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29页Word文档下载后可自行编辑诗学读后感第1篇:诗学读后感 亚里士多德《诗学》读后感 亚里士多德是一位“百科全书式”的学者,他的巨著《诗学》是西方第一部真正意义上的文艺理论著作正如车尔尼雪夫斯基所说:“《诗学》是第一篇最重要的美学论文,也是迄今至世纪末叶一切美学概念的依据他的说法是特殊贴切的《诗学》虽篇幅短小,但理论精辟,气度非凡,是部值得我们认真研读的文艺理论著作 关于《诗学》首先值得我们研析的便是“摹仿说”亚里士多德把“摹仿”当做是区分诗和自然科学论著的特征,强调摹仿是人的本能,摒弃了柏拉图的“理式”,确定了现实世界的真实性,也确定了摹仿的艺术真实性,看到了普遍性和特别性的辩证统一在第一章中,他提到,“史诗的编制,悲剧、喜剧、狄苏朗勃斯的编写以及绝大部分供阿洛斯和竖琴演奏的音乐,这一切总的来说都是摹仿也就确定了摹仿是艺术的起源与本质,艺术要表现美,就离不开摹仿有人用颜色和形态摹仿„„而有一些人则借助声音来达到同样的目的„„舞蹈者通过糅合在舞姿中的节奏表现人的性格、情感、行动确定了摹仿要借助确定的形式,同时也要也内容相结合,一切艺术,一切可以称之为美的艺术都是内容与形式的统一。
另外,在第二章一开头他提到既然摹仿是表现行动中的人,这些人必定不是好人便是卑俗低劣者,他们描述的人物就要么比我们好,要么比我们差,要么就等同于我们这样的人进一步解释了文艺与现实的关系,文艺所表现的人,要么是现实生活中的原型,要么是在其基础上对人物进行更深层次的塑造,不限于单纯的摹仿,在原有的基础上融入自己的情感,对人物进行升华,才能使文学作品中的人物塑造得更有美感,用个别表现一般,通过特别表现普遍在第二十五章中,亚里士多德主见照事物或人物应当有的样子去描写,是他认为的抱负的创作方法,在创作时要遵循事物进展的内在本质规律,确定了艺术的真实性,文艺的现实性描写人物是“合情合理的”,“吻合必定律或可然律”,所以在第十五章中,他对人物性格塑造要求性格应当好,应当适合,应当相像,应当一致,务必始终吻合必定或可然的原则在假定的状况下,把故事写得逼真,让人觉得身临其境,诗人应当像画家一样,在刻画原型的基础上把肖像画得比人更美因此,亚里士多德关于摹仿的观点,一是强调其真实性,而是强调内容与形式的统一,三是强调摹仿原型的基础上进行深化刻画 亚里士多德《诗学》还深刻论述了悲剧理论观点悲剧性是艺术世界中悲剧冲突、悲剧大事引发的一种价值体验。
在第十三章中,亚里士多德提到,最完善的悲剧情节应当是单线的、简洁的应当表现人物由顺境转入逆境,之所以不幸是由于犯了某种严峻的错误也就是悲剧主角的“过失说”:悲剧主角的遭受不是由于命运的不公,而是由于某种过失或弱点,其性格“和我们自己类似”才能使悲剧作品达到完善,做到道德的、规律的、审美的辩证统一另外关于悲剧他提到了“净化说”悲剧净化哀怜和恐惊两种心情,“为社会供应了一种无害的、公众乐于接受的能够调整生理和心态的途径也就是说,净化的本质是训练和美感的结合在悲剧中,情节是其灵魂,突转和发觉又是情节中最能打动人心的部分悲剧要表现的思想很重要,其表现媒介言语也同样重要但是其悲剧说也有确定的局限性,悲剧的更重要的道德作用还在于它能使人从中生疏到人生百态中蕴含的深刻哲理,吸取阅历接受教训 再者,亚里士多德在《诗学》中还强调了艺术是有机的整体,部分与全体亲热联系才产生和谐在第八章里,他论述到:“情节既然是对行动的摹仿,就务必摹仿一个单一而完整的行动挪动或删减任何一部分就会使整体松节和脱裂所以,一部好的艺术作品要把部分和整体紧密地结合起来,才能达到美的境界在第七章中他也提到情节应当是一个整体,由起始、中段和结尾组成。
而由这些部分组成的整体,又要有适当的长度,也就是说,作品也有其黄金比例,只有达到那个合适的度,才能称得上美亚里士多德也要求诗人是理智的,“诗人应尽量吧所写的情景摆在眼前,把它看得活灵敏现,恍如身临其境也就是说,制造者要从整体来构思整部作品,不把眼光局限于眼前所看到的 “雨后的土地总是湿的,但是下雨不是使土地变湿的唯一缘由别人所认为的美,你没看到,或者说你有另外的评判标准,你不能说它是不美的 最终要谈到的是,亚里士多德的《诗学》有其独特宏大的文艺内涵,但也有确定的局限性其美学观点具有确定的阶级性在第三章中他写道:“索福克勒斯是与荷马同类的艺术家,由于他们都摹仿高贵者他所认为的悲剧主人公都是享有盛名的境遇很好的人,在第十三章他明显涉及到:“最好的悲剧都取材于少数几个家族的故事所以亚里士多德的文艺思想具有确定的阶级性,而有时候,不平凡的事往往是平凡的人做出来的 亚里士多德的文艺理论观点虽然有确定的局限性,但是其进步思想还是值得后世学习的《诗学》不仅是古希腊文艺思想的结晶,也是西方主要美学概念的重要依据,成为后来者的典范,为西方文艺理论的进展奠定了基础,“雄霸了两千余年” 第2篇:《学诗集》读后感 我的一家子许多人,在这其中有我最鄙视的两个人姥爷和三姨夫,《学诗集》读后感。
我最为一个家庭最小的孩子,我知道许多人关怀疼惜我,但是说实话我真正能听进去的除了爸妈之外就有我刚提到的这两个长辈 《学诗集》这本书是姥爷在花甲之年开头创作当完成时他已经接近90岁摘录其中一首《感悟》 “世上一瞬间,八十忆春年神州半脚印,信步翠湖边短短的四句话却是浓缩了多少的岁月与风霜,我才看到这本书的时候并没有急着阅读内容而是看了介绍与三姨夫的后记姥爷是河北临西人,1962年出身在一个贫农家庭1937年日本入侵家乡后因此辍学1943年参与八路军,任过多个职务1945年8月31日参与解放临清县战斗随后跟随刘、邓大学进入大别山1948年2月参与解放河南省的泌阳县的战斗1948年11月7日到1949年1月10日参与淮海战役1949年11月1日,参与解放大西南进军和战役1950开头参与军队的铁路,交通等建设任务粗略的几句介绍却是他最精华的一身我对小时候爱带我出去游玩的姥爷有了新的生疏我随后看了后记,三姨夫短短几段话更是把我们这一家要把姥爷这种早年为国打拼,对工作仔细负责,对家庭的关怀疼惜的精神学习并传承下去,这本书也将成为我们这个大家庭的财富与遗产,代代相传继承真正的军人精神从后几页的照片我惊喜的发觉有我,很快乐,小时候的我还是挺淘气的,还有家里人的大合照 很快乐真的很快乐。
这是老爷花了近10几天的心血整理收集从新编写的我对这本书有着独特的情感他和我姥姥的大风大浪给我们后代带来来的却是进几十年的安静,我很兴奋由于诞生在这样一个家庭环境中家里军人居多正气自然不会少耳濡目染的我也继承了我们家的光荣传统,听妈妈那一辈人说过许多关于姥爷和姥姥的故事真的觉得现在的爱情很渺小甚至根本就不值得一提我在这本书中发觉了一段故事:1947年人民解放军由防备转为攻击,那是正是许多地方解放的战斗发生的时候,与姥爷断了三年联系的姥姥并没放弃寻觅,读后感《《学诗集》读后感》 当她的小学同学给她写信告知了姥爷有可能在南京的时候,她快乐的哭了后来就从河北把家里那最终的几亩地卖了就开头踏上了寻觅姥爷的路在一段描写中我发觉姥姥在找姥爷的时候不生疏部队的番号,由于3年没有联系,她只还记得这年姥爷23岁了在一段时间的寻觅下没有结果,许多军人在围观但是姥姥根本不在乎,照旧执着寻觅最终在询问许多许多人的状况下在一个警卫员的后中才找到了姥爷注:他们结婚的时候才18岁当时由于姥姥身份的特别当时她是相当于地主的女儿这种关系造就了以后必定分别的状况,但是姥姥没有放弃像上述说的这种状况还有许多许多最终由于姥姥的坚持不懈她找到了姥爷紧紧的抓住了他。
最终我们这一家子就定居在了云南昆明这个地方在那时候的乱世,我不知道姥姥怎么能做到的,这种感情真的让我这孙辈的小子感到惊异当时姥爷在那个年月穿着军装本来就清秀的他,姥姥又不在身边有许多姑娘追求过他,可以他还是等到了姥姥来找他他们两个这种对爱的执着真的让我们折服换是现在不计其数的异地恋都输给距离,但是他们呢?不仅是距离还有时间,甚至联系都不能正常我发觉自己的感情真的很渺小,就像一颗沙子在金婚的那天姥爷和姥姥他们笑的很快乐是这辈子最快乐的,每个人都笑了,我不会遗忘我感到自己好幸运从来都没那么有高傲感,现在姥姥已经走不动了,姥爷开头陪着她不离开半步这才是一个男人对国家,对家庭,对家人,这一生他的事训练了我们后面多少人我从北京回来姥爷告知我了个故事,从前有个同学他的老师问他:“你知道这个世界上什么最宝贵么?”同学说:“将来的美遇到的事和已经过去的事老师没有说什么过了几年以后同学经受了许多,在老师大寿的那一天,老师又问这个同学:“你知道这个世界上什么最宝贵么?”同学说到:"最宝贵其实就是现在拥有的我才明白了,原来自己寻觅的的答案竟然给解决了我太怀念过去,就是由于过去我损害了这辈子我最爱的人我只愿望我的明白还不晚,我站在远处看着她能奇妙就好了。
卿 加油我信任你能行我现在只想珍惜我有的,虽然不多但是这个”知足“两字我已经明白了 在龙年我愿望我这一大家子人身体健康,事事顺当开快乐心的迎接姥姥和姥爷的100岁还有许多愿望但是我怕太多都实现不了,只要那么少就够了 第3篇:香菱学诗读后感 香菱学诗读后感范文 香菱学诗是红楼梦里特别精彩的篇章,也是借此机会向读者告知,精诚所至金石为开,无论做什么事都要有恒心下面给大家共享香菱学诗读后感,欢迎借鉴! 《红楼梦》很厚很重,我也不怎么看得懂,翻开语文书中的香菱学诗,开头我只觉得这是一篇记叙文,看着看着,也看出很多门道来 这篇文章主要讲的是林黛玉做师傅教香菱作诗的故事俗话说:“书读百遍,其义自见黛玉先教香菱读诗,让香菱学会识记,理解运用五言律、七言律等,由于黛玉知道只有让香菱明白识记是基础,理解能关怀识记,只有在理解的基础上灵敏的运用才能作出好诗,成为“诗翁”所以,在平常的学习生活中,要留意基础学问的巩固,只有把最基础的东西搞透搞懂,才能够灵敏的运用,进行下一步学习 爱好是最好的老师香菱之所以想学诗,爱好是她最先的动身点,平常,她也爱看些诗集,在贾府这个特别环境里,文学氛围深厚,更是增加了对诗的爱好。
自己宠爱的东西,学起来确定会轻松欢乐,这就要求我们有自己的爱好,平常可以放松心情,倒了必要的时候还可以作为自己的加分项目,爱看书的有文采,会画画的能间或创作一番,宠爱书法的可以陶冶情操等等,都解释爱好和爱好是特殊重要的 要大胆创作,要敢于想象香菱学诗,第一首,通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思所以黛玉就说,初学者看的诗少,措辞不雅,要放开胆子去做,要有想象力才行许多时候我们的想想都很有局限性,比如说编结局,就只会有好结局和坏结局,其实还可以有许多许多的方式,比如说恶人战胜了国王篡权,但是他最终还是治理好了国家,死后还买了个无字碑立在那里怎么样怎么样的人的想象力是无情无尽的,要敢于“放风”,深化思索 响铃在梦中的到了最终一首诗,可见其日有所思夜有所想我们可比他聪慧伶俐的多,还怕学不好? 我从未读过《红楼梦》,开头接触它是由于曾经共享了老师做的PPT《香菱学诗》,没想到,升到初三,这正是一篇我们的语文课文预习完之后,我才发觉,这短短几页纸的文章,已经深深的印在了脑海中 香菱是大观园里贾宝玉很多亲戚中一个不怎么样表兄的小妾兼丫鬟,从小就遭受命运的不幸,三岁被人从父母的怀抱里夺走,从家乡的土地上分别,多次被转卖,从今是再也不知道归根何处,来到大观园,别人问她:“你可知父母是谁?家在何处?”,香菱默然,只能低着头,迷惘地轻声答道:“不记得了。
除此之外,再无别言可诉可以说,她是一个悲剧性的可怜人物,可就是这样一个人,却有很多难能珍贵的品质 譬如好学。





