浅谈册亨县民间舞蹈布依转场舞述评.docx
7页本文格式为Word版,下载可任意编辑浅谈册亨县民间舞蹈布依转场舞述评 浅谈册亨县民间舞蹈布依转场舞述评 韦腾荣(册亨县文化馆馆长) (刊载于群文天地2022第3期25—26页) 笔者认为,在人类历史长河中,不同国家和民族创造了异彩纷呈、博大丰厚的文化遗产而非物质文化遗产那么是一种随时代迁延的、泯灭的几率更高的文化记忆因此,更应加倍珍视,竭力挽救自2022年3月以来,笔者屡屡深入册亨县威旁乡大寨村,对该村“布依转场舞”这一独有与独特的非物质文化遗产性民间舞蹈举行了深入细致的调研 大寨村位于册亨县城的西北部,距县城50公里,隶属册亨县威旁乡,平均海拨1200米以上,平均汽温14—16℃,属我县典型的喀斯特地区,养护范围包括威旁、江见、大寨三个村,总面积30平方公里养护区内居住着布依族、苗族和汉族,其中布依族占95% 这里的居民住房尚袭着传统建筑半干栏式瓦木布局的吊脚楼,独具民族特色生态环境养护较好,是我县典型的布依族依山傍水村寨,民族民间文化源远流长有《狮子舞》、《板凳舞》、《梭子舞》、《青年交谊舞》和《转场舞》等一系列布依族舞蹈,这些舞蹈曾荣获国家文化部、体育总局和省、州、县的表彰和赏赐。
区内村寨每逢大年初一至十五、三月三、六月六、七月半等节日都要举行民族文化展演活动,表示民族风情,省、州、县曾组织有关专家到该区考察,对该地的风土人情赋予高度评价和断定目前,该养护区已实现“五通”,是我县民族民间文化与生态旅游开发重点的古老民族村寨之一 大寨村“布依转场舞”源于明末清初,迄今约三百余年历史大 1 寨村布依舞蹈《勒呜》译成汉语的意思就是《转场舞》勒呜”的意思是:欢快地舞《勒呜》属于布依族原生态舞蹈 笔者在调查中了解到,“布依转场舞”在中国文化产业的进展进程中,对于研究我国民族民间艺术生产进展、民族风俗及相关的意识形态等具有重要的学术参考价值和研究价值相传明末清初,册亨威旁大寨里有一王姓寨主,百姓们称之为财主,实为九个布依自然村寨的寨主,当地百姓都在寨主剥削和压迫下过着艰苦困苦的生活按照寨主的规定,每户百姓都要为寨主纳钱纳粮,百姓生活在水深炎热之中这一年,新岁将至,寨主又逼百姓为其筹备柴草,供奉纳禄,大家磋商趁此之机,多积些柴草,以便报仇时机的到来于是他们为寨主送去了聚积如山的柴草,寨主为此而暗自欣喜这一天,是大年三十晚,寨主熟睡之后,大家用柴草将寨主家团团围住,报仇的怒火点燃了,寨主和他的房屋倾刻间化为灰烬。
穷人翻身了,寨主被歼灭了,美好的生活即将到临,男男女女手拉着手围着大火,尽情地唱歌、跳舞于是威旁大寨“转场舞”这一独特的表现布依民族风情的舞蹈便由此而生,言传身教,经久不衰,从未休止此后,时逢每年正月十三至十五期间,大寨人不约而同地跳起转场舞,大闹新春,逐步进展为如今的接待远方客人,庆祝丰收、祈求风调雨顺以及男女青年依托“浪哨”的民族习俗这一浓郁的民族习俗充分呈现了大寨布依人民喜欢生活、团结互助、追求幸福敬仰和平的美好情怀 跳转场舞前,务必有一个“祭祀”环节,也就是在每年正月十三清早,几位特殊的寨中有身份的寨老与祭师一道,先在祭桌上摆放双 2 狮头,沙面和尚、真假孙悟空、牛魔王、小猴等脸谱、舞狮用的武具、酒及一升米,摆好后祭师手持活鸡一只便祭祀起来,并在祭祀过程中杀鸡以鸡血祭祀,随后把祭祀中杀死了的鸡煮熟后,一并把半斤多的方形肉(俗称“刀头”)、糍粑、豆腐、糖食果饼、酒等摆好,由寨中一个固定的祭师手持五柱点燃了的香,带上狮子队一道舞狮祭神其祭神依次是先祭拜山神(称“土山”)、社神(称“寨神”),水井神(称“水神”)再祭拜舞狮高台,后祭拜转场舞舞台在祭拜的过程中,还要念上咒语:“天有刀、地有刀,师傅来保佑,上有猴子翻天应,下有保佑狮子滚绣球,转场舞起来,寨邻跳起来,平安幸福送到家,五谷丰产乐开怀”。
念毕,再举行烧寨主房屋的表演:其表演角色寨主一人、家丁两人、背着小孩的妇女一人、年近七旬的年迈老人一人、帮寨主扛柴的村民数人;表演道具有纸房屋一栋、兵器两件、手提竹篮一个、柴草数捆表演内容为:寨主特别霸道,凡路过寨主家门前的人都要亲自给他下跪行礼,每年还要给其供奉纳禄有一天,一个七旬老人及背着小孩的妇女因家境贫困交不起粮食,路过寨主门前便惨遭毒打,寨主的残暴终究激起民愤一天,村民帮寨主家扛了多数捆柴草并聚积在房屋四周,到了夜间,趁寨主在酒醉熟睡之后,静静地把家丁杀死,点燃柴草将寨主及房屋一起化为灰烬表演一终止,来自本寨、邻寨及远方村寨的村民随鼓声一起,他们围着大火手拉手,乐起来、跳起来,一向跳到十五晚上每天少那么八九百人,多那么上千人,其中元宵十五晚上,跳布依转场舞的情景更为宏伟,让人感慨与振憾 其舞蹈表演的整个流程套式的名称与根本要领如下: 3 1、第一式 踏歌迎客(布依语“罗黑”) 动作要领:踏跳左脚,右脚向左侧踢勾,俯身向前接着踏跳右脚,左脚向右侧踢勾,挺身抬头,反复交替 动作留神事项:落地轻盈,勾踢脚高于腰间 2、其次式 并肩祈福(布依语“金协”) 动作要领:(女生)肩并肩、低头围圈吹响木叶向左或向右移步并脚。
男生)双手平举彼此搭肩、俯身低头至臀部高度、围圈向左或向右移步并脚 3、第三式 罗盘定安康,(布依语“下罗盘”) 动作要领:手拉手围圈跳起,手向前上方画圈外翻(欢呼) 动作留神事项:手拉紧,身体尽量向后倾斜 4、第四式 挑山顶梁(布依语“先给”) 动作要领:踏跳左脚,侧提右脚,提右肩,接踏跳右脚,侧提左脚,提左肩(依次交替) 动作留神事项:跳起着地时轻盈,双手自然下垂 5、第五式 蛙步闹春(布依语“昂黑”) 动作要领:双手平举拉手围圈,下蹬,脚尖着地,脚跟内靠呈八字形蹬跳,接转体180°蹬跳依次循环,可向左或向右转体或平行移跳 6、第六式 穿针引线(布依语“顺金”) 动作要领:拉手围圈,以两人为主心点,呈八字形绕圈,其动作以第一式为参照 4 动作留神事项:手不能放开 7、第七式 龙舞凤飞(布依语“嘎外峦”) 动作要领:拉手围成一圈,右脚向外跨靠右手上,左脚弹跳向右移动或左脚向外跨靠左手上,右脚弹跳向左移动 动作留神事项:跨脚时留神操纵距离,重心在支撑脚上 8、第八式 庆祝丰收(布依语“嘞呜”) 动作要领:手拉手围圈向左或向右踏步跑跳,跑跳转体180°交替左右手拉手。
这种以祭祀性为主的象征性民间舞蹈布依转场舞具有明显文化艺术特征:一是布依转场舞具有历史悠久性布依转场舞”源于明末清初,迄今约三百余年历史威旁大寨“转场舞”这一独特的表现布依民族风情的舞蹈在传承进展的历史中通过言传身教,经久不衰、从未休止;二是布依转场舞具有民族特色性布依转场舞”弥漫着猛烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意它是一种民俗祭祀性民间舞蹈,也是接待远方客人,庆祝丰收、祈求风调雨顺及男女青年依托“浪哨”的民族习俗性民间舞蹈,它具有鲜明的民族特色性;三是布依转场舞具有可参观性布依转场舞”在表演过程中提倡一种精神,就是一种表现人们强悍、大胆、乐观、向上的奋进精神表演时,人数少那么八九百人,多那么上千人舞蹈举行中,随着鼓、铙、小马锣、大锣的节奏变化而变化,时而舞姿韵味含蓄、质朴,时而强劲狂奔、排山倒海,给人气势磅礴、惊心动魄的感受,实为宏伟;四是布依转场舞具有较强的消遣性布依转场舞”不仅能充实人们的文化消遣生活、 5 — 7 —。

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