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《屈原列传》pptx课件(44页).pptx

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    • 预习作业回顾预习作业回顾:阅读第一自然段,阅读第一自然段,概括概括“ “王甚任之王甚任之” ”的原因:的原因:出身高出身高贵贵才能出众才能出众帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名名余曰正则兮,字余曰灵均预习作业回顾预习作业回顾:阅读第二自然段,阅读第二自然段,概括概括楚怀王疏远屈原楚怀王疏远屈原的原因:的原因:能而被能而被谗谗谗谗学习目标:学习目标:1、知人论世,了解屈原的生平经历;2、理解文言词句,读懂文章内容,积累文言知识;3、梳理文中的屈原事迹;4、归纳屈原的性格品质,学习他志洁行廉、刚正不阿的高尚品德5、在阅读中发现问题,深入思考,课堂交流史记史记知知识识复习:复习:体例:五部分内容及篇目数量:写作目的:纪传体通史12本纪,30世家,70列传,10表,8书究天人之际,通古今之变,成一家之言鲁迅的评价:史家之绝唱,无韵之离骚史家之绝唱,无韵之离骚屈子行吟图 屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人汉族,出生于楚国丹阳(今湖北秭归),名平,字原战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事他主张主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。

      后因遭贵族排挤后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日字音识记惨怛( )温蠖( )淖( )啜其醨( )帝喾( )皭( )然汶( )汶汨( )罗屈匄( )谗谄( )滋垢( )滓( )商於( )枯槁( )三闾( )大夫郢( )绌( )从( )亲dhunolkjiomnmichnuzwolynchzn 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚离骚”者,犹离忧也夫天者,人之始也;父母者,人之本也人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱,若离骚者,可谓兼之矣 屈原痛心于楚怀王惑于小人之言,不能分辨是非,说人坏话、奉承谄媚的小人混淆黑白、蒙蔽了怀王,品行不正的小人危害国家,端方正直的人不被昏君谗臣所容,所以忧愁深思就创作了离骚离骚”,就是遭遇忧愁的意思上天,是人的初始;父母,是人的根本人困窘没有出路时,就会追念根本(上天和父母),所以劳累疲倦时,没有不呼叫上天的;病痛和忧伤悲痛时,没有不呼叫父母的。

      屈原正大光明品行正直,竭尽忠心用尽智慧,来侍奉他的国君,却被小人离间他与楚王的关系,可以说处境很困难诚实不欺而被怀疑,尽忠却被诽谤,能没有怨愤吗?屈原作离骚,大概是由怨愤引起的国风好描写男女恋情但不失分寸(过度),小雅怨愤发牢骚但不坏了礼法,像离骚这样的诗,可以说兼有两者的优点屈原为何写作离骚? 忧愁幽思而作离骚 自怨生也 (信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?) 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚离骚”者,犹离忧也 夫天者,人之始也;父母者,人之本也人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱,若离骚者,可谓兼之矣 上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见其文约,其辞微,其志洁,其行廉其称文小而其指极大,举类迩而见义远其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也推此志也,虽与日月争光可也 (他)往远古追溯提到帝喾,近古提到齐桓公,中古提到商汤、周武王,利用古代帝王这些事用来批判当世社会。

      阐明道德的广大崇高,治乱的条理(道理),没有不全表现出来的他的文字简约,语言含蓄,他的志趣高洁,行为正直其文辞描写的是寻常事物,但是它的意旨却极为博大,列举的事例浅近,但是表达意思深远他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行为正直,所以至死不容于世他自动地远离污泥浊水,象蝉脱壳那样摆脱污秽环境,以便超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢,出于污泥而不染,依旧保持高洁的品德,推究这种志行,即使同日月争光都可以 上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见 其文约,其辞微,其志洁,其行廉其称文小而其指极大,举类迩而见义远 其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也推此志也,虽与日月争光可也 第三自然段,司马迁重点追述评价屈原的第三自然段,司马迁重点追述评价屈原的离骚离骚除了追溯除了追溯离骚离骚创作的原因,创作的原因,还从哪些方面介绍评价还从哪些方面介绍评价了屈原的这部伟大作品呢?了屈原的这部伟大作品呢?1 1、内容内容以古鉴今,内容广博;以古鉴今,内容广博;2 2、形式形式言近旨远,言浅意深;言近旨远,言浅意深;3 3、人格高标人格高标可与日月争光;可与日月争光;巩固练习:请翻译下列文句:1、邪曲之害公也,方正之不容也 品行不正的小人危害国家,端方正直的人不被昏君谗臣所容2、 “离骚”者,犹离忧也。

      “离骚”,就是遭遇忧愁的意思3、人穷则反本 人困窘没有出路时,就会追念根本(上天和父母)4、其文约,其辞微,其志洁,其行廉 他的文字简约,语言含蓄,他的志趣高洁,行为正直5、其称文小而其指极大,举类迩而见义远 其文辞描写的是寻常事物,但是它的意旨却极为博大,列举的事例浅近,但是表达的意思深远6、自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽 他自动地远离污泥浊水,象蝉脱壳那样摆脱污秽的环境7、浮游尘埃之外,不获世之滋垢 超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢 阅读48段,概括内容要点: 楚怀王三次被骗,终客死于秦 1、因张仪许商於之地六百里,受骗于张仪,齐楚绝交 2、因张仪贿赂靳尚、郑袖,受骗于靳尚、郑袖,放跑张仪 3、因秦昭王通婚,受骗于秦昭王,被扣留,客死于秦 思 考: 此篇为屈原列传,为何用如此多的笔墨写怀王三次受骗上当的经历? 侧面表现屈原卓越的政治才能 第一次受骗:“屈原既绌”; 第二次受骗:“屈平既疏,不复在位,使于齐” 第三次受骗:信子兰而不信屈平 指出下列句中的通假字: 1、屈平既绌 2、乃令张仪详去秦, 3、厚币委质事楚 4、亡走赵,赵不内 5、(屈平)不复在位,使于齐,顾反 6、齐与楚从亲 绌通黜详通佯质通贽内通纳反通返从通纵判断下列句中的词类活用类型,解释词义1.亡国破家相随属( )2.内惑于郑袖,外欺于张仪( )3.莫不欲求忠以自为,举贤以自佐( )4.时秦昭王与楚婚( ) 5.厚币委质事楚( ) 动词的使动用法,使灭亡; 使破名词做状语,在宫内; 在外面形容词做名词,忠诚之士;贤能之人名词做动词,结为婚姻名词做动词,带上丰厚的礼物 解释下列划线的词语: 1、秦王患之,乃令张仪详去秦 2、楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里 3、(楚怀王)使使如秦受地 4、怀王乃悉发国中兵以深入击秦。

      5、明年,秦割汉中地与楚以和 6、又因厚币用事者臣勒尚, 7、时秦昭王与楚婚婚 8、复之秦,竟死于秦而归葬 9、楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也以以为患为患离开离开如果真如果真的的到,前往到,前往征发、派出征发、派出第二年第二年趁机,用丰厚的礼物贿赂趁机,用丰厚的礼物贿赂结为婚结为婚姻姻到,最终到,最终怪罪,责怪罪,责怪怪 长子长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹楚人既咎顷襄王立,以其弟子兰为令尹楚人既咎子兰子兰以劝怀王入秦而不以劝怀王入秦而不反也屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反冀幸君之屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反冀幸君之一悟,俗之一改也其存君一悟,俗之一改也其存君兴国而兴国而欲欲反覆之反覆之,一篇之中,三致志焉,一篇之中,三致志焉然终然终无可奈何,故不可以反卒以此见无可奈何,故不可以反卒以此见怀王怀王之终不悟也之终不悟也人君无愚智贤不肖,君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐然亡国破家相随属,而圣君治国累世而莫不欲求忠以自为,举贤以自佐然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。

      怀王怀王以不知忠臣之分,故以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也赞美屈原的忠君爱国精神赞美屈原的忠君爱国精神以子兰、怀王因为缺少政治远见,招致兵败地以子兰、怀王因为缺少政治远见,招致兵败地削、身死异国的悲惨下场,侧面烘托屈原的政治削、身死异国的悲惨下场,侧面烘托屈原的政治才干渔 父渔父(f),渔翁父,同“甫”,古代对老年男子的尊称令尹子兰闻之,大怒卒使上官大夫短屈原于顷襄王顷襄王怒而迁之梳通文字,分角色朗读下面文段:梳理文本字词和句式 颜色憔悴 形容枯槁 何故怀瑾握瑜 是以见放 被发行吟泽畔 安能以身之察察, 受物之汶汶者乎 脸色,今多指色彩形体容貌,今多指对事物的描述保持高洁美好的节操志向表被动(被动句)(省略句、状语后置)(定语后置) 1. 作者在塑造屈原形象时,除了主要写他的语言,还写了他的行为、外貌,试从文中找出,并说明其作用 至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁 刻画了屈原心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。

      为下文突出屈原守节不渝、不与世俗同流合污的形象张本、铺垫 问题探讨重读屈原的话,体会其高尚的人格: “举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒 “以身之察察,受物之汶汶者乎” “以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎” “宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳” 洁身自好,不随波逐流; 牺牲性命也决不同流合污2、本文在塑造屈原的同时,还塑造渔父这一形象 他具有怎样的处世态度?为何要塑造这一形象? 渔父的处世态度:对于塑造屈原,起到了对于塑造屈原,起到了对比对比、衬托、衬托的作用的作用通过屈原和渔父的问与答,表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格 明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度渔父在文中的作用:辩 论 屈原、渔父面对人生做出了不同的选择,屈原是选择壮烈的死,以死明志,显示了他不屈的气节(积极入世);渔父选择隐忍的苟活,以隐守志,彰显了他自由的灵魂(消极避世) 屈原、渔父做出了不同的抉择,你更欣赏谁?请确定自己的观点立场,与同学展开辩论 太史公曰:“余读离骚、天问、招魂、哀郢,悲其志适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读鵩鸟赋,同死生,轻去就,又爽然自失矣。

      太史公说:我读离骚、天问、招魂、哀郢,为他的志向不能实现而悲伤到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人看到贾谊凭吊他的文章,文中又诧异屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了服鸟赋,把生和死等同看待,认为被贬和被任用是不重要的,这又使我感到茫然若失了 思考一: “太史公曰”中为何要提贾谊? 明确: 1、“屈原贾谊列传”本为一体; 2、屈原、贾生有相似的人生经历,都是怀才不遇,无人赏识,可谓同病相怜 3、在看待屈原这一历史人物时,司马迁与贾谊产生了情感共鸣 思考二: 屈原列传 中为何采用夹叙夹议的写法? 明确: 1、司马迁景仰屈原 2、司马迁的个人遭遇与屈原有相似之处,遭遇不平,满腔悲愤,故而在屈原的传记中倾注自己的个人感情,形成了夹叙夹议的风格 1、屈平既 绌 8、冀幸君之一悟,俗之一改 2、。

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