《文化苦旅》读书笔记1600字.docx

《文化苦旅》读书笔记1600字《文化苦旅》读书笔记1600字?1、杂乱无章：章：条理乱七八糟，没有条理2、变幻莫测：变幻：变化不可测度变化很多，不能预料3、鳞次栉比：栉：梳篦的总称像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐4、对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么用以讥笑说话的人不看对象5、晨钟暮鼓：暮：傍晚佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟比喻可以使人警觉醒悟的话6、顺理成章：顺：依顺;理：条理;章：章法指写文章或做事情顺着条理就能做好也比喻某种情况自然产生某种结果7、事过境迁：境：境况;迁：改变事情已经过去，情况也变了8、无济于事：济：补益，帮助对事情没有什么帮助或益处比喻不解决问题9、巧取豪夺：巧取：软骗;豪夺：强抢旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段现指用各种方法谋取财物10、古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调11、汗流浃背：浃：湿透汗流得满背都是形容非常恐惧或非常害怕现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了12、稍纵即逝：纵：放;逝：消失稍微一放松就消失了形容时间或机会等很容易过去13、前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。

文化苦旅读书笔记好句摘抄：?1、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记2、再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息3、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独和惶恐世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄4、我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气5、文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害6、一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你7、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡8、莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。

那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界9、它是一种聚会，一种感召它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往 它是一种狂欢，一种释放在它的环抱里神人交融、时空飞腾，于是，它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂 它是一种仪式，一种超越宗教的宗教佛教理义已被美的火焰蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超只要是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶10、如果人生和历史 都是拔离了琐碎事物的建构， 那么它们也就不属于现实世界11、大凡风景绝佳处都不宜安家，人与美的关系，竟是如此之蹊跷12、只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择、探寻、猜测、想像都生气勃勃13、长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，象一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献一查履历，长城还只是它的晚辈 它，就是都江堰14、有些文人，刚流放时还端着一副孤忠之相，等那一天圣主来平反昭雪，有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。

但是，茫茫的塞外荒原否定了他们，浩浩的北国寒风嘲笑着他们15、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独和惶恐。