
特立独行的猪.docx
17页本文格式为Word版,下载可任意编辑特立独行的猪 特立独行的猪篇一:王小波散文《一只特立独行的猪》原文鉴赏 王小波散文《一只特立独行的猪》原文 插队的时候,我喂过猪、也放过牛假使没有人来管,这两种动物也完全知道该怎样生活它们会自由自由地闲逛,饥那么食渴那么饮,春天到临时还要谈谈爱情;这样一来,它们的生活层次很低,完全乏善可陈人来了以后,给它们的生活做出了安置:每一头牛和每一口猪的生活都有了主题就它们中的大多数而言,这种生活主题是很凄凉的:前者的主题是干活,后者的主题是长肉我不认为这有什么可怨恨的,由于我当时的生活也不见得丰富了多少,除了八个样板戏,也没有什么消遣有极少数的猪和牛,它们的生活另有安置以猪为例,种猪和母猪除了吃,还有别的事可干就我所见,它们对这些安置也不大热爱种猪的任务是交配,换言之,我们的政策准许它当个花花公子但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪(肉猪是阉过的)才有的正人君子架势,死活不愿跳到母猪背上去母猪的任务是生崽儿,但有些母猪却要把猪崽儿吃掉总的来说,人的安置使猪痛楚不堪但它们还是采纳了:猪总是猪啊 对生活做种种设置是人特有的品性不光是设置动物,也设置自己。
我们知道,在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪这两类动物是很更加的,但我以为,它们断定不热爱自己的生活但不热爱又能怎么样?人也好,动物也罢,都很难变更自己的命运 以下谈到的一只猪有些与众不同我喂猪时,它已经有四五岁了,从名分上说,它是肉猪,但长得又黑又瘦,两眼炯炯有光这家伙像山羊一样灵巧,一米高的猪栏一跳就过;它还能跳上猪圈的房顶,这一点又像是猫——所以它总是四处游逛,根本就不在圈里呆着全体喂过猪的知青都把它当宠儿来对待,它也是我的宠儿——由于它只对知青好,容许他们走到三米之内,要是别的人,它早就跑了它是公的,原本该劁掉不过你去试试看,哪怕你把劁猪刀藏在身后,它也能嗅出来,朝你瞪大眼睛,噢噢地吼起来我总是用细米糠熬的粥喂它,等它吃够了以后,才把糠对到野草里喂别的猪其他猪看了嫉妒,一起嚷起来这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎,但我和它都不在乎吃饱了以后,它就跳上房顶去晒太阳,或者模仿各种声音它会学汽车响、拖拉机响,学得都很像;有时全日不见踪影,我估计它到邻近的村寨里找母猪去了我们这里也有母猪,都关在圈里,被过度的生育搞得走了形,又脏又臭,它对它们不感兴趣;村寨里的母猪好看一些。
它有好多精彩的事迹,但我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了总而言之,全体喂过猪的知青都热爱它,热爱它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒但老乡们就不这么浪漫,他们说,这猪不正经领导那么痛恨它,这一点以后还要谈到我对它那么不止是热爱——我敬爱它,往往不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做“猪兄”如前所述,这位猪兄会模仿各种声音我想它也学过人说话,但没有学会——假使学会了,我们就可以做倾心之谈但这不能怪它人和猪的音色差得太远了 后来,猪兄学会了汽笛叫,这个才干给它招来了麻烦我们那里有座糖厂,中午要鸣一次汽笛,让工人换班我们队下地干活时,听见这次汽笛响就收工回来我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时坦白地说,这不能全怪猪兄,它终究不是锅炉,叫起来和汽笛还有些识别,但老乡们却硬说听不出来领导上因此开了一个会,把它定成了破坏春耕的坏分子,要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了,但我不为它担忧——由于假使专政是指绳索和杀猪刀的话,那是一点门都没有的以前的领导也不是没试过,一百人也捉不住它狗也没用:猪兄跑起来像颗鱼雷,能把狗撞出一丈开外。
谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式枪;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它这就使我陷入了内心的冲突:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它终究是只猪啊;还有一个理由,我不敢对抗领导,我质疑这才是问题之所在总之,我在一边看着猪兄的平静使我佩服之极:它很冷静地躲在枪和火枪的连线之内,任凭人喊狗咬,不离那条线这样,拿枪的人开火就会把拿火枪的打死,反之亦然;两头同时开火,两头都会被打死至于它,由于目标小,多半没事就这样连兜了几个圈子,它找到了一个空子,一头撞出去了;跑得潇洒之极以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了獠牙,还熟悉我,但已不容我走近了这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离 我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置相反,我倒见过好多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人由于这个原故,我一向憧憬这只特立独行的猪 王小波散文《一只特立独行的猪》原文鉴赏 选自《王小波全集》,云南人民出版社,2022年6月版.王小波本人就是一个特立独行的人,这只猪其实是自己梦想的化身,但为什么是只猪呢?猪的命运是被人设置好的,公猪阉掉,长肉,傻吃,闷睡,等死;母猪下仔。
但是猪也会不甘心于这样的设置,所以种猪不与母猪交配,母猪会吃掉小宰其实从这个角度说,这些猪就反映了社会中被设置好的人们的生存状态及心理,想抵挡又无力抵挡,无奈下某种程度的绝望这反映了王小波写作的态度的某一方面,即对人民群众的关切,假设你读了他其他的杂文,会察觉这种关切 更加是在思想层面上的,他梦想人们有聪慧,自己斟酌,反对别人的设置和灌输,厌恶模式化的生活说远了,再说这篇文章这篇文章中有两个“我”,一个是第一人称的“我”,就是那个热爱那头猪的知青,就是管猪叫猪兄的那个“我”,这个“我”更现实,从他身上我们能看到被设置的人的种种怯懦,与猪兄形成比较,使人身上存在的缺点(我找不到切当的词,可以从概括语句分析,好久没看那文章了,记得很不领会)猪呢,那么是梦想的概括化,像一个天真的孩子,对有意思的东西有着猛烈的奇怪心并且想要学会他们,譬如汽车叫,汽笛叫等等这也是王小波自己的性格,李银河说过,王小波就像是皇帝的新衣里那个口无遮拦的孩子,同时王小波又崇尚聪慧与自由,这两点这篇文章中都有表达 再说说风格,他的文章根本上全是胡扯出来的,说好听了就是幽默,但他的胡扯后面往往潜在着深刻,他的关切,他的性格,他的思路等等。
就这篇文章来说,相信不会与人认为这是纪实性的,甚至可以说它很荒诞,但荒诞无关紧要,由于这篇文章要表达的是的人生态度和所关切的事情,故事情节,内容等等不过是形式,形式上承载了什么内涵才最重要 读书不多,很浅薄的看法,梦想能给你一点点扶助,再看看那篇文章呗特立独行的猪篇二:一只特立独行的猪 王小波的《一只特立独行的猪》表达的是的人生态度和所关切的事情,故事情节,内容等等不过是形式,形式上承载了什么内涵才最重要 插队的时候,我喂过猪、也放过牛假使没有人来管,这两种动物也完全知道该怎样生活它们会自由自由地闲逛,饥那么食渴那么饮,春天到临时还要谈谈爱情;这样一来,它们的生活层次很低,完全乏善可陈人来了以后,给它们的生活做出了安置:每一头牛和每一口猪的生活都有了主题就它们中的大多数而言,这种生活主题是很凄凉的:前者的主题是干活,后者的主题是长肉我不认为这有什么可怨恨的,由于我当时的生活也不见得丰富了多少,除了八个样板戏,也没有什么消遣有极少数的猪和牛,它们的生活另有安置以猪为例,种猪和母猪除了吃,还有别的事可干就我所见,它们对这些安置也不大热爱种猪的任务是交配,换言之,我们的政策准许它当个花花公子。
但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪(肉猪是阉过的)才有的正人君子架势,死活不愿跳到母猪背上去母猪的任务是生崽儿,但有些母猪却要把猪崽儿吃掉总的来说,人的安置使猪痛楚不堪但它们还是采纳了:猪总是猪啊 对生活做种种设置是人特有的品性不光是设置动物,也设置自己我们知道,在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪这两类动物是很更加的,但我以为,它们断定不热爱自己的生活但不热爱又能怎么样?人也好,动物也罢,都很难变更自己的命运 以下谈到的一只猪有些与众不同我喂猪时,它已经有四五岁了,从名分上说,它是肉猪,但长得又黑又瘦,两眼炯炯有光这家伙像山羊一样灵巧,一米高的猪栏一跳就过;它还能跳上猪圈的房顶,这一点又像是猫——所以它总是四处游逛,根本就不在圈里呆着全体喂过猪的知青都把它当宠儿来对待,它也是我的宠儿——由于它只对知青好,容许他们走到三米之内,要是别的人,它早就跑了它是公的,原本该劁掉不过你去试试看,哪怕你把劁猪刀藏在身后,它也能嗅出来,朝你瞪大眼睛,噢噢地吼起来我总是用细米糠熬的粥喂它,等它吃够了以后,才把糠对到野草里喂别的猪。
其他猪看了嫉妒,一起嚷起来这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎,但我和它都不在乎吃饱了以后,它就跳上房顶去晒太阳,或者模仿各种声音它会学汽车响、拖拉机响,学得都很像;有时全日不见踪影,我估计它到邻近的村寨里找母猪去了我们这里也有母猪,都关在圈里,被过度的生育搞得走了形,又脏又臭,它对它们不感兴趣;村寨里的母猪好看一些它有好多精彩的事迹,但我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了总而言之,全体喂过猪的知青都热爱它,热爱它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒但老乡们就不这么浪漫,他们说,这猪不正经领导那么痛恨它,这一点以后还要谈到我对它那么不止是热爱——我敬爱它,往往不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做“猪兄”如前所述,这位猪兄会模仿各种声音我想它也学过人说话,但没有学会——假使学会了,我们就可以做倾心之谈但这不能怪它人和猪的音色差得太远了 后来,猪兄学会了汽笛叫,这个才干给它招来了麻烦我们那里有座糖厂,中午要鸣一次汽笛,让工人换班我们队下地干活时,听见这次汽笛响就收工回来我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时坦白地说,这不能全怪猪兄,它终究不是锅炉,叫起来和汽笛还有些识别,但老乡们却硬说听不出来。
领导上因此开了一个会,把它定成了破坏春耕的坏分子,要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了,但我不为它担忧——由于假使专政是指绳索和杀猪刀的话,那是一点门都没有的以前的领导也不是没试过,一百人也捉不住它狗也没用:猪兄跑起来像颗鱼雷,能把狗撞出一丈开外谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式枪;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它这就使我陷入了内心的冲突:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它终究是只猪啊;还有一个理由,我不敢对抗领导,我质疑这才是问题之所在总之,我在一边看着猪兄的平静使我佩服之极:它很冷静地躲在枪和火枪的连线之内,任凭人喊狗咬,不离那条线这样,拿枪的人开火就会把拿火枪的打死,反之亦然;两头同时开火,两头都会被打死至于它,由于目标小,多半没事就这样连兜了几个圈子,它找到了一个空子,一头撞出去了;跑得潇洒之极以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了獠牙,还熟悉我,但已不容我走近了这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离 我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。
相反,我倒见过好多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人由于这个原故,我一向憧憬这只特立独行的猪 拓展阅读:《一只特立独行的猪》读后感 对于王小波,第一次熟悉他是通过一篇文章——《一只特立独行的猪》,很好玩的一篇文章,看了三遍,当时我还不知道是谁写的现在,我又重新在他的杂文集——《沉静的大多数》中望见了这篇文章,仍旧觉得很好。












