（精编）读《扶阳讲记》有感：站在巨人的肩膀上.doc

读《扶阳讲记》有感：站在巨人的肩膀上 ——读《扶阳讲记》有感 郑婧 很早以前就听说过“火神派”这个词，而当时仅仅知道它是中医各个学派中的一支很多人都不提倡立派，但是为什么“火神派”能在中医的没落阶段中兴起并延续，而后又促进中医的发展，我认为这是一个值得思考的问题 而这本《扶阳讲记》正是对“火神派”的一个陈述，将一个真正的有实际存在意义的“火神派”展现在我们眼前而这本书也正是围绕它的“人身立命，在于以火立极；治病立法，在于以火消阴”的指导思想和“病在阳者，扶阳抑阴；病在阴者，用阳化阴”的治病立法原则展开的 1扶阳之理 在《扶阳讲记》这本书中，卢崇汉老师谈了自己的业医感悟，更多的谈的是一种扶阳理路而在他的业医感悟中描写的也是自己对扶阳理路的认识、思维及实践探讨的过程 卢崇汉老师出生在一个中医世家，从小就受中医文化的熏陶，甚至认字也是从认识中医名词开始的从十一二岁就开始读中医经典，祖父辈们为他讲解，加上自己的理解和领悟，十六七岁就能自己在临床上开方治病了 与其说是一个家庭成就了卢崇汉，不如说是扶阳理路造就了一代名医卢氏强调“人身立命，在于以火立极；治病立法，在于以火消阴”，“病在阳者，扶阳抑阴；病在阴者，用阳化阴”。

卢氏一生治学行医执鞭诲人从不离此理路 1.1人身立命在于以火立极 人身立命在于以火立极，即强调阳的重要性无论是人体自身还是在自然界中都体现着一种阳主阴从的现象《周易》的根本核心，始终强调了“动”的一面，认为没有“动”就无所谓一切事物的生生化化，这同样也是在强调了阳的重要性；《素问阴阳应象大论》中也提出“阳生阴长，阳杀阴藏”，说明了阴阳互根的关系中必须以阳为主人以火立极即以阳为本，阳气在人体中的推动调控精气血津液的运行，维持了人体的正常生命活动在自然界中，太阳的存在对宇宙所有行星的运行，对地理、天文、历法、气象以及万物的生长化收藏无不存在着直接影响 1.2治病立法，在于以火消阴 治病在于以火消阴，也就是用温热药来消阴同时这句话也印证了火神派的治病方法原则“病在阳者，扶阳抑阴；病在阴者，用阳化阴”为什么人们把卢氏学说称为火神派因为他们以阳为宗，善用姜附，且出神入化他们真正探讨明白了什么是人体的最根本需要，这也正是人们所不能理解的当生病时，其发病的根本其实就是阳出了问题把握好了这一点，他们才能对姜附应用的炉火纯青，出神入化 1.3组方用药以温热为主 温热药中首先想到的就是附子。

附子“能引补气药行十二经，以追复失散之元阳”，“引补血药入血分，以滋补不足之真阴”，所以附子不但可以补阳，还有助于滋补真阴，这正是在卢氏方子中，无论是阳病还是阴病都会有附子存在的原因 2虚实之治在于阳 在书中谈到了麻黄附子细辛汤的运用《伤寒论》少阴篇301条“少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄附子细辛汤主之它是用来治疗人体在阳气虚的状态下，感受到了外邪，出现了邪正相争而导致的发热，这个方子具有极其强大的宣肺散寒、温通肾阳、开窍启闭的功力书中列举了三个病例，分别是暴哑、暴聋、暴盲，而且这三个病例都不是先天的，而是在受寒之后突然发生的一般情况下，我们都认为虚证发病往往缓慢，实证发病往往急剧所以病例都属实证而且卢氏的治疗是从肾这个角度入手的，肾藏五脏六腑之精，而五脏六腑之精都上注于目而为精；肾又开窍于耳；足少阴肾经又贯膈、入肺、循喉咙到舌根，而这些正好与发音、听力、视力有密切关系对这三个病的治疗使用的是麻黄附子细辛汤，涉及到了姜、桂、附，所扶振添加的仍是一身之本——阳，但病理路也是遵循了“阳主阴从”的思想 另外还提到小便癃闭与失约、大便泄泻与秘结从《素问玉机真藏论》“脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此为五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，是谓五虚”可知，小便的失约和大便的泄泻，在病机上都是虚的。

而大便的秘结、小便的癃闭在病机上是属实的，但这只是局部的属实，其本质从人体整体状态上来说是虚的所以对于小便癃闭与失约用了苓桂术甘汤加砂仁、白豆蔻仁；对于大便泄泻与秘结用了附子理中汤加吴茱萸、砂仁、半夏，都取得了很好的效果 无论是实证还是虚证，只要抓住阳这个根本，一切问题就不难解决但关键就在于对阳的理解与把握，就在于对阳辨证，这种对阳的理解把握和辨证要靠我们的理论学习和经验积累 卢崇汉老师说“中医讲究传承，我是站在巨人的肩膀上的”现在中医开始振兴，巨人也开始不断地涌现，如果我们把握好机会，也站在巨人的肩膀上，将来我们也一定会成为另一个巨人 我认为派别并不重要，重要的是能够给我们指出一个正确的道路，为我们提供一个建立正确思维的理论，能够让我们真正掌握中医的真谛而卢氏正为我们指出了“阳”这个真谛，我们可以以阳为梯攀上巨人的肩膀，站在巨人的肩膀上会发现更多 读完这本书，自感受益匪浅，如醍醐灌顶，思维上建立了一套基本的以阳为本的治病理念和以阳立极的整体观念，打开了一扇中医之门我真心希望能有更多的人了解中医的真谛，站到巨人的肩膀上，将来也成为一个中医界的巨人，去振兴中医，去疗苦济世。

第二篇：站在巨人的肩膀上站在巨人的肩膀上 ——浅论量子力学的发展历程 2021级思想政治教育国防班2021060211阮仕书 在对量子力学的发展做一个探讨的时候，我们先来了解一下经典物理学早在十九世纪末，以牛顿为代表的一大批物理学家建立起了经典物理学基础，构筑了经典物理学的大厦当时的力学方面有包含牛顿力学的分析力学，电磁方面有麦克斯韦方程组，热学方面热力学三大定律，物理学家们普遍存在着乐观的感觉，认为对于物理现象已经有了基本和全面的认识 然而在十九世纪末二十世纪初，紫外灾难和黑体辐射成为漂浮在经典物理学大厦上空的两朵乌云，经典物理学无法解释这两种现象的发生新世纪之初，w.汤姆逊即开尔文爵士在一次“十九世纪的乌云笼罩这热和光的动力学理论”的报告引起了整个物理理论的变革 首先便是1900年，普朗克提出辐射量子假说，假定电磁场和物质交换能量是以间断的形式（能量子）实现的，能量子的大小同辐射频率成正比，比例常数称为普朗克常数，从而得出黑体辐射能量分布公式，成功地解释了黑体辐射现象1894年，普朗克开始研究黑体辐射问题1899年他从热力学推导出维恩的辐射定律，确信这是惟一正确的辐射定律。

但在年底，他注意到德国物理学家鲁本斯等人于1899年9月发表的实验报告指出，维恩定律在短波部分同实验有偏离于是普朗克不得不尝试修改他的理论1900年10月7日，鲁本斯夫妇访问普朗克，告诉他，瑞利的辐射定律在长波部分同他的实验结果一致普朗克受到启发，立即尝试去寻找新的辐射定律，使它在长波部分渐近于瑞利定律，而在短波部分则渐近于维恩定律当天晚上他把自己1899年的公式加以修改，就得到了合乎上述要求的辐射定律1900年10月19日他在德国物理学会上报告了这一结果鲁本斯当天晚上做实验检验，证明普朗克的新的辐射定律同实验结果完全相符 但是，当时普朗克的辐射公式是根据实验数据凑出来的半经验定律，得不到合理的理论解释为了寻找这个公式的理论根据，普朗克紧张地工作了两个月，终于发现，要对这个公式作出合理的解释，惟一可能的出路是假设：物体在发射辐射和吸收辐射时，能量不是连续变化的，而是以一定数量值的整数倍跳跃式地 变化的也就是说，在辐射的发射或吸收过程中，能量不是无限可分的，而是有一最小的单元这个不可分的能量单元，普朗克称之为“能量子”或“量子”，它的数值是hn，其中n是辐射的频率，h叫做“作用量子”，是一个普适常数，以后人们称之为“普朗克常数”。

1900年12月14日，普朗克向德国物理学会报告了他的这一大胆假说，这就是量子论的诞生 接着便是爱因斯坦提出了光量子理论1905年，爱因斯坦引进光量子（光子）的概念，并给出了光子的能量、动量与辐射的频率和波长的关系，成功地解释了光电效应其后，他又提出固体的振动能量也是量子化的，从而解释了低温下固体比热问题 1905年，爱因斯坦继承了普朗克所提出的这一革命性的观念，用以解释当时的电磁理论所不能完全解释的光电效应，亦即在光的照射下，由金属逸出的电子的能量和光的强度无关，但和波长有关爱因斯坦指出，如果接受了普朗克的量子假说，那么将能很自然地解释光电效应爱因斯坦由此而获得了诺贝尔奖 光量子论的提出，意味着早在半个多世纪前已被推翻了的牛顿的光的微粒说在某种意义上的复活，使当时占绝对统治地位的波动论出现了对立面不过，爱因斯坦并不是简单地回到了牛顿的微粒论，对波动论采取排斥态度，而认为两者各自反映了光的本质的一个侧面：对于统计的平均现象，光表现为波动，对于瞬时的涨落现象，光表现为粒子换言之，爱因斯坦的粒子不同于牛顿的粒子，而是既具有能量又具有动量的粒子，这就使得的光不仅具有波动性，而且具有粒子性，是波动性和粒子性的辩证统一，即光具有“波粒二象性”。

这是人类认识自然界的历史上第一次揭示了微观客体的波动性和粒子性的对立统一 1913年，玻尔在卢瑟福有核原子模型的基础上建立起原子的量子理论按照这个理论，原子中的电子只能在分立的轨道上运动，原子具有确定的能量，它所处的这种状态叫“定态”，而且原子只有从一个定态到另一个定态，才能吸收或辐射能量 原子结构的研究得从汤姆逊说起1903年j.j.汤姆逊用一个类似葡萄干面包的原子模型来解释原子的各种性质然而这一模型与a粒子透过金属箔的散射分布不相符合，因为实验观测到散射角远远大于按照汤姆逊模型所作的理论预测 1911年，卢瑟福在他的α粒子散射实验的基础上，提出一个由电子绕原子核而旋转的原子模型，即有核原子模型 1911年，玻尔到英国剑桥大学卡文迪什实验室学习和工作，正好这时曼彻斯特大学的卢瑟福发现了原子核卢瑟福也曾是卡文迪什实验室的研究生一天，卢瑟福回到卡文迪什实验室，向研究人员报告自己的新发现玻尔很有兴趣地听了卢瑟福的报告，对卢瑟福根据实验结果大胆地作出原子有核的决断深表钦佩，也很了解卢瑟福困难的处境，于是向卢瑟福表示希望到卢瑟福所在的曼彻斯特大学当访问学者卢瑟福欣然同意，几个月后，玻尔到卢瑟福的实验室工作了4个月，其时正值卢瑟福组织大家对有核原子模型理论进行检验。

玻尔参加了a射线散射的实验工作，帮助他们整理数据和撰写论文玻尔就这样在关键的时刻参加到卢瑟福的工作之中，成为这个集体的理论核心人物玻尔坚信卢瑟福的有核原子模型是符合客观事实的，也很了解他的理论所面临的困难，他认为要解决原子的稳定性问题，唯有靠量子理论，即要描述原子现象，就必须对经典概念进行一番彻底的改造 1912年底，玻尔已返回丹麦，他仍在研究有核原子模型的稳定性问题正在他日夜苦思之际，他在一位朋友汉森（h.m.hansen）向他提到氢光谱的巴耳末公式，劝他认真考虑这个事实同时，斯塔克（j.stark）的著作中有关价电子跃迁产生辐射的思想也对他有启发他把这些事情联系到了一起，突然头脑里出现了一个飞跃后来，玻尔回忆到：“当我一看到巴耳末公式，我对整个事情就豁然开朗了于是玻尔很快就写出了著名的“三部曲”，题名“原子构造和分子构造”——i、ii、iii的三篇论文，经卢瑟福推荐，发表在1913年《哲学杂志》上 玻尔的原子理论取得了巨大的成功，完满地解释了氢光谱的巴耳末公式他阐明了光谱的发射和吸收，并且成功地解释了元素的周期表，使量子理论取得了重大进展这一理论把卢瑟福的原子模型和普朗克的量子论大胆而巧妙地结合起来，并且把原来只用于能量的量子概念加以推广，为以后各种物理量的量子化打开了大门。

但是，波尔理。