高一第二学期第十五课《黄州快哉亭记》复习指要.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑高一第二学期第十五课《黄州快哉亭记》复习指要 第五单元 第15课 《黄州快哉亭记》 苏 辙 复习要点： 1、复习“记”类的文体特点，深入领会站立于某一高度的人生体验 2、翻译重点句子，识别、掌管特殊句式并能正确翻译 3、揣摩情、景、理交融的写法，领会这种写法下的作用 【简要解读】 一、课文内容 （1）快哉亭是张梦得所建，由苏轼命名，苏辙作记当时这三人都被贬官，身处逆境，但都达观；亭名潇洒，文章超脱 （2）主旨：作品从写景入手，以浩荡的长江带出快哉亭，接着写登亭观览的快意，然后转入探讨，揭出文章主题——心中坦然那么无往而不快 （3）艺术特点： 写景气势雄浑，视野开阔，种种自然景观，尽收笔底，又各具特色探讨那么层层递进先说“其中不自满，将何往而非病”；后说“其中坦然”，“将何适而非快”；再述说亭子的仆人张梦得胸襟旷达，不以贬官为患，而逍遥于山水之间，故“无所不快” 文章纵横开合，淋漓尽致前段寓情于景，夹带叙事；后段探讨中带写景，借说理以抒怀。

全文紧扣一个“快”字，将写景、叙事、抒情、探讨熔为一炉 二、课文体裁 “记”，是古代的一种文体主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发的感情或见解，即景抒情，托物言志 【复习】 《小石潭记》（柳宗元） 《醉翁亭记》（欧阳修） 《岳阳楼记》（范仲淹） 《桃花源记》（陶渊明） 三、简介 苏辙，字子由，自号颖滨遗老，为苏洵之子，苏轼之弟北宋散文家与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列字子由，谥文定 苏辙经过仕途坎坷，进入知命之年后把外界的一切包括名利都看作物累的超然，已进展成儒道互参他的一生可谓“登孔孟之堂而人老庄之室” 四、课文疏通 江出西陵，始得 平地；其流奔放 肆大，南合沅湘，北合汉沔，其势益张；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜；而余兄子瞻名 之曰“快哉” 长江流出西陵峡，才进入 平坦的地势，它的水势就变得奔腾 浩荡向南与沅水湘水合流，向北（名作状）与汉水沔水集聚【省略句】，它的水势更加盛大了到了赤壁下面，江水浩荡，和大海相象。

清河县的张梦得先生被贬官后居住在黄州【被动句】，靠近他住宅的西南面修建了一个亭子，用来游览赏识长江的胜景我哥哥子瞻给这座亭子取名叫“快哉” 第 1 页 共 3 页 第五单元 第15课 《黄州快哉亭记》 苏 辙 盖（发语词）亭之所见，南北百里，东西一合，涛澜汹涌，风云开阖（同“合”，闭）；昼那么舟楫出没于其前，夜那么鱼龙悲 啸于其下变化倏忽（顷刻之间，指时间短），动心骇目（“动”“骇”，分别使动，使……惊动；使……诧异），不成久视今乃 得 玩之∧几席之上，举目而足西 望武昌诸山，冈陵起 伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父（fǔ，老年男子）之舍，皆可指 数：此其所以 为快哉者也至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足 以 称快∧世俗 在亭子里看到，从南到北（名作状）有上百里，从东到西（名作状）有三十里波涛汹涌，风云变化在白天（名作状），船只在亭前时而展现时而消散，到晚上，有鱼类和龙在亭下凄厉地 吼叫【介宾布局后置句】从前没有亭子时，）江面变化万端，使人惊心动魄，游客不能长久地赏识。

现在才 能够在亭中的小桌旁坐位上玩赏这些风景【省略句】，抬起眼来就足够看了向西 瞭望武昌的群山，丘陵凸起 隐匿，草木成行成列（名作动），烟雾消散，太阳普照，渔翁和樵夫的房屋，都可以用手指 历数：这就是取名“快哉”的起因啊【判断句】！至于长江的岸边，古城的遗址，是曹操、孙权傲视对方的地方，是周瑜、陆逊驰骋的所在，他们遗留下来的风范和事迹，也足够 用来使世俗之人称为快事了【省略句】 昔楚襄王从（使……跟从）宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安 得共之！”玉之言盖有讽焉夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此那么人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自满，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何 适而非快？今张君不以谪为 患，窃 会计之余功而自放∧山水之间，此其中 宜有以过人者将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯∧长江之清流，揖（拱手作揖，引申为对面相向）西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振（动，指因风而抖动，吹拂 ）之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以凄怆憔悴而不能 胜者，乌 睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。

从前，楚襄王游兰台宫让宋玉、景差跟随着【介宾布局后置句】，有呼呼地吹来的一阵凉风【定语后置句】，襄王打开衣襟迎着风吹，说：“这阵风凉快呀【主谓倒装句】！这是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王您的威信罢了，老百姓怎么 能够共同享受它呢？”宋玉的话约莫含有讽喻的意味吧风是没有低级、高级的分别，而人却有走运和倒运的不同楚襄王感到喜悦，和老百姓感到痛楚（所，所字布局），这是由于人们的情况不同，跟风有什么关系（与，yù，参与）呢？读书人生活在世上，假设他的内心不能自满其乐，那么，他到什么地方【宾语前置句】去会不忧愁呢？假设他胸怀坦荡，不由于环境的影响而伤害自己的天性，那么他到什么地方去会没有喜悦呢？现在，张先生不由于贬官而感到 烦扰，利用 征收钱谷的公事之余让自己在山水之中纵情游览【省略句】，这说明他的内心 理应有超过常人的地方就算是是用蓬草编门，以破瓦做窗（“蓬”“瓮”，名作动），都没有什么不高兴，更何况是在清澈的长江水里洗涤【省略句】，面对着西山的白云，尽享耳朵和眼睛的美景来自求安闲呢！假设不是这样，那么，绵延的峰峦，陡峭的沟壑，参天的古树，随着清风而抖动【介宾布局后置句】，随着明月而光亮，这种风景都是多愁善感的文人和哀伤失意的官员感到凄怆憔悴而不能承受的，哪里 看得出这是喜悦的呢！元丰六年十一月朔日【农历每月初一，文化常识】赵郡苏辙记。

注：红色横线句，为重点翻译训练句，留神一一对应，留神词性活用，留神特殊句式等！ 第 2 页 共 3 页 第五单元 第15课 《黄州快哉亭记》 苏 辙 五、重点复习 1．怎样理解文题中的“快”意？ 归结：既是由景而得的喜悦，更是内心豁达的自励自满的释然与畅快！ （1）因风景的壮阔而痛快； （2）因人文胜景（“流风遗迹”）的流传而痛快； （3）因超然旷达于世而痛快； （4）为张君及自我不因人生的变故而痛快（“不以物伤性”） 2．延迟：例举古诗文中与“喜悦”相关的句子： 例：《论语》：有朋自远方来，不亦悦乎——因挚友相聚相知而乐 《论语》：学而时习之，不亦说乎——因经常稳定学习而乐 李白《将近酒》：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑——因赴宴纵情饮酒为乐 范仲淹《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——因共享百姓之乐为己乐 3. 结合第三段，如何进一步加深对“快哉”二字的理解？ 归结：苏辙借宋玉“风赋”的典故，不仅交代了“快哉”两字的来历，而且由此引向了文章主旨深层的斟酌——“士处于世”到底该抱怎样的态度。

于是借张梦得不因宦途失意之故，借题发挥，以讽喻楚襄王骄奢之气来断定如张梦得一般的士人那种“不以物伤性”的超然情怀 4、同样面对大江东去的风景，杜甫却在《登高》中写到： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 万里悲秋常作客，百年多病独登台艰苦苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 【赏析】 请结合诗歌赏析，对照《黄》文，感知杜甫的诗歌创作主旨 全诗通过登高所见秋江风景，倾诉了诗人常年飘泊、老病孤愁的繁杂感情，大气激越，动人心弦 颔联集中表现了夔州秋天的典型特征诗人景仰茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便沉重地抒发了自己的情怀无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆 颈联，才点出一个“秋”字独登台”，那么说明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情精细地联系在一起了常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年悲秋”两字写得沉痛秋天不确定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的情况，故生出无限悲愁之绪。

诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的慨叹，诗意就更见沉重了 尾联对结，并分承五六两句诗人备尝艰苦潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣本来兴会盎然地登高望远，现在却平白无故地惹恨添悲，诗人的冲突心情是轻易理解的 六、稳定斟酌 在文中写道：“士生于世，使其中不自满，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”如今，有人说，的话有安贫乐道、随遇而安的消极色调，不值得现代人摄取、借鉴结合课文谈谈你的看法 【归结】 苏辙强调：人生在世，要学会调理自我的心理和主宰自我的精神世界没有一个健康的心理，没有一个自主的精神世界，人就可能被外界环境所左右，就会“以物伤性”，就会失去生命的喜悦生活在各种冲突与压力下的现代人，需要保持一种良好的心态，建立一个自主的强劲的精神世界，合理地处理好与外界的关系 第 3 页 共 3 页 — 9 —。