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成语与病句和文言2

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常见问题

1、成语与病句（课外文言文第2段）,1C 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术娴熟到了得心应手的境地。,2D. （A、栩栩如生：形容形象逼真，宛如活的一样； B、黄发垂髫黄发：老年人头发由白转黄，指老人；垂髫：小孩子头发扎起来下垂着； C、洋洋洒洒：形容说话写作等长篇大论，连续不断；此处应用“洋洋大观”； D、耳熟能详：谓指听得熟悉，乃至可以详尽地复述出来。）,3A （B项“不可理喻”指没法跟他讲道理，形容蛮横或固执。这里应该用“不可思议”； C项“倾巢而出”比喻敌人出动全部兵力进行侵扰，贬义； D项“耳濡目染”指耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。,B：连篇累牍：累：重叠，堆积；牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。（多为贬义）无所不至：至：到。没有达不到的地方。后也指没有什么事是做不出的（贬义词，多指坏事）。同义词：无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。置之度外：放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。度：考虑。功败垂成：功：成功；败：失败；垂：接近，快要；成：成功。指事情接近成功的时候却遭到了失败。含有惋惜之意。,5D 噤

2、若寒蝉：噤：不作声；寒蝉：深秋的知了。像深秋的蝉那样不鸣叫。比喻有所顾虑而不敢说话。含贬意。萍水相逢：比喻互不相识的人偶然相遇，像浮萍随水飘泊；偶然聚在一起。不名一文：名：占有。没有一文钱。形容极其贫穷。文：量词。安之若素：安然处之，像往常一样。指在反常或困苦危难的情况下，能安然处之，毫不在意。安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。,1、B （A项“向这个地区的农民们学习”可以；“向这个地区的农民们访问和进行实地考察”就不妥。可改为“我们除了向这个地区的农民们学习、对这个地区的农民们进行访问和开展实地考察之外”。 C项“集市上出现了少数人欺行霸市、哄抬物价、甚至殴打工商管理人员”后面应加上“的事”，“严重损害了广大群众的切身利益”前加应加“这”。 D项“严禁上级部门不得违反有关规定干预下级机关的机构设置和人员编制配备”表达了相反的意思，应把“不得”去掉。）,2. A B主语残缺，应在“执意”前加“美国”或“美国国防部”； C“当务之急的大事”语意重复； D“激发了信心和决心”搭配不当。,A B“不仅”放在“新医改方案”后面。 C“猝死”就是突然死亡，不能与“突然”连用。

3、D.“根据指出”搭配不当。,B (A“由此发生窒息死亡事件每年都有发生”句式杂糅，可以改为“由此发生窒息的死亡事件”。 C“当后”，主语残缺；“看到婚礼的主会场举行，结构混乱，杂糅”； D“态度向来是肯定的”，表意不明),D （A搭配不当，“提高热爱”不搭配。 B句式杂糅，“多是”与“以为主”杂糅。 C语序不当，“不仅”应放在“北京奥运会”之后。）,文言语段二答案一、1、B 2、 B 3、D 4、C 5、C 6、（1）常母依言去拜访谭敬先，谭谢绝不收留常母，常母处境非常窘迫。（2）杜环的妻子马氏，脱下衣服为常母换去湿衣，拿稀饭给常母，抱被子让常母安歇。,杜环，字叔循，祖先是庐陵人，他随侍父亲杜一元远游到江东作官，于是就在金陵定居。杜一元本来就是位好人，他所交往的人都是各地方的知名人士。杜环特别好学，专精书法；个性谨慎而又有节制，很守信用，喜欢去救助别人的急难。杜环父亲的朋友兵部主事常允恭在九江死掉，家庭破碎。常母张氏，年纪六十多岁，在九江城下痛哭，无家可归。有认识常允恭的人，可怜常母年纪老迈，就告诉她说：“现在的安庆太守谭敬先，不正是常允恭的朋友吗？何不前去投靠，他看到了您，顾念

4、和常允恭的旧交情，必定不会抛弃您。”常母照那人的话去做，搭船去见谭敬先，谭却谢绝而不肯接纳。常母处境大为困窘。常母想到允恭曾经在金陵作过官，那儿也许还有亲戚、朋友活在世上，还有万分之一的希望，就再度哭哭啼啼随人到金陵。打听过一二人都已经不在了，于是就向人打听杜一元家在那里，问：“杜一元现在可安好吗？”路上的人回答她说：“杜一元己经死很久了，只有他儿子杜环还活着；他家就在鹭洲坊里头，门内有两株橘子树可以辨认。” 常母穿着破烂的衣服，淋着雨走到杜环家里。杜环正与宾客对坐，当她看到常母，大为吃惊，似乎在那里曾经见过面。于是就问她说：“您不是常夫人吗？您为什么会到这里呢？”常母哭着告诉杜环原因，杜环听了也哭了出来。杜环扶着常母坐下，向她礼拜行礼。再把妻子叫出来拜见她。环妻马氏脱下衣服让常母更换淋湿的衣服，捧粥给常母吃，又抱出棉被让常母睡觉。常母问起允恭这生所亲近、交情深厚的老朋友近况，也问起她的小儿子常伯章在那里。杜环知道常允恭的老朋友没有一个在这儿，（常母）不能够托付给他们，又不知道常伯章是死、是活，就姑且安慰她说：“现在正在下雨，等雨停了后，我再替您老人家去找找他吧!如果真没有人事奉您老人

5、家的话，我杜环虽然贫穷，难道就不能事奉您老人家吗？况且先父和允恭交情好得像亲兄弟一样，现在您老人家贫穷困顿，您不到别人家里去，而来了我杜环家里，这真是他们两位老人家在冥冥中引导的啊!希望您老人家不要再多想了。”当时正是战争过后、饥荒的岁月，百姓连亲身骨肉都以保全了。常母看杜环家境贫穷，雨停后，就坚决地要出去找找常允恭其它的老朋友。杜环就叫丫环跟在她后面。到了傍晚，常母果然没找到任何朋友而回来了。这时常母才定居下来。杜环买了些布帛，叫太太替常母缝制衣裳。从杜环以下，杜环全家人都把常母当母亲侍奉。常母的个性急躁而又狭隘，只要稍稍不顺地她的心意，往往就发怒骂人。杜环私底下告戒家里人，尽量顺从常母，不可以因为她贫穷困顿，就对她轻视、傲慢，和她计较。（常母）患有痰疾，杜环亲自替她煎烹药材，还一匙一匙地喂她喝；因为常母的缘故，杜环家人都不敢大声说话。经过了十年，杜环担任太常赞礼郎的官职，奉诏令去祭祀会稽山。杜环回来路过嘉兴，正好遇到了常母小儿子常伯章。哭着对他说：“太夫人在我家里头，因为日夜思念着你而生病了，你真应该早点儿去看看她老人家啊!”常伯章好像充耳不闻，只说：“我也知道这件事情，只是路途遥远不能去哪。”就在杜环回家半年后，常伯章才来。这天正好是杜环的生日，常母看到了小儿子，两人抱在一起痛哭了起来。杜环家人认为这样不吉祥，就去劝阻他们。杜环说：“这是人之常情哪，有什么不吉祥呢？”后来，常伯章看母亲年纪老迈，怕她无法远行，竟然拿其它事情欺骗常母就走掉了，而且再也没有回来看她了。杜环更加谨慎地事奉常母，然而常母更加想念小儿子伯章，病情突然加重了，三年之后就过世了。常母快死的时候，举起手对杜环说：“是我拖累了你哪!是我拖累了你哪!盼望以后杜君您的子子孙孙，都能够像您一样的好。”话说完就断了气。杜环替她准备了棺木，举行入敛安葬的礼仪，在城南锺家山买块地给她安葬，逢年过节去那儿扫墓、祭拜。,

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