全民健身背景下闽南拍胸舞进校园的传承现状探究.docx

多年来，习近平总书记高度重视并亲自实践守护我国的非物质文化遗产保护（以下简称非遗）传承;甚至于2019 年7月，习总书记还专门为我国的一些非遗工程点循.提出："要重视少数民族文化遗产的保护传承目的就是保护文 化的多样性和坚定文化自觉和自信，而抓好非遗保护传承就是落实其重要举措之一为了枳极响应国家、号召，本文道 选在闽南素有“东方迪斯科”之美誉且被国务院公布为第一批国家级非遗名录的拍胸舞进校园的传承现状进行调查，分别 从其传承现状存在问题、提出解决问题的对策、未来展望等方面进行阐述，以期到达活态保护传承之目的近年来，在全民健身背景下，民簌俾统体育进校园飞速开展，随着时代的变迁和当前信息时代网络传媒快速便捷 地崛起，传统文化的地位受到巨大的冲击，以青少年为主流的群体对保护传承传统文化的兴趣正逐步下降为此，本文 针对闽南地区拍胸舞（包括澳门的翔安拍的舞、泉州的泉州拍成舞）在校园中的传承情况进行调查，拍胸舞作为闽南最 具地域特色的民族体育之一，走进校园具有社会文化教育价值、美育价值及娱乐价值，对于保护传承拍胸舞这一富有闺 南地域特色的民族体育具有非常重要意义1闽甫拍胸舞进校园研究意义学校是推动中华优秀传统文化传承开展的重要基地，如何让中华文化源远流长，必须大力弘扬优秀传统文化是学 校办学的特色任务之一，只要一步一个脚印地走下去，中华优秀传统文化才能扎根校园，植入孩子们的心灵，形成弘扬 中华优秀传统文化树立文明新风，树立文化自信的良好气氛。

只有通过对闽南拍胸舞进校园现状的调查，立足当下，才 能更好地把握闽南拍胸舞进校园的现状，探索与思考闽南拍胸舞进校园的当代开展然而，当前传统面对面教学传承传 授、表演展示模式巳然不适应社会广大群体群众特别是青少年的需求，取而代之的是现代式自由选择、便捷高效、共享 共富、形式多样的数字媒体为主流的数字文化、数字教育教学特别是2020年以来受新冠肺炎疫情的影响，在全世界 兴起了网络授课教学，实现教育网络化，为非遗拍点舞未来的保护传承传播提供了优秀的示范模式因此，我认为，未 来拍胸舞的保护传承就是要走向现代与传统相结合的路径，也就是网络授课与面授相结合，甚至可以做成拍胸舞动画片、 图册、到阵来听拍胸舞的故事、拍胸舞迪斯科等等线,上与线下者、视频相融合等充满趣味性转化模式，适合不同群体人 们的选择和需求，从而扩大其知晓率与影响力，到达增强青少年主流乃至全社会不同群体共同来保护非遗的文化自觉自 信提升全社会保护非遗的意识，以期到达以文化人的目的和意义2闽南拍胸舞的起源及形成本人在完成论文撰稿前收集登阅了闺南拍胸鼻相关资料，并 采访了厦门市文化馆副馆长、厦门市非遗中心副 主任、副研究馆员苏华琦老师和厦门市文化馆、厦门市非遗中心的副研究馆员周秀玉老师.了解得知闽南拍胸舞发源于 福建泉州和厦门，其又称为"拍胸""打七响"打花绰"1•乞丐舞”等。

由于闽南地区自然生态环境的因素，地形依山傍海，气 候温暖湿润，所以舞者表演时大多赤裸上身，媵系彩带，赤足而舞而这样的气候变化正好符合蛇类的生存环境条件， 闽越人将蛇作为一种文化信仰，由于这个原因闽南拍胸舞也有了特殊的头饰，由稻草杂入红布编制而成，接口处会留出 一段如蛇头一样翘起的顶端闽南地区适宜农作物生长,大多数人以农业生产为主要劳作方式拍胸舞的动作有很多元素就是从劳作中提煤出 来的，种田时基本处于半蹲状态，所以拍胸舞以低重心的蹲档步为主劳动时间长了会使得肩膀手臂酸痛,习惯性的拍 打关节，就有了典型动作“打七响”，双手首先在胸前击掌一次，然后从右手开始，右手击打左恻胸部，左手击打右侧胸 部，随后双臂折费用内侧依次夹打身体右、左侧，随后双手再依次向外拍打时应边的右、左腿，共得“七响”，时值合七 拍激动时可双脚反复地顿地，双手使劲拍红身体;舒缓和畅时那么抚胸翻掌、扭腰摆瞥，动作圆柔而诙谐，活泼而富有生 机传统的拍胸舞一般由5〜9人形成舞阵，现在有的甚至可以二三十人一起跳，舞阵的人数大幅提高增加同时，在 长期的民问表演中，拍胸舞的动作与步法也逐步进行归纳总结起来，并形成一定的顺序，一般来说，有击掌回音、八拍 雄姿、玉驴颤步、金鸡创立、善才抢牌、青蛙出洞、小阉鸡行、大阁国行等。

•1乞丐拍胸”：是古代乞丐表演的“柏胸舞”，一般的动作范围较小,较为克制，较为简约,往往有意无意地和表示怜 悯、乞讨、祈祷、盼望等典型的生活肢体动作自然结合，形成•乞丐拍胸"特征酒醉拍胸”：舞者几乎裸身，经常需要借酒赶走寒冷，温暖之后所跳的舞蹈那么更加夸张、大幅度，甚至可以趺，可 以躺在地上，步法更多为煎步，动作强弱结合、节奏也更加复杂多变，随着时间的推移，"酒醉拍胸”形成了别具韵味的 舞风现在，踩街常见者经常■这样做2闽南柏胸舞进校园的传承现状及存在问题2.1 闽南拍胸舞进校园的传承现状2.1.1 学生社团泉州十五中设立拍胸舞社团已有大约17年之久，作为国家级非物质文化遗产的唯一拍胸舞培训基地，每周三套会 组织社团活动，聘请了泉州拍剧舞第一批省级非遗工程代表性传承人李水星担任拍胸舞老师，目前泉州十五中已有60 多名拍胸舞社团队员在学校的艺术节文艺汇演中，同学们在李水星老师的带着下登台表演展示，羸得了台下同学和老 师的阵阵掌声和喝彩厦门工商旅游学校翔安分校也成立了拍胸舞社团，2019年11月参与了厦门市第四届学校闽南文 化艺术表演现场比赛拍胸舞社团文化活动，不仅培养了学生的兴趣，又能产生潜移默化的软育,开展多样性的社团文 化活动，积极向上的校园文化气氛就能因此形成,对于拍胸舞的传承也从而起到了催化作用。

2.1.2 校本课程从2007年9月起，泉州市鲤城区开展"拍胸舞进校园”工作，为了不让泉州拍胸舞这种原生态的民间舞蹈失传，学 校课程中新增“拍胸算”校本课理，并且编写《泉州拍胸算3校本教材丰州中心小学于2010年9月成立了小组开发以 闽南文化为基础的校本课程，学校开设了具有闽南传统文化开展特色的各类课程，作为第三课堂培养学生们拍胸舞成 为了丰州中心小学的闽南文化重点课题，以兴趣班的形式具体表达.目前，在兴趣班有40多名学员，其中大局部是身 形微胖的男同学多年来，厦门一直扶持该工程的保护传承，市、区相继拨款近百万元从场地族设、服装、队伍建设、 传承人传承扶持传承补助、开展进校园和校本课程等等多方位保障其保护传承夙门省级拍胸舞代表性传承人黄欲国于 2010年将拍房舞编入地方校本教材，周末在金柄村专门设立了 200平方米的传习中心培训金柄小学学生，新行中心小 学于2010年9月开设拍胸羯培训班越来越多的孩子开始接触、学习并热爱上传统民间艺术，老一拿的艺术家不再担 心没有传承人黄欲国去世后，市级传承人黄呆接班维续带着队伍做好传承工作2.1.3 品牌活动2019年4月23号“民间文艺进校园”走进厦门市演武小学，闽南拍胸舞在厦门市演武小学2019年校园文化艺术节 中展出，该活动是市民文你的品牌活动，活动以“传承优秀民间文艺，共享文化惠民成果"为主题。

2018年晋江市池店镇 海丝幼儿园也在第三届艺术节活动中遨请了钧睿老师来给小朋友们介绍拍胸舞妁来源故事，并且一起共舞，将校园文化 艺术节与民间文艺展演有机结合,彰显了民间文艺的魅力，在孩子们心中播下了民族文化的种子，更好地传承与发扬了 优秀传统文化2015年厦门市湖里区欣高林幼儿园邀请了传承人黄谷老师向教师们开展了拍胸舞专场讲座与培训2.1.4 宫校合作一直以来，思明区青少年宫也是闽南传统文化的枳极传承者，槟榔中学、湖明小学、外国语附属小学等22所学校 成为思明区青少年宫基地校，2017年12月31日在厦门闽南神韵剧场举行了教育教学研究成果汇报，展示了拍胸舞等 舞蹈，从而树立孩子们正确的民族文化意识，在学习过程中传承中华民族精神文化学校与少年宫优势互补，个性化的 学习正好弥补学校开展拓展性课程中的短板2.2 闽南拍胸舞进校园的传承问题2.2.1 性别局限课程教育普及的性别方面具有一定的局限性，都是以男性同学为主，往往女性同学之间都是在文艺汇演中对其进 行较少的了解事实上，自20世纪90年代以来，泉州成立了一支女子拍胸舞团队，其传统动作的创新改编，将男子的 粗暴与女子的柔和相互融合，创编出新的舞蹈组合动作。

在拍胸舞进校园中，我们应当适当增加女性同学参与学习和了 解的机会，扩大了拍胸舞的传播范围，以拓展其保护传承群体2.2.2 传承效果进校园三个字不单单是让学生学会跳拍胸舜，而是应该通过学习拍胸舞，了解领珞到每一个动作背后的文化内涵, 让学习者深入了解拍胸舞的历史文化背景：起源、形成、开展等，培养培育学生热爱传统文化，成为有力的传播者、宣 传者，从教师到学生，从学生到家长，让拍胸舞不仅在自己的专业领域中得以延续，在非专业领域中也能让人耳熟能详， 只有这样才能做到真正的传承3闽南拍胸舞进校园当代开展必要性及解决时策3.1 闽南拍胸舞进校园的必要性3.1.1 文化价值闽南拍掰舞进校园保护与传承了传统文化，可以使得青少年在了解闽南文化历史演变及开展的痕迹，为青少年构 定优秀的精神文化，进而传承担地的文化创新精神及文化知识脉络从穿着、动作、头饰中都彰显了深厚的文化底蕴， 增加了闽南拍胸舞的传承价值，是闽南地区人民精神文化的亶要我体3.1.2 健身价值拍的舞的动作对学生有着较高的身体协调开展性要求，看似简单但是有一定的技术管理技巧它的动作福度较大， 需要拍打自己的胸部或者腿部，耗费大量体力，客观上从而到达强身健体的效果，陶冶自我情操。

将健身娱乐合二为一. 可以帮助忙于学业的学生提高自我的身体俅康素质，强身健体、寓教于乐3.1.3 美育II值闽南拍胸舞进校园能够丰富学校学习中的精神文化生活，激发学生的体脸情绪，更好地培养培育学生们感受美、 欣赏美的能力非遗文化进校园不仅是时代开展的要求，也是人类文化的开展、建设精神文明的迫切需求，在学习中将 非遗文化潜移默化的渗透到学生的思想，使得他们拥有强大的文化自信和民族认同感3.2 闽南拍照舞进校园的开展建议3.2.1 建立校园民俗文化专栏场地学校的宣传栏建设表达了学校的文化沉淀，是教育引导学生的歪要阵地，营造浓郁的学习传统民俗文化气氛，才 能创设更好的肓人气氛以校园中的墙壁或者宣传栏作为我体，进行图文并茂的拍胸弊民俗文化宣传，绘制拍胸舞知识 文化墙，并在宣传栏中张贴相关的历史资料介绍，还可以进行拍照舞相关文化板报设计大赛，在娱乐的同时，向学生潜 移默化的灌输拍胸舞民俗文化知识3.2.2 组织民俗文化教育活动如拍胸舞相关竞赛活动、社会实践活动竞赛活动形式多种多样，女性同学也可以积极参与，举办一些知识竞赛、 征文大赛、演讲比赛，学生们能通过自行网上查找资料对拍胸舞民俗文化更加的深人了解.•激发学生们学习拍胸舞知识 的热情，使其在参与丰富趣味的竞赛气氛中增加与拍胸舞相关的知识，丰富自我的知识蕴藏,在构建书香校园中，让柏 胸舞民俗文化在现代化文化建设中焕发出青春活力。

社会实践活动那么是走出校园，由老师带着学生去参观文化馆等公共 文化机构，经过相关工作人员的介绍与科普，让女同学也能更多的了解拍胸舞的知识，感悟拍胸舞背后的文化内涵这 样多样的活动形式有利于学生激发了解民俗文化的热情让传统民俗文化知识真正的进入课堂，让学校成为实至名归的保 护与传承民俗文化的重要场所3.2.3 与体育等相关课程相结合采取线上线下多柒数学体给模式并进最初的拍胸舞原本没有任何乐器伴奏，人民利用拍打自己的手臂、肩膀等部位发出晌声，在进行体育课活动教学 中，可以利用拍胸舞的特色优券，借助拍击自己的身体，利用“打七响”的节拍，将活动操与拍胸舞基础动作融合在一起， 从而提高传统教学的灵活性在运用拍胸舞的动作到达身体激活从而创新了教学模式的情况下，也有利于将非遗教育进 校园实施到底，对于闽南拍胸舞的传承起到推波助澜的作用，一定程度。