美”边城里,既有色彩鲜亮的比喻,又有自由灵巧的排比，这些修辞格在沈从文的笔下运用自如。

沈从文的语言之所以富裕艺术魅力,感人心魄,跟他擅长运用这些富裕表现力的修辞格是分不开的一）平常易懂的比喻沈从文所运用的比喻,都来自现实生活,他就地取材,以物比物,用来作比喻的都是湘西人熟知的事物,详尽而又形象,简单令人产生联想同时,这些描述性的比喻,都是爽朗的例如:(1)溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异是作品开篇所描述的湘西边城茶峒的自然景色,以当地人熟知的弓和弦作喻体来比喻溪流与山路的关系,以小喻大,新鲜奇特,形象生动,给人以身临其境之感2)翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶自然既长养她且教育她,为人天真爽朗,到处俨然如一只小兽物人又那么乖,如山头黄麂相同,从不想到残忍事情,从不忧虑,从不动气以水晶比喻翠翠那清亮光亮的眼睛,折射出翠翠单纯美好的心灵;以小兽物和山上的黄麂这些湘西熟习的事物来比喻天真爽朗、乐观和蔼的翠翠,对翠翠的喜爱之情溢于言表二）自由灵巧的排比文中运用多种多样的修辞手段来刻画人物,描述环境,抒发感情,此中尤其突出的是排比的运用,既自由灵巧,又拥有鲜亮地方色彩比方:(1)她喜爱看扑粉满脸的新嫁娘,喜爱说到关于新嫁娘的故事,喜爱把野花戴到头上,还喜爱听人唱歌。

茶峒人的歌声,缠绵处她也领会得出2)边地俗语说，火是各处可烧的,水是各处可流的,日月是各处可照的,爱情是各处可到的这些灵巧自由的排比，增强了文章的形象性三）象征手法的运用作者常用“星子”“斜阳”“流星”象征死亡；以“白塔”来象征湘西人的正直、诚实、和蔼与朴素的道德比方：斜阳向上游翠翠家中那一方落去，夜晚把河面装饰成一层薄雾翠翠望到这个景致，突然起了一个怕人的想法，她想：“若是爷爷死了呢？”他有时便躺到门外岩石上，对着星子想他的心事他认为死是应当快到了的，正由于翠翠已长大了，证明自己也真实老了示意和诗化了小说的情节，增强了老船夫形象的悲壮意味二、语言的淡泊美一）单纯词的运用在《边城》中，沈从文常用单纯词和合成词的重叠式来描述景色，陈述故事，给人一种淡泊的美感比方：（1）“两岸多顶峰，山中多可以造纸的细竹，长草作深翠颜色，逼人眼目”．．（）“人若过溪越小山走去，只一里路就到了茶峒城边”2．．．．（3）“黄泥的墙，漆黑的瓦，地址却永久那么稳当，且与周围环境极其调停，令人迎面获取．．的印象，实在特别快乐”单纯词“多”，“作”，“人”，“过”，“越”，“只”，“墙”，“瓦”的使用表现了沈从文语言的简洁，所谓“文约而事丰”，用最少的文字表达更多的内容。

二）合成词的运用沈从文还善用合成词的附带式，特别是三音节后加式，即由词根和一个叠音后缀比方：湿漉漉的爬登岸，笑哈哈的说，声音哑沙沙的，却笑眯眯的赶忙忙忙走了，翠翠忽又忙赶忙的追上去，黑黝黝，一双水灵灵的眼睛小说中这些合成词的附带式，使用起来信手拈来，让人读起来琅琅上口，使文章音韵友善三）叠词的运用叠音是指音节的重叠用音节重叠的方式构成的词叫叠音词,它在修辞方面有很大的作用叠音词合适地运用在必定的上下文中,拥有描述的作用或表现旋律的功能这在《边城》里随处可见如：小说中的人名——翠翠,顺顺;静静的河水，小小的竹竿，黑黑的皮肤，光光的眼睛，长长的梯子，蓬蓬鼓声，发出沙沙的声音，心子重重的，皮肤红红的，神色惨惨的，心里软软的，慢慢的牵船过对岸去，懒懒的攀引缆索，低低的学小羊叫着这些叠词的使用，使文章披上了一层暖暖的薄纱，读来软绵绵的，更显小说的模糊美，使文章拥有优美的节奏，读来忧如不费吹灰之力，作者向你娓娓道来，向你展现一幅湘西风情画读着这样的文字，似易如反掌，全不费力，又能给一般的词汇注入新意，增强对事物的形象描述，增添音乐美感，音韵友善，显示了作家的优异的语言才能：朴素中透着奇特，委宛中发散着新意。

三、语言的典雅简短美沈从文小说语言的外在形态上，常给人一种诗性的古雅之美，有一种鲜活的灵巧之气按凌宇先生的概括就是“风格古朴、形式简峭，骨干突出，少夸饰，不铺张，单纯而又厚实，朴讷却又传神”6】汪曾祺感觉沈先生的语言受魏晋人文章影响较大可见沈从文小说语言与传统文章的文字兴趣是有着亲近联系的，传统的文学审美兴趣大大地影响了沈从文的小说创作一）典雅美《边城》“在描述中表露出唐宋气质，在表达时突显着魏晋风骨，行文中表现出独到的审美追求此看法为泰山学院中国当今世文学研究所的宋阜森、谢玉兴两位教授的研究成就他们认为，《边城》之所以能博得这样赞叹，更重要的是受益于沈从文灵巧运用了承载其思想的语言艺术《边城》语言的典雅性受益于沈从文在文化性的继承上沈从文深味唐人山川小品的精髓，行文中侧重骈散结合，长短句井然有序，拥有诗一般的语言水中游鱼来往，全如浮在空气里让人不由联想起柳宗元的《小石潭记》中的“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依境界这样相似《边城》语言运用的真理即是《世说新语》里语言的简短委宛，朴素生动，优美传神，表现魏晋风骨二）简短美苏雪林说沈从文“用字造句，固然力求短峭简炼，描述却仍旧繁冗拖拉有时累累数百言还不可以达出‘中心思想’。

有似妪谈家常，叨叨絮絮，说了半天，听者尚茫然不知其命意之所在；又忧如用软绵绵的拳头去打胖子，打不到他的痛点他用一千字写的一段文章，我们将它缩成百字，原意仍可不失我常说沈从文是一个新文学界的魔术家他能从一个空盘里倒出数不清的苹果鸡蛋；能从一方手帕里扯出好多红红绿绿的缎带纸条；能从一把空壶里喷出洒洒不穷的清泉；能从一方包袱下变出一盆烈焰飞奔的大火，但是观众在点头浅笑和热情鼓掌之中，心里总有‘这但是玩手法’的感想7】事实上，他极少用“的”“了”等虚词，既有浅显文言的简短凝练，又有口语的生动爽朗语言简短，比喻奇特，简古有力度，很耐咀嚼比方：《边城》首篇用不足百字就交待了小说的环境和人物：“由四川过湖南去，靠东有一条官路这官路快要湘西边疆到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家这家人只有一老人，一个女孩子，一只黄狗极具简短风格，开篇一段三句话，用了七个一字，为读者创建出了一种单纯、简单、原始，如世外桃源般漂亮、悠长的中国传统山川境界四、语言的平常美沈从文一再宣称：“我实在是个乡间人——乡间人按例有根深蒂固永久是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独到的式样，与城市中人截然相反！他守旧，固执，爱土地，也不缺乏机警却不懂诡诈。

8】这就决定了《边城》里全部的对话，真实的都是民众语言，那些话可以使你嗅出泥味和土香，语言中多了些山野气味，却又不失新鲜与爽朗它的语言根植于我国劳动民众语言的肥饶土壤里，采纳表现乡土人生的乡土语言，以湘西地方话为母体，加工提炼，予以书面话，带有浓郁的地方色彩一）方言方言的使用，使《边城》表现出安静、友善、优美的乡村风情比方：“翠翠太娇了，我此人就是这么一个打算，‘又要马儿不吃草,又要马儿走得好’，唉，这两句话正是祖先为我说的！”下棋有下棋的规矩，车是车路，马是马路，各有走法大老若走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说若走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪的高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌边地俗语说：‘火是各处可烧的，水是各处可流的，日月各处可照的，爱情是各处可到的’这些拥有浓厚的地方色彩，用朴素的语言展现了湘西边地风情，回荡着湘西人的乡音，令人油但是生真实，平和之感二）风俗作者还特地在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描述特别是关于端午节风俗的描述，几乎占了整个作品三分之一的篇幅爷爷、翠翠与傩送兄弟俩的认识，傩送对翠翠的一见钟情，“碾坊”与“渡船”作为“陪嫁”归谁的矛盾等，这全部都发生在先后几个。