高考作文模拟写作：“热闹”与“枯燥”（附材料解读 概念解读 11篇范文 相关素材）.docx

高考作文模拟写作：“热闹”与“枯燥”（附材料解读+概念解读+11篇范文+相关素材）阅读下面的文字，根据要求写作60分）有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯过枯燥的生活，喜欢段子、金句、笑点等感官刺激，习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥，并运用各种现代传媒帮助自己消除各种“枯燥”但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养作为成长中的青年，你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”?请结合自己的体验和思考，写一篇文章要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字材料解读：1、写什么第一段说有一种人习惯用种种方式使自己远离“枯燥”，消除“枯燥”第二段是说另一种人并不害怕“枯燥”，而是让它成为生命的滋养第三段提出写作要求“作为成长中的青年，你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”?请结合自己的体验和思考，写一篇文章”这篇文章需要解决两个问题：（1）何为“热闹”和“枯燥”？尤其是材料中未曾出现过的“热闹”这个概念；（2）如何解读热闹”和“枯燥”二者的关系？2、怎么写我们需要关注写作的主体是“成长中的青年”，即要有发展的眼光，看未来。

要有“自己的体验和思考”，也就是有“我”的意识概念解读：1、何为“热闹”？此处的“热闹”指向的是那些感官刺激，那些笑点带来的“精彩”，这是一种表面的、浮浅的追求这种“热闹”无法带来人的价值与成长2、何为“枯燥”？可以是一种普通的平凡的日常的生活，但可以“滋养”人“生命”的“枯燥”应该是一种耐得住寂寞的表现，其中蕴含着深层化的精神追求，是个体在喧嚣闹腾的世界中对内心的坚守接受并正确面对“枯燥”，是“咬定青山不放松”的执着，是一种于平凡之处潜心钻研的心态和干事创业坚韧的姿态，追求的是独处的充实、长久的品质沉淀和生命的增色、增值3、正确理解“热闹”与“枯燥”关系①二者呈现不同的生活气息 热闹——烟火气 枯燥——书卷气②二者呈现不同的群体与个体状态“热闹”是群体呈现的共性状态，个体可能仍是内心孤独和生命单薄的状态枯燥”是个体呈现的个性状态，个体可能获得内心丰盈和生命厚实的状态③正确对待二者的应然态度：理性认识“热闹”，不排斥“热闹”，拒绝沉溺其中；恰切接纳“枯燥”，享受“枯燥”，不无生机、活力；享受“热闹”的生活状态，坚守“枯燥”的内心追求；融得进“热闹”，扎得进“枯燥”……自查方向:一、概念理解是否停留于“热闹”“枯燥”词语本身，停留于现象描述，缺乏对概念的深层思考，不能揭示本质。

二、逻辑联系是否脱离语境，脱离材料，单独解释“热闹”“枯燥”，缺乏与材料相关联的逻辑思维；缺乏对“热闹”“枯燥”二者关系的思辩三、体验思考是否有自己的价值评判，还是泛泛而谈，没有自己的体验和思考范文欣赏:01.容得热闹声满耳，扎进枯燥志满怀在消费主义和娱乐化浪潮的席卷下，大多数人沉溺于感官刺激的热闹之中，并借此以消除枯燥我认为，此种人生态度实不可取究其根本，热闹实为短暂之快意，枯燥方为人生之主调青年们需能容得满耳热闹之声，将满怀志向扎进枯燥之中沉淀自我热闹无法持续供能，轻松度日，耽于浮躁喧嚣，终将归于空虚热闹其意，实为肆意放纵，沉溺于浅表虚假的信息刺激，然则却被所谓的“精彩”吞噬，易失却向上的内生动力一思心理状态，段子、金句、笑点的感官刺激，只能带来一时热闹的快感，稍纵即逝，欲再得此热闹，则需反复刺激循环，终而无法正确面对生活的周而复始二思未来风险，刺激过后的空虚，加以生活节奏的日趋混乱，对生命价值的认识和未来目标的导向产生偏差，甚者运用现代传媒而“一去不复返”因此，追求热闹当有度，切不可一味求之，而应扎根于现实生活，以求持久赋能枯燥绝非味同嚼蜡，其朴实无华，淡定从容的内核方为人生真味。

远追历史，经得住枯燥，耐得住寂寞的先贤不在少数孔子和弟子的车辙碾过大半个中国，木车老旧，思想犹新；范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，何曾以热闹为先？近揆当下，甘于坐冷板凳，书写人生的榜样无处不在：黄大年投身研究，无愧于“科研疯子”，樊锦诗献毕生热爱于敦煌，终成“敦煌的女儿”枯燥并不是无趣、无意义的代名词，枯燥其义，在于坚守与传承，热爱与深沉枯燥实为一种淡定从容的人生态度，其朴实无华的内核，实乃滋养生命的源源养料因此，接受枯燥，并非与生活妥协，而是以“咬定青山不放松”的姿态活出别样的精彩热闹与枯燥并非背道而驰，水火不容，取二者之长，摒二者之短，既能容得热闹的时代潮流，充分利用而不被其裹挟，更能扎得进看似枯燥平淡的本真生活，这才是时代新青年应有的姿态热闹，是时代浪潮的一部分，意味着科技的发展与进步，容得进热闹，便拥有了“烟火气”枯燥，是生活的本质，枯燥背后的信念是人生价值的代名词青年应甘于坐冷板凳，力求内心的丰盈，具备“书卷气”在热闹与枯燥之间找到平衡点，让“烟火气”与“书卷气”皆具，找到自己的人生坐标，志向的风帆将远航容得热闹声满耳，扎进枯燥志满怀淡定从容于热闹，滋养成长于枯燥，青年的未来必将光耀四方。

911字）02.热闹麻痹神经，枯燥滋养灵魂“这是一个最好的时代这是一个最坏的时代文人的先瞻性成功预判了两个世纪后的世界仍处于矛盾的局面中新一代的年轻人们流连于各式各样的热闹狂欢中，将枯燥的生活拒之门外在这样一场群体狂欢中，乔治奥威尔“人们终将死于自己厌弃的事物”的预言被尼尔波兹曼“娱乐至死”的想象代替了人们将自己的内心弃置于热闹的冰寒中，不愿沾染半分名为枯燥的养分在这之前，人们的生活确实处于一种不可避免的枯燥中世界性的战争使人们疲于奔命，而战后人们则为创造新世界的设想夜以继日那时的生活确实得用枯燥来形容，工人们往返于工厂与家的两点一线的生活是这场枯燥热潮的真实写照人们生活在需求金字塔的最底端，那是连温饱都成问题的脆弱时代然而，今天的世界被消费主义与娱乐化席卷时至今日，我国已实现全面脱贫，人们对美好生活的追求已不是空想，各类新兴产业应运而生，网红已不是一个简单的名词而是一种现象级的群体效应人人追求新潮的快的，刚上市的苹果11转眼就被12取代，不过一个月系统就推陈出新，前一阵受热捧的明星现在已无人问津：这些都是时代的缩影那些最刺激的最新鲜的东西源源不断被摆上展柜，麻痹人们本就脆弱不堪的神经。

在刹那间，枯燥了无踪迹于是如今的枯燥，被指代一切与精彩相悖的事物你的衣服不够怪异亮眼，你是个枯燥的人；你的还是前年的旧款，你是个枯燥的人；你还不知道yyds，你是个枯燥的人人们自愿或被迫打上标签，仿佛死神下的判决书可是这些真的是枯燥吗？我想，没有人能用客观的话语肯定这些所谓枯燥的生活不过是以慢为核心，实现更经得起时间检验的载体当然，仍然有部分年轻人愿意脱离疯狂而自成一派就拿以慢生活出名的李子柒来说，她的出名意味着人们内心始终保有对平静生活的向往在经过热闹的麻痹后，疲软的神经需要枯燥的滋养在拿手艺人卢正义来说，他做木工的过程无疑是枯燥无味的却不断有人通过他这种枯燥的行为治愈自己可见，人们对于灵魂滋养的需求还没有彻底消失人们不可避免的被繁华的事物吸引，但拨开泡沫后，人们会发现水始终是平静的但愿你我都能觅得浮华外的真实，对枯燥的滋养甘之如饴陈老师点评：本文逻辑没有问题，但第二段和倒数第二段对“枯燥”的界定有点窄，不是所有的“枯燥”都是“慢”的此文入选的原因是首尾段写得好，主体部分第三四段比较灵活，能将生活所见写入文中03.热闹为生命添彩，枯燥为青春赋能古典诗词之美在悄然幽静处独辟蹊径，赵师秀“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”一句展现了古人清妙的处静之道。

本是枯燥的等待，却可化作方正棋枰上黑白棋子之音与灯烛落蜡之美无声之处的生气热闹来自玲珑巧心之感，枯闲之时的创造想象往往滋养生命成长热闹”的生活是本能的向往，但需有质量、有内涵地享受闹意青少年生命之姿无处不勃发，渴望鲜活的热闹，追求肆意的张扬实属寻常然则揆诸眼下现实，过分膨胀的社交网络与信息媒体已将本来纯粹的向往催生出浮躁浅薄的无序追逐与无理玩闹视听语言的“短平快”会消解青年人该有的生机创造青年求索的热闹宜作适度合矩的娱乐进而亦可追求团队并行的“精神热闹”枯燥”的生活是耕荒的土壤；但需有耐心、有决心地改秋换春刘勰的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，千百次的重复必也枯乏缺味，然潜心投入，关注“枯燥”本身包含的无数创意，方可挥就传奇枯燥”是我们的主观体验，体悟“枯燥”并非教导青年无所事事，放空游闲；而是享受并投入于自我成长的独特经历，以青年自我的道德之修、思维之辩、审美之趣来创造一个恬静处的生命世界若青年只会依赖外部的刺激获得愉悦，内部精神原力将枯竭，人将失去生命力与思想力热闹无度终为枯燥，枯燥尽头越显创造时代的蓬勃发展给予我们一个更加活力涌流的热闹世界，全球的人类更加紧密的关切，因此，学会理性平和地享受热闹的生活的确是青年人的必修课。

然而体验热闹之时却不可失本心，适时回归自我独立生命的意趣，享受“枯闲”时品读的中华古典文化，感知大地静美无言青年人学会坚守“枯燥”亦是为未来人生建肇基筑本长青之伟业的达成往往离不开离不开抱朴守初的如一之心在工作中如何于枯燥处看见新的转机与创造亦是基于青年成长的当下努力热闹与枯燥皆是青年成长必不可少的元素，学会正确享受热闹和坚守枯燥中开拓亦是青年在日常生活中必须不断增强的能力和素养享热闹易，守枯燥难；立于时代的渡口，我们应当每个平凡的日子扎根于努力与创造，化为坚实的底气、发展的素养点评：本文标题中的“赋能”很高级，全文较有文气，结构清晰，时时体现出辩证的思维04.在枯燥中沉默进步大数据时代，短视频快应用逐角竞争，表情包俗段子充斥网络它们正在逐渐侵入我们的日常生活有人沉浸于碎片化信息的快感精彩，在狂欢中寻找“热闹”，也有人发现“信息茧房”“奶头乐”，清醒后重回生活的“枯燥”而我认为，作为网上消费娱乐的受众，尤其是年轻人，应当慎重对待“热闹”，沉心专注“枯燥”首先，“热闹”并非真正意义上的愉悦网络环境中各种信息泥沙俱下，消费主义、泛娱乐化等三观不正的意识极容易被误认为正确的娱乐方式各种电商大搞“女王节”物化女性，短视频搞笑博主无节操刷新道德底线，而我们却将其当做“热闹”，乐在其中。

当互联网没有成为便利生活的工具，反倒阻碍了文化发展与思想进步，“热闹”将一文不值因此，我们更应谨慎对待“热闹”，看清其本质其次，“枯燥”也并非难让人心情愉悦于个体而言，现实中的枯燥是锤炼思想塑造人格的工具上世纪的鲁迅先生闭关抄书写作好几年，忍耐着常人难以理解的枯燥，但反复的文字恰恰是铁屋子中清醒的呐喊，唤醒麻木不仁如今，我们不断学习，写作，阅读，工作，看似是机械枯燥，可这恰是提升眼界、挖掘思考、锻炼毅力的必经之路因此，每一个人都应意识到枯燥的价值，沉浸其中找到乐趣进一步说，于社会群体而言，枯燥是唤醒大众走向进步的良药《乌合之众》中曾言：“群体是最无能、最野蛮的狂热者当娱乐与消费大行其道时现实中的枯燥也许能唤醒大众的意识平凡的工作生活也许让许多人感觉找不到方向，以致让“热闹”钻了空，但社会的进度永远不是虚拟世界中少数精英所推动的，而是靠每个现实中勤奋刻苦的普通人只有每一个人都摆脱对网络世界的盲目崇拜，才能找到各自人生的意义，在枯燥中进步发展诚然，热闹的网络娱乐与枯燥的工作生活并不是互相对立的在快节奏、高压力的如今，短暂的。