总分式.ppt

总分式结构,有三种基本形式：先总后分、先分后总、先总后分再总 1、先总述全文的要点或提出中心论点 2、然后从几个方面分述（可用分论点或小标题的形式） 3、最后进一步总述，明确意义，提出号 召，点题（照应前文）,课文举例：《琐忆》 （总）鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这是他的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现 （分1）俯首甘为孺子牛……[故事1、2] （过度）如果把这句话看作是他对“俯首甘为孺子牛”的理解，那么“横眉冷对千夫指”呢？ （分2）横眉冷对千夫指……[故事1、2],《六国论》（苏洵） （总）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 （分1）今日割五城，明日割十城，然后得一夕安 寝…… [贿赂的情况和结果] （分2）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ …… [不贿赂的情况和结果] （总）夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右 有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。

这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液 诚实就是财富 成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是总） 诚实是做人的根本分）每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系而处理好这种关系的关键便是以诚待人我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富 诚实是处事的原则分）解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。

一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要 诚实也是求知的惟一途径（分）我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历而诚实便是获得真知的惟一有效的途径古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知这种行为显得可悲可笑爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一这也是人类社会不断进步的动力之一 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富 （总）,尊严之花 （1）总：星河云淡，水榭歌台，是谁手持狼毫，泼墨那尊严于宣纸？残月清风，亭台楼阁，是谁怀抱琵琶，拢捻抹挑那尊严于琴弦？岁月的烟云中，那份尊严依旧如新；尊严的世界中，一切的时空围墙均被消弭，只有那尊严之魂，永存于天地之间！ （2）分1：尊严如菊，凌霜自得，不趋炎热。

丝丝淡黄，用中锋一抹而下，随意，自由，无拘无束，恰似东篱下 那位居士您用归隐维护尊严，那颗不肯低下的头颅，怎能在权贵前亲吻膝盖！彭泽县令，您丢弃这身外之物，只为尊严人可以活得穷困潦倒，但不可以丧失尊严金钱权位永远无法摧毁尊严的世界如菊尊严，在这时空的画卷上淡定绽放 （3）分2：尊严似竹，筛风弄月，刚毅潇洒节节翠绿，在侧锋中彰显骨气，坚定，执着，犹如零丁洋上那不屈之魂破灭的旧国，无能的幼主，尽管处境若此，又怎能奈何您？赤诚的追随，最后化作一屏鲜红，染遍青山绿水树，逊煞红花粉萼文天祥啊，你的尊严，不容许您摇尾乞怜，做一只狗，依附在胡人身侧似竹尊严，在这时空的画卷上挺立不朽 （4）分3：尊严如兰，空谷幽香，风流清华焦墨下招摇的草叶，靛蓝中隐藏的花朵，在清风冷月下似墨般幽香桃花坞中，石木亭下，唐寅的春树秋霜，庆祝着他的劫后余生装疯卖傻，街市别人笑你斯文扫地，尊严尽失，又有几人明白真正的尊严究竟何在！宁王的逼迫下，顺从造反是不忠，抵抗到底只有一死而你选择放浪不羁，在乱世到中保持尊严，让他人对您的践踏无果而终风流兰草，恰似您的尊严，看似疯癫浪荡，在这时空的画卷上飘摇弥散 （5）分4：尊严像梅，剪雪裁冰，一身傲骨。

赭褐的枝干刚柔并济，洁白的花朵冰洁孤傲看似柔枝嫩骨，实则敢为人先长安城的大牢中，太史公，您独对清月，受刑还是死亡，这是一个问题是默默忍受命运暴虐的毒箭，接收宫刑，还是奋起反抗，英勇就义？谁曾经历过您的无奈？谁曾感受过您的难堪？您的选择，不是怯懦，谁人明白这需要怎样的勇气？您的生存，不是耻辱，却让尊严之花开得似梅般傲霜斗雪《史记》一页，血泪万点，您的选择让后人理解，真正的尊严不在于曾经的苟且，而需要高洁的品性像梅尊严，在时空的画卷上烂漫微笑 （6）总：尊严之色，清华其外，淡泊其中，不做媚世之态它需要淡泊之心加以刚劲之意配以柔和之骨，方可调和而成尊严的世界，任何人都有可能成为胜者 守护尊严吧，让尊严之花香馨世间！,谈 意 气 湖南考生 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的洗礼，那么搏击长空的意气，就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么以奔腾万里为夙愿的意气，就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代豪杰，立一世伟业，那么舍我其谁、勇战八方的 意气，就是其成功的基石总） 舍我其谁的意气，使人奋起 看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。

舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象舍我其谁的意气，使我们充分认识到自身的价值与能力，使我们为了身上所担负的重任而勇猛作战——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点分） 献身理想的意气，使人勇敢 凡欲成大事者，皆需受尽千磨万砺也许上天就是喜欢捉弄矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中的连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地……然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身火海，因捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途，为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生，征服千山万水，为拯救民族而抗争——献身理想的意气，是成功的精神动力分） 勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙 科学，充满了未知的美好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时地窥探其中的奥妙，而只有勇于探索的人，勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜徉于科学的无尽美妙之中于是我们看到杨振宁、李政道勇于质疑前人，看到吴健雄勤于实验破解谜云，看到一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。

——勇于探索的意气，是成功之根本分） …… 望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发、慷慨激越之人让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指针，以勇于探索、勇于挑战的意气为桨，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航! （总）,写作训练 根据下面材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇文章 有个洋人要做西服，他拿西服样子给中国裁缝，几天后新西服做好了洋人一看，中国裁缝仿造得惟妙惟肖但翻到后面，突然发现挖去一块，又补了一块西洋人感到奇怪，问道：“为什么要这样做?”裁缝说：“我是完全照你的样式做的呀！”西洋人听了恍然大悟，原来旧西服后面有个补丁 要求：结合材料写一篇结构为总分式的议论文，字数 800字左右,提示：写作本文，首先要读准材料的主旨该材料的要害是照搬补丁，由此阐明自己的观点，提出中心论点那个裁缝的技艺高超，仿造得惟妙惟肖，但他一味模仿，不懂得取其精华去其糟粕，结果适得其反，把事情办糟在分析材料的基础上用举例论证或正反论证等方法，联系改革开放的实际，进行论证，最后得出结论，不可机械的模仿，以譬示人们 命题：《模仿与借鉴》,。