棍术及拳师徒弟.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑棍术及拳师徒弟但是我不会写这样的书，只会写更加刚硬拳种的南枝拳学刚硬拳的热潮早已冷落了，尽管南枝拳是凸出的实战高级拳种其书也不热销了;况且出版的政策是自费包销，写南枝拳书出版是输钱的，(输钱的是我，赚钱的是出版社和卖书人名出版社一个书号卖万半万元，卖书人通常要赚四、五成钱)我假设写愈多钱也就输愈多为了不输太多钱，所以我就仅整理实战凸出的南枝拳而且是其最精要的片面出版，而不整理三脚虎棍等器械一同出版 这里谈一下角逐棍术的两个故事： 1、 好多人都知我擅长南枝拳1986年暑期，我接到一位曾来汕头教导学院进修的农村中学教师寄给我的信信中说他的舅父对南枝拳也很有研究，想同我交流;如我不同意即复信，宛如意不要复信，待半个月后他来汕头教导学院进修时带他舅父同来我同意，不复信半个月后他舅甥俩同来见我，我以茶相待彼此客套几句话后，这位方才相识的姓纪的武友就要求我演拳按武坛法则，我是仆人应先演拳让客人观看我不得不应付，于是就随意演几个动作演罢他称赞模样美好、功力大那时我的身体分外虚弱，又久患严重风湿病实际无力)我邀他演拳他不敢演后来我才知南枝师早年曾在他的家乡教拳，估计教的是小式南枝拳)接着他说他曾练过高鼻赖的十八虎桩棍。

我立刻拿出两支石竹小棍，各执一支，邀他角逐他没有推辞那时我的住房分外狭窄，只约十平方米，彼此都坐在椅上，中间只隔着一只活板小茶几我让他先进击可是他一出棍，即被我打着，一连数次都被我击中 2、 南枝师当年被这位姓纪的武友家乡人请去教拳，拜师席宴后，其中一人就握着棍对南枝师说："先生，请教'当时南枝师正好拿着一支长菸筒吸烟，若无其事的说："你来!'那人即用力向南枝师猛劈棍南枝师不慌不忙，只用菸筒一击，那人立刻负痛逃跑估计此前高鼻赖的十八虎桩棍已传入该村，传棍者可能也是高鼻赖的弟子，不是高鼻赖本人) 以上说明两个道理：一是，在武术上，拳术或棍术中同一个动作，各人对其技击作用的理解、领悟有所不同，又修炼的功夫有深浅，实战时回响有快慢，优者胜、劣者败，所以并不是学了十八虎桩棍就确定战胜;同一理由，练了实战最凸出的高级拳种大式南枝拳，也无可能确定战胜，而且被击败的事也是常有的二是，徒手拳术技击法精通的人，通常棍术等武术器械的决斗法也多内行精通 十八虎桩棍按棍法来说，其法不怎么凸出，但为什么在潮汕却很出名呢?揣测其理由有二：一是，高鼻赖本人很会使用棍术，因而提携了十八虎桩棍这一棍种著名。

二是，物以稀为贵，从前传授武术的人少，武术就很稀罕贵重;又十八虎桩棍较先传入潮汕，俗话"先入为主'、"先声夺人'，所以十八虎桩棍就先著名而且出名 高鼻赖何许人也，其棍术原出何处，何人传来，有何传奇事迹呢，可是都不曾听到，也难了解至于其人何以称为高鼻赖呢?据我推想，这位出名棍师可能姓赖，鼻子生得很高之故吧 出世于旧时揭阳县白塔都东畔寨现年八十三岁的林瑞怀医师，其父亲旧社会人们称之为七少爷，热爱武术，多拜名师习武，擅长棍术，名声很大据林瑞怀医师说，他的父亲曾学习十八虎桩棍，但不是高鼻赖亲传，教者是惠来县人，姓温，高鼻赖的大徒弟，只单纯教棍术;又说高鼻赖只懂棍术，不懂其他器械和拳术 世上从来有这样的事，有钱有势的人，人们就热爱与之攀关系;学术有声名的人，尤其是武术名师，有的人不是其亲传的弟子那么冒认是其亲传的弟子，是低辈份那么冒认高辈份，不象林瑞怀医师这样忠厚说实话 南枝师的武术来源于武功盖世出名的南少林寺，本人功夫出众，有传奇事迹，名声特大，在潮汕被公认是一位大拳师，无敌的技击高手;所学的南枝拳是一个实战凸出的特大拳种，有徒手拳术套路近20个，器械刀、枪、剑、耙、棍、凳、三节棍等无所不有。

高鼻赖的棍术来源不明，没有传奇事迹，仅棍术一技之长，远非南枝师可比不过潮汕人赞颂"好手南枝师'之后，紧接着就赞颂"好棍高鼻赖'这样高鼻赖就已很了不起的了!但假设因此就认为南枝师只好手拳，武术器械不实战、其"三脚虎棍'比不上高鼻赖的"十八虎桩棍'的话，那么是大错特错的其实从攻防的理法说，南枝拳的器械虽不似手拳那样实战凸出，但也是分外实战的;再就实际决斗来说，一个精通拳术的人，尤其精通蕴含分力法拳术的大拳师南枝师，那当然也就分外精通各种器械的攻防术的，当然也就很会使用棍术的，不然怎能以菸筒就击败木棍呢! 正由于南枝师的武功出众，人们衷心敬仰，所以二十年前就有人杜撰故事，载入《揭阳民间故事》里，说南枝师在揭阳教拳，有一次回家，途中碰见高鼻赖拦路抢劫，空手就制服了高鼻赖，或说是拿出双锏战败高鼻赖的，总之是属于无稽之谈若论南枝师的硬功夫和拳技，确能空手就战胜人持棍不过捏造故事，违背真实来弘扬南枝师而贬低高鼻赖，我甚不赞成 但另有一位对武术一窍不通，只热爱舞文弄墨的先生，却有意贬低南枝师，信口开合，二十年前在《揭阳民间故事》里胡说什么"南枝师高鼻赖都不是矮仔师父的敌手' 原来民国初期，揭阳黄岐山竺枝岩里有一和尚，人矮小，人们称之为矮仔师父。

传闻他会轻功，但从来无人见过五十八年前，一位挚友(现是汕头市区退休的郑恒高小学校长)对我说：黄岐山竺枝岩矮仔师父来我们椟松西头村收寺租，与南枝师门下的出名弟子牛屠能角逐功夫彼此相向各站在条凳上，矮仔一出手即被牛屠能抑在一边，不能动弹，认输 这位胡说南枝师不是矮仔师父的敌手的先生，于几年前却隆重地举行发布会，销售其《拳王南枝师》的大作有素不相识的人打电问我："《拳王南枝师》是不是你写的?'我回复某无此绝技 南枝师幸运极了，得遇这位高手先生点拨、栽培，不然怎能成为拳王呢!但是人们要发笑的是，这位先生对南枝师的功夫为什么要前抑后扬呢!写武侠小说来弘扬南枝师是好事，不过须象金庸和梁羽生一样，人物故事情节虚构得入情入理;否那么假设被人认为是散哭父的话，不但没有弘扬，反而会严重的污损南枝师的名誉 几年前听说有位先生在网上说南枝曾赠送礼物给李光壬拳师，乞求他不要在揭阳教拳说这种话鲜明违背事实，意在赞扬李光壬来贬低南枝师这实在混淆视听，有伤武林间的感情我们根据技击理法、实事求是的评论拳种棍种的实战程度，属学术探讨，目的在于让人们学好武术，不是诽谤;我们根据实际，照实的说，某人被某人击败，也不算诽谤：说南枝师送礼物给李光壬，要求李光壬不要在揭阳教拳，是违背事实的谎话，那么是对南枝师诽谤了。

南枝师有分外多的传奇事迹，名震潮汕，被公认是一位无敌的技击高手、大拳师，所以人们赞颂"好手南枝师，好棍高鼻赖'李光壬学的李家教拳很实战，但李光壬没有传奇的事迹，更没有人赞颂"好手李光壬'从拳识渊博来说，南枝师精通拳术和好多样武术器械，李光壬只懂李家教拳和懂从高鼻赖传来的虎桩棍，若与南枝师对比，简直有如小巫与大巫，纸影(小木偶戏)与大戏试想南枝师用不用拿礼物赠送李光壬，乞求李光壬不要在揭阳教拳呢!"好手南枝师、好棍高鼻赖'是否合实际?假设不合实际的话，李光壬为何要学高鼻赖所传来的虎桩棍呢!我本不热爱说这些话，但为了澄清问题的真伪，不得已才论证几句 另有一事也可证明南枝师的功夫名声1986年汕头地区武术协会参谋林云开医师讲给我听，其话大意如下 ： 旧社会汕头举行国术比赛，揭阳派南枝师门下弟子黄甲拍及杨亨庆、林运魁等几员虎将乘轮船来汕头参赛，林云开负责到码头迎接可是由于船到中途发生故障所耽延，当这几员虎将到达赛场时，比赛已终止，刚要颁发奖旗甲拍立刻上前阻拦说"且未!'及说明他们几个人不能实时参赛的客观理由，并要求当场角逐功夫，战胜者奖旗就拿去大会领导人深知南枝师及其门下弟子黄甲拍等人的功夫高明，或许角逐会发生死伤的事故，结果另做一面奖旗奖给揭阳，事情才得到圆满解决。

二、拳师和徒弟 拳师的功夫参差不齐，有天渊之别有的拳师学的是大拳种，徒手拳以及器械样样都有学有的拳师只学手拳，有的拳师只学棍术，他们为了谋生不得不相互学习，功夫是舀来舀去的 有的拳师原来的老师是明师，学的是实战的高级武术，得到明师悉心传授，自己又肯随师长期苦练，拳理精通，功夫炉火纯青，身怀绝技有的拳师原来的老师水平有限，或虽是明师，但随其学习的时间短促，未得到悉心传授，自己又不愿苦练，拳理未通，虽会演演套路，但根本功还不好有的拳师道德高尚，确可为人师表;有的拳师人格低下，热爱酒肉，无心传艺 人们通常认为名师就是明师，但实际名师不确定就是明师有的名师水平极高，确是明师;有的名师，名声真嘹亮，但实际水平却有限，不是明师;有的虽不是名师而实际才干极大，却是明师在现实中，道德和功夫一般性的拳师对比多，优质和劣质的拳师较少热爱习武的人如能遇到德才兼备的优质拳师，并得其悉心传授，那是最幸运的事，只要自己肯长期随其苦练，自能获得好功夫;若是随劣质拳师习武那是最吃亏的事，不但学不到真功夫，而且还滥用金钱和名贵的时间 有这样的怪事，2022年汕头市区时年四十岁的谢映昭武师和年五十几的郑锡源医师，二位与我素不相识，买到拙作《南枝拳》后就一同登门来访。

郑锡源医师说："我热爱南枝拳，曾向三位拳师学习，他们都说是南枝拳，可是结果都被骗，所教的都不是南枝拳!' 从前教拳常有人踢馆角逐功夫，或弟子要试功夫，所以拳师们多要求自己有实战才干;现在教拳简直没有人踢馆角逐功夫，更没有弟子试功夫，所以不少人侧重自己的虚名在体育院校教武术的人那么全力争取评个武术教授高职称;在社会武坛活动的人那么力争在武协挂个较高的名位，或争取评得较高的武师段位名位极高才干有限者有二个凸出的事例，如下： 几年前，在康龙武林大会的赛会上，掛名国际武术一级教练的王森，被一位无声名的村野少年刘彪打得落花流水而痛哭流涕;另有一位学过几个拳种，设计、导演过几部电影的武打，已是名师，也被人打得一败涂地! 这两位名师的武术衔头这么高，按理其功夫必然分外好，分外出众，应是技击高手，战无不胜，攻无不克，一出手就能击败人的，那知却落得如此惨败这说明他们的功夫还不好由此更表明南枝师的名言"打赢拳就好'，说得真对武术衔头越高的人，被人击败就越惭愧这两位名师为什么会这样惨败呢?理由就在于只重虚名，而不重"实副其名'的实际功夫虚名只可哗众取宠，而无真功夫是分外危害的，有时是会身败名裂的! 教拳的拳师德才各异，学拳的徒弟素质更大不一致。

徒弟有的天赋高，有的天赋低，有的勤学苦练，有的懒学惰练;有的分外敬重老师，在学时月月送红包，大年大节送红包送礼物慰问老师，学后仍是大年大节送红包和礼物慰问老师，永远不忘却老师;有的学免钱拳，平日忘却老师，大年大节也忘却老师，学后一去不复返，永远忘却老师!正由于弟子的素质大不一致，所以南枝师的教拳就不是单纯因材施教，而是强调要因弟子的各方面施教，强调道德的重要性，艺不轻传艺不轻传是指最重要又是看不见的技击法不随意教人，而不是指那些人人都看得见的套路不传给弟子南枝师教拳的原那么是正确可取的 在南枝师的门下，曾经展现过二位对待老师最有意思、最凸出的优秀人物： 一、 最厚待老师，永不忘却老师的是揭阳榕城林庭老仙他请南枝师教拳，全力得志南枝师的生活需求，连南枝师家里的红白事都为之料理完好，家财由富学到穷他还为南枝师料理丧事，为南枝师做木牌神位安置家中与自已的祖宗同受祭拜 二、对老师最讲义气、临危不惧的是汕头岐山洪烈广义士"文革'时，当权派强要他去斗打他的老师陈皆伟武师他认为诬陷老师斗争老师是不义的事，明知不去斗争老师会大祸临头，但坚决不为，结果被抓去囚禁他这种典雅品质是难得的，堪称为英雄豪杰。

拳师教拳，通常是有教拳无"放步'，即有教套路无教拆招(拆手)，无解释动作的技击作用，最微妙的技法只传授给自己的儿孙或。