2025年福建省学业水平考试背诵默写专练.docx

新高考会考背诵篇目目录（一）必修（10篇）必修上册1.劝学（学不可以已......用心躁也）（《荀子》）2.师说（韩愈）3.赤壁赋（苏轼）必修下册4. 谏太宗十思疏(魏征)5. 阿房宫赋(杜牧)6.六国论(苏洵)7.答司马谏议书(王安石)选择性必修上册8.《论语》十二章(“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不可以不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之者乎”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”)选择性必修中册9. 屈原列传(屈平疾王听之不聪也……虽与日月争光可也)(司马迁)选择性必修下册10.项脊轩志(归有光)(二)诗词曲(15首)必修上册1. 短歌行(曹操)2.归园田居(其一）(陶潜）3.梦游天姥吟留别（李白）4.登高(杜甫)5.琵琶行(并序)(白居易)6. 念奴娇·赤壁怀古(苏轼)7. 永遇乐·京口北固亭怀古(辛弃疾)8. 声声慢(寻寻觅觅)(李清照)9.静女(《诗经·邺风》)10.涉江采芙蓉(《古诗十九首》)11.虞美人(春花秋月何时了)(李煜)12.鹊桥仙(纤云弄巧)(秦观)必修下册13.登岳阳楼(杜甫)14. 桂枝香·金陵怀古(王安石)15.念奴娇·过洞庭(张孝祥)新会考理解性背诵默写（一）1． 《论语》十二章中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

2．《论语》十二章中提出的儒家待人接物之道的句子是：“己所不欲，勿施于人3.《屈原列传》中，称赞《离骚》“言浅意深”的两句是：其称文小而其指极大，举类迩而见义远 、4.《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业、不能守业的普遍规律的句子是：“有善始者实繁，能克终者盖寡5.《谏太宗十思疏》中用“载舟覆舟，所宜深慎”阐述了“水能载舟，亦能覆舟”的道理，进一步强调国君要慎待百姓肯定人民力量，6．韩愈在《师说》中论述从师学习的重要性，明确择师的标准的句子是：道之所存，师之所存也 7.《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎8.不吸取经验教训就会重蹈覆辙杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也9.在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷10.《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”表示希望接纳的人才越多越好11.《归园田居(其一)》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句集中描写做官时的心情，强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪12.《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”13.《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句，描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，被世人千古传诵。

14.“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”是《琵琶行并序》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣点15.《虞美人》中，表现李煜这位亡国之君的愁绪如春水奔流倾泻、无穷无尽的词句是：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流新会考理解性背诵默写（二）16.欧阳修《朋党论》中“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也”的思想在《论语》十二章中表述为：“君子喻于义，小人喻于利17.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣18.《谏太宗十思疏》中表明魏征期望达到的理想政治境界的句子是：“鸣琴垂拱，不言而化19.《师说》中，作者认为“弟子”可以胜过“师”，“师”也可以逊于“弟子”，“师”和“弟子”之间的关系是相对的，不过是“闻道有先后，术业有专攻”而已20. 苏洵在《六国论》中以“暴霜露，斩荆棘”两句回忆了先辈开辟事业的艰辛21.《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟22.《短歌行》中比喻人生短促的句子是：“譬如朝露，去日苦多23.《归园田居(其一)》中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句写鸡狗的叫声，与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出一个和谐安宁的意境。

24.《梦游天姥吟留别》中由静写动，由看到听，突出山的惊险景象的诗句是：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅25.杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁，“百年多病独登台_”一句则从时间角度写尽年老体衰之苦26.《登岳阳楼》一诗中，表现诗人到处流浪，与家人朋友失去联系，只有孤舟相伴的诗句是：“亲朋无一字，老病有孤舟27.白居易在《琵琶行并序》中用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句描写邻船寂静、冷月无声的景色，以此来反衬音乐带给人们强大的感染力28.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“惊涛拍岸，卷起千堆雪”两句，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色29.《念奴娇·过洞庭》中写在三万顷的湖面上，安置一叶扁舟，颇有自然造化全都供“我”所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概的句子是：“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶30.刘裕曾在京口起兵北伐，是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“金戈铁马，气吞万里如虎”新会考理解性背诵默写（三）31.《论语》十二章中“质胜文则野，文胜质则史”两句阐释了“文”和“质”的关系32.《论语》十二章中用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑的道理的句子是：“譬如为山，未成一篑。

33.《劝学》中的“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“善假于物也”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理34.《劝学》开篇就提出了中心论点，即“学不可以已”，在后面阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语：锲而不舍35.在《屈原列传》中,作者司马迁连用了“信而见疑,忠而被谤”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫 36.《师说》中，韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也37.《赤壁赋》中，写蛟龙听了箫声飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是：“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇38.《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义是深远的39.陶渊明《归园田居(其一)》中用比喻手法写出诗人脱离官场、回归田园后的喜悦心情的句子是：“久在樊笼里，复得返自然40.《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”写出了天姥山天气的急剧变化41.杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句，与王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”两句一样，景象旷远，境界雄阔，给人视通万里、山河尽览的感受。

42.《琵琶行并序》中，描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面43.崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧但不见人面的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”也写出了这样的感受，抒发了作者的亡国伤感之情44.《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，深感自己壮志难酬，无奈只好以一杯清酒祭月的词句是：“人生如梦，一尊还酹江月45.《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾以“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”两句写当年的遗迹还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在 新会考理解性背诵默写（四）46.《论语·泰伯》中的“士不可以不弘毅，任重而道远”两句，说出了士人和君子肩负着时代使命，责任重大，应严于律己47.《劝学》中为了强调学习必须持之以恒，用劣马进行说理的句子是：“驽马十驾，功在不舍48.我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释:其志洁,故其称物芳49.《论语》有言“君子不以言举人，不以人废言”，在《谏太宗十思疏》中，“简能而任之，择善而从之”两句表述了相似的选贤纳谏的观点。

50.《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的51.《归园田居(其一)》中“少无适俗韵，性本爱丘山”表露了作者清高孤傲、与世不合的性格52.《梦游天姥吟留别》中“脚著谢公屐，身登青云梯”写诗人穿着谢灵运制作的木屐，登上天姥山53.《琵琶行并序》中的“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”两句，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想54.《桂枝香·金陵怀古》中“千里澄江似练，翠峰如簇”两句描写出词人登高远望，纵目千里所见到的景象55.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“江山如画，一时多少豪杰”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史人物的缅怀56.《论语》十二章中，孔子指出“克己复礼”的具体做法是：除了要做到“非礼勿视，非礼勿听”外，还要“非礼勿言，非礼勿动”57.在《论语·里仁》中，“朝闻道，夕死可矣”两句从时间角度表现了孔子对真理或某种信仰追求的迫切58.《劝学》中，直接阐述学与思的关系的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也59.古人云：“谋事在人，成事在天但是一个人不坚持肯定是不会成功的《劝学》中“锲而舍之，朽木不折”两句说的正是这个道理。

60.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：君子生非异也，善假于物也 新会考理解性背诵默写（五）61.《赤壁》中“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”两句是苏用静止眼光看待万物和“我”的问题，得出结论62.《短歌行》中，运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：明明如月，何时可掇63.曹操在《短歌行》中表示一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜的诗句是：我有嘉宾，鼓瑟吹笙64.《归园田居》（其一）中用白描手法描写房屋周围树木茂盛的对偶句是：榆柳荫后檐，桃李罗堂前65.《梦游天姥吟留别》中“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”写攀登中山路崎岖盘旋，时间飞快流逝66.《论语·泰伯》中的“士不可以不弘毅，任重而道远”两句，说出了士人和君子肩负着时代使命，责任重大，应严于律己67.儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”；《劝学》中则说“故不积跬步，无以至千里”68.《谏太宗十思疏》中，强调道德不宽厚，不能克服欲望，就如同挖根求木茂，堵源求泉流远的句子：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

69.“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“人非生而知之者，孰能无惑”一致70.《赤壁赋》中用“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”写任凭一叶扁舟随意漂荡，在辽阔江面上自由来去71.《诗经·邶风·静女》中“匪女之为美，美人之贻”两句是对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应72.《涉江采芙蓉》中写主人公遥望故乡的方向，归乡之路绵延无尽的句子是：“还顾望旧乡，长路漫浩浩73.李清照《声声慢》中“这次第，怎一个愁字了得！”两句，直抒胸臆表达自己心。