陕西省汉中市陕飞二中七年级历史 第18课思想文化课件.ppt

思想文化思想文化一、司马光和一、司马光和《《资治通鉴资治通鉴》》•1 1、司马光、司马光一、司马光和一、司马光和《《资治通鉴资治通鉴》》2 2、、《《资治通鉴资治通鉴》》（（1 1）体例：）体例： 编年体通史编年体通史（（2 2）叙史范围：）叙史范围： 战国至五代战国至五代13001300多年历史多年历史（（3 3）地位：）地位： 全书取材广博，考证翔实，文字精练全书取材广博，考证翔实，文字精练 生动，被视为生动，被视为与与《《史记史记》》并列并列的史学的史学 名著 一、司马光和一、司马光和《《资治通鉴资治通鉴》》《《史记史记》》《《资治通鉴资治通鉴》》作者作者司马迁司马迁司马光司马光诞生年代诞生年代西汉西汉北宋北宋体例体例纪传体通史纪传体通史编年体通史编年体通史叙史范围叙史范围从上古至西汉从上古至西汉三千多年三千多年从战国至五代从战国至五代一千三百多年一千三百多年二、佛教的中国化二、佛教的中国化•1、佛教：、佛教：•创始：创始：• 释迦牟尼释迦牟尼（天竺）（天竺）•主要教义：主要教义：• 因果报应，轮回转世因果报应，轮回转世•2、中国化进程：、中国化进程：•（（1）东汉初年（明帝），佛教正式传入中国；）东汉初年（明帝），佛教正式传入中国；•（（2）隋唐时期，形成多个具有中国特色的宗派；）隋唐时期，形成多个具有中国特色的宗派；•（（3）宋代以后，）宋代以后，三家合一三家合一，，• 逐渐成为中国文化的重要组成部分。

逐渐成为中国文化的重要组成部分三、道教的兴盛三、道教的兴盛•1、道教：、道教：•教主：老子（中国）教主：老子（中国）• 但老子不是道教的创始人但老子不是道教的创始人•主要教义：主要教义：• “ “道道” ” 修身养性，追求长生不老，得道成仙修身养性，追求长生不老，得道成仙•特点：特点：• 体现了中国文化体现了中国文化注重现实人生注重现实人生的传统特色的传统特色三、道教的兴盛三、道教的兴盛•2、发展进程：、发展进程：•（（1）东汉末年形成，源于中国古代民间信仰、神仙方术和）东汉末年形成，源于中国古代民间信仰、神仙方术和道家思想道家思想；；•（（2）东晋、南北朝，道教的理论和组织形式日益完备；）东晋、南北朝，道教的理论和组织形式日益完备；•（（3）唐宋时期，道教空前兴盛，）唐宋时期，道教空前兴盛，三家合一三家合一，修炼方式转而，修炼方式转而注重注重““内丹内丹””三、道教的兴盛三、道教的兴盛三、三、““三家合一三家合一””•1、定义：、定义：•宋朝以后宋朝以后，，佛教、儒家和道家（道教）佛教、儒家和道家（道教）三大思想相互融合。

三大思想相互融合•2、影响：、影响：•（（1）有利于维护封建统治秩序；）有利于维护封建统治秩序；•（（2）体现了中华文化伟大的包容性，）体现了中华文化伟大的包容性，• 成为中国文化的重要组成部分成为中国文化的重要组成部分三、三、““三家合一三家合一””。