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16页本文格式为Word版,下载可任意编辑古诗词复习 12-8.《游山西村》 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚山重水复疑无路,柳暗花明又一村箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存闲乘月,拄杖无时夜叩门 ⑴全诗围绕一个“游”字开展,按时间推移开展表达,层次明显,语言生动在一个丰收的年景,诗人受到农家走在通往山西村的山路上,山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象,终究来到山西村在山西村,近,农人们衣着简朴,吹箫击鼓,结队往来,喧嚷非凡诗人渴望着以后能够有时间乘月色出游,随时拄着手访 ⑵《游山西村》生动地描绘了美好的农村风光,弥漫浓郁的生活气息其中“山重水复疑无路,柳暗花明又哲理,至今被人传诵 一二句:农家虽无好酒,但遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人这一句写出丰收的年景和农人热心好客的一个“足”字,表达了农家热心好客,淳朴厚道,生活富足 三四句:这是动中即景,写出曲折多变的风景山重水复”见地形繁杂,显出所经山水之无穷变化一个明这变化的风景是的主观感受所致又一村”那么写出自己的欣喜之情这两句写山西村山环水绕,柳暗花团锦簇的景象,用来比喻窘境中依旧蕴含着梦想。
五六句:描绘乡村社日前夕的喧嚷情景社日未到,但农人们已经吹箫击鼓,结队往来,衣着都很简朴用农人服饰的简朴盛赞他们性格的淳厚质朴 七八句:这一句写主观心境,假设今后有时间乘月色出游,我会随时拄着手杖来敲你们的门的的恋恋于言表诗人迷醉在山野风光和农村的人情美里,对这次郊游发出了由衷的慨叹 ⑶诗歌表现了诗人怎样的心情? 表现了诗人迷醉、留恋之情迷醉在山野风光和农村的人情美中,留恋村民的好客、热心、淳朴,对此了由衷的慨叹 ⑷对比赏析《归园田居》《游山西村》 一致:都写的是乡村生活; 不同:的身份不同:陶以农人身份;陆以客人身份 陶写了自己一个人;陆写了团聚的大量农人 陶诗用语简朴,不加修饰;陆诗语言生动,感情丰富 陶心情闲适,遁世;陆心情喜悦,留恋 陶用的是五古;陆用的是七律 13-8.《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春歌一曲,暂凭杯酒长精神 ⑴这是古代酬赠诗中的一篇优秀之作,白居易对刘禹锡被贬谪的遇到,表示了可怜和不平。
感情真挚深切,放,时间由过去到现在和未来,情调由消极到振奋,波澜起伏,进展极其自然,充分显示出布局的高明恰当特别丰富,耐人寻味诗中借用景物描写,创造出鲜明的艺术形象,表达人生哲理,做到景、情、理三结合,术感染力 ⑵酬乐天扬州初逢席上见赠》既表现了对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情,同时人的坚强信念和乐观精神 首联紧承白诗末联,对自己被贬谪、遭弃置的境遇,表达了无限辛酸和愤懑不平意思是说,自己被弃置在凉的地方,度过漫长的23年诗中用“巴山楚水”概括他被贬谪的地方二十三年弃置身”一句,饱含诗人无也流露出他内心的愤懑不平 颔联承上联写归来的感想:老友已逝,只有无尽的憧憬之情,人事全非,自己恍若隔世之人无限悲伤怅惘油然而生闻笛赋”典故表达诗人对受害的战友的悼念,“烂柯人” 典故抒发诗人对岁月流泻人事变迁的感 颈联推开一步,摆脱现实情况,展望未来风光沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春景象宏大,一 情调,尽显大气昂扬气概诗句借用自然景物的变化示意社会的进展,蕴含哲理,至今还往往被人引用刘禹“沉舟”“病树”比喻自己,但并不悲观他认为个人的沉沦算不了什么,社会总是要向前进展的,未来会比慰白居易不必为自己哀伤。
情况困难,但相信未来,积极争取, 末联点明酬赠题意,既是对友人关切的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚强的意志和乐观的精神,同时而情未了的艺术效果意思是说,今天听到你为我吟的诗,我很感动,让我们暂借这一杯酒来振作精神吧 ⑶“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”两句描绘出千帆竞发、万木争春的富于活力的景象,,历来为人所句的本意是以“沉舟”、“病树”比喻自己,是抒发诗人的身世之感,但其中包含的事物新陈代谢的哲理,使普遍意义后人用此诗句,指新生事物无比美好,社会总是向前进展等 ⑷表达自己被贬时间之长,慨叹世事的变化而产生的生疏、怅惆之情的诗句是:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似 ⑸摆脱现实情况展望未来风光,借景物变化示意社会的进展的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 ⑹“病树前头万木春”--春:名词用作动词表现了万木争春的活力勃勃景象 14-8.《赤壁》 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 ⑴杜牧:字牧之,唐代诗人在诗歌创作上与另一位晚唐诗人“李商隐”齐名,并称“小李杜” 体裁:七绝诗,内容:咏史诗,也是借题发挥; ⑵《赤壁》借周瑜和曹操的故事,表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
前两句写兴感之由,由“折戟”引出“认前朝”——“三国赤壁”,为后两句作铺垫后两句发探讨感慨法,认为若不是东风给周瑜以便当,胜者可能就是曹操,历史将要重写,这两句曲折地反映出他的抑郁不平和表达了认为不以成败论英雄(或是英雄的告成都有某种机遇)的政治见解和独到的史识 并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果,而是反说其事,并以两位美女的命运来反映赤壁之治军事形势的重大影响二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运,以小见大,深刻警策 ⑶诗人怎样评价赤壁之战的? 不以成败论英雄赤壁之战的告成,不过是借助东风而已,有很大的偶然性 ⑷《赤壁》诗所咏赤壁,并非赤壁之战发生地,由此可见传统咏史诗的一个什么特点? 咏史诗是中国古代诗歌的一个重要类型大量咏史诗,不仅是对历史沧桑的歌咏,更包孕了的熟悉和感名为咏史,实为咏怀在这首诗中,赤壁之战已不是关注的重点,历史兴亡之感才是本诗所要表达的情感得形象含蓄而已 15-8.《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁谁无死,留取丹心照汗青。
⑴全诗概括了一生中的重大事情,熔叙事和抒情言志为一炉,大气悲凉,感人至深 ⑵《过零丁洋》通过追忆自己抗元的艰辛体验,表现诗人忧国之痛和容许以死明志、为国捐躯的豪情壮志 首联写了个人和国家的两件大事:一是在他21岁时,明经入仕,因科举而走入仕途;二是在国家危急存亡勤王抗元 颔联写国家山河破碎,局势危急,个人命运也混乱担心,国家命运和个人命运精细相连,历经艰辛危苦容国力如柳絮飘散,无可挽回;“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无根,时起时沉 颈联上句追忆当年兵败福建时,忧念国事的心情,下句写目前不幸被俘的孤独情况诗歌运用了双关的修辞妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名,写出了形势的险恶和境况的危苦可见,诗中“惶恐”、“零丁”具有双层 尾联,直抒胸臆,说明自己以死明志的决心,,充分表达他的舍身取义的民族气节是千古传诵的名句 ⑶文天祥拒绝降元“留取丹心照汗青”,是个有骨气的人,你能举出类似的事例吗? 苏武牧羊、蔺相如宁为玉碎,不为瓦全;苏武执汉节牧羊十九年;邓世昌勇撞日舰;朱自清宁可饿死也不吃粮;刘胡兰在敌人铡刀下大气就义、闻一多怒斥国民党特务等等 ⑷你还能写出哪些透着铮铮骨气的名句? “粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。
明于谦《石灰吟》);“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中宋菊》);“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜唐李白《梦游天姥吟留别》);“生当作人杰,死亦为鬼李清照《乌江》);“人不成有傲气,但不成无傲骨徐悲鸿) 16-8.《水调歌头》 明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞似在人间转朱阁,低绮户,照无眠不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难长久,千里共婵娟 ⑴《水调歌头》表达了词人由心有所郁结,到心胸开阔的乐观旷达情怀 ⑵词的上片问天;下片问月;但归根结底是问人生 上片写诗人在“天上”“人间”之间的徘徊、冲突与难以决定,下片写对月怀人,以积极乐观的旷达情怀作 “明月几时有,把酒问青天?”苏轼之问,陡然发之,把对宇宙和人生的不解端了出来,也显露出词人美和敬仰紧承这一问,又有了下一问:“不知天上宫阙,今夕是何年?”对宇宙和人生的哲理斟酌更进了一的赞美敬仰之情,也更深了一层既然天上宫阙如此美好,当然会产生乘风归去的念头上天而说“归去”,看来,可能那美好皎洁的月亮,才是自己精神的家园。
然而真要弃绝人世,飘然仙去,词人又有些踌躇了,“宇,高处不胜寒”,的遐想愈来愈飘渺,而终不忍弃绝人世;“起舞弄清影,何似在人间是两片之间飞天探月,出尘之思,终究让位于对人间生活的喜欢 下片紧承上片结果两句的入世情怀和月色描写,依旧写月,写月光的移动和月下的不眠之人不应有恨,时圆?”这一问,转入了抒发怀人之情犹如是对月有怨怼之意,其实是写亲人不能团聚的惆怅人有悲欢阴晴圆缺,此事古难全宕开一笔来说,表现了词人由心中有所郁结,到心胸开阔,作达观之想的心理变化到渠成地唱出了“但愿人长久,千里共婵娟”的放达宽慰之语这两句是说,惟愿(兄弟)彼此珍重,在远别赏中秋美好的月色全词乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味,在行云流水般的语言和巧妙的意境中,自然呈现 ⑶你知道哪些和“月亮”“月光”有关的古诗词?说说“月亮”“月光”在古诗词里通常蕴含的意义 最熟谙的有李白的《静夜思》古代诗人往往借“月亮”“月光”表达思念之情 ⑷词中用自然规律来说明社会人生的句子:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全; 最能表达人间真情和美好祝愿的千古名句:但愿人长久,千里共婵娟 17-8.《山坡羊·潼关切古》 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌蹰悲伤秦汉经行处,宫阙万间都做了土兴,百姓姓苦! ⑴张养浩,元代出名散曲家山坡羊”,曲牌名,“潼关切古”是标题《山坡羊潼关切古》表现了生的思想感情 ⑵“曲”:元代,一种新兴的体裁是曲曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲散曲没有动作、说唱,包括套曲和小令套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位小令以一支为限,假设两三支合为叫做带过曲《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令 这首曲借凭吊潼关古迹,表现了一个历史的主题:在漫长的封建社会中,无论怎样改朝换代,人民仍旧过着 第一层(前三句)写潼关的雄伟气势,以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中,写出了潼关的雄伟气势;容黄河之水的奔腾澎湃,表现了路经潼关时的所见所想的感慨从视觉和听觉两个方面写出潼关的险“表里山河”一语收住,示意它是历来兵家必争之地,由此自然引出下一层的感慨内容 其次层(中间四句)写路经潼关时的所见所想望西都,意踌躇”写驻马远望、感慨横生的样子间都作了土”,便是这由盛到衰的过程的真实写照,是何等令人“悲伤”啊!这一层看起来只是回想历史,而到战役,然而历代改朝换代的战役的惨烈。












