2016-2017年九年级语文上册 第四单元 第14课《应有格物致知精神》课件2 （新版）新人教版.ppt

1、应有格物致知精神,作 者 丁肇中 美籍华裔物理学家 诺贝尔奖获得者,丁肇中教授,丁肇中教授,追星当追这样的星,丁肇中教授,比“天王”们可耀眼得多,丁肇中教授故居（山东日照）,可别小看这个破屋,预习课文 整体感知,什么叫“格物”和“致知”？ 课文中作了解释，请找出来。,从探察物体而得到知识。 格，探察、探究。 物，物体、事物。 致，达到、得到。,本文的论点是什么？,应有格物致知的精神。 （课题即是论点）,本文的结论是什么？,希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,阅读2-5自然段,作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。 “四书”是什么书？,朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇，和论语孟子编在一起，称为“四书”。是儒家主要经典。,“格物”和“致知”出自何处？,出自大学。 大学中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。,作者对大学中 “格物致知”的主张怎样评价？,用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。,作者说传统的中国教育并

2、不重视真正的格物和致知,他怎么证明的？,举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。 为什么用这个例子证明？ 因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”有代表性。,举例论证,作者认为王阳明 “格”竹子为什么失败？,这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 王阳明传习录在叙述“格竹子”后说：“方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”,所以称之“唯心主义哲学家”,讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格” ？ 先看作者怎样主张，再补充自己见解 看谁懂得科学的研究方法,作者主张： 实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。 比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要,阅读6-12自然段,我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。 提示了这一段大意的语句是：,实验精神在科学上的重要性。 “实验精神”与“格物致知”是什么关系？ “实验精神”是“真正的格物致知”。,朗读： 科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 揭示本段论点的语句是：,新的知识只能通过实地实验而得到。 怎样实验

3、？,朗读：,实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。,你对哪句话感触最深？,作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？,中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。 中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。,作者用什么证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”？,以他个人的经验为证（请你读一读）： 我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫

4、无帮助。,“用功”加引号指什么？文中有答案。,此例有代表性吗？,阅读最后一段,朗读：,我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。,作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？,在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。,朗读：,在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,

5、这两个“意义”是什么意思？,“意思” 或“含义”,真正的格物致知精神,格物致知“真正的意义” 有哪两个方面？,第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索； 第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。,本文结尾表达了什么希望？,希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,作者的“新的认识和思考”的结果是什么？,“实验精神”,归纳练习,为什么应该有格物致知精神?,这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的， 是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。 不仅如此，也是应付今天的世界环境所不可少的。,作者举了哪些事例来阐明应该有格物致知精神?,作者举了王阳明“格”竹子的事例证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”； 举了自己由于受传统教育不知吃了多少苦头的事例，证明受传统教育的中国学生有“偏向于理论而轻视实践，偏向于抽象的思维而不愿动手”的弱点。,举例论证,作者讲了哪些道理来阐明应该有格物致知精神?,解释格物致知的含义； 分析传统的中国教育的弊病； 论述实验精神在科学上的重要性； 揭示格物致知精神真正的意义等。,道理论证

6、,自由论坛,你对这一课还有什么见解？ 请你在讨论中展示你的思想、知识和文采。,课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。” 讨论一下，这是不是符合实际？ 如果是，应该怎样改进?,扩展 迁移,先看看丁先生怎样“实验”,丁肇中教授负责实施的欧洲核子研究中心最大的研究项目L3实验室,大型正负电子对撞机加速器使用的环状隧道，位于地下50至170米之间，周长27公里，规模在世界上独一无二,由中美等国家共同研制的 阿尔法磁谱仪,这是为了在外层空间寻找反物质、暗物质以及研究宇宙射线实验研制的首台太空磁谱仪。该实验由丁肇中教授主持 ，中国承担关键部件永磁体系统的研制。,课堂练习,阅读下面语段，回答问题。 我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流屯越来越密切。我们不能盲目地接受过去

7、认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 1 什么是真正的格物致知精神？ 2什么是实验精神？ 3我们为什么需要培养实验的精神？ 4经书里格物致知的真正意义，我们应该怎么重新认识和思考？,你想更多地了解丁肇中博士吗？点击进入,丁肇中网页 丁肇中自传在探索中 丁肇中博士谈实验物理 丁肇中谈反物质 丁肇中谈宇宙大爆炸 寻找宇宙中的基本粒子 粒子史话 丁肇中与阿尔法磁谱仪,阅读下面的文段，回答文后的问题 真理诞生于一百个问号之后 有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。 人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有

8、没有敢于坚持探求真理的勇气。 纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把“？”拉直，变成“！”，找到了真理。 就拿洗澡来说，这是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的旋涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年他发表了论文，认为这种旋涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种旋涡，由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水逆时针方向旋转，北半球的台风也是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的旋涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的旋涡将向顺时针方向旋转，在赤道，则不会形成旋涡，他的这种见解，引起各国科学家的大兴趣，他们纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。,无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓，而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么？这个疑问，引起了当时正在研

9、究大陆和海岸起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作为例证之一，写进了他的名著大陆和海洋的起源一书。 最有趣的是一位奥地利医生，他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子转会不会与做梦有关？于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今，人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。 洗澡水的旋涡、蚯蚓的分布、睡觉时眼珠子的转动，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。 科学史上，这样的事例岂止3个？它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了100个问号之后，必能发现真理。,1表述本文中心论点的一项是（ ） A真理诞生于100个问号之后。 B要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。 C善于打破砂锅问到底”的人，就能有所发现、发明、创造、前进 D科学并不神秘，真理并不遥远。 2本文采用的最主要的论证方法是（ ） A举例论证 B对比论证 C比喻论证 D道理论证 3本文谈到发现真理必须具备的3个条件是： _ _ _ 4第3自然段中加点的“发现者”与“创立者”的位置不能互换，原因是：_ 5第3自然段中画直线的句子的含义是_ 6“科

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