人教版语文选修(中国民俗文化)第五单元《短文六则》ppt课件
70页1、教师甩芒配奈课件第五单兀短)文夫1则一朱自不颂国敌没精林消居清学火学构,葛名的火学寂、20钗49并伟,国览泊医牟心洪,牢肥糊多人志挂技坤上柳札。人民州国陆政所午年消叉挂春胺林焕。娄国为二又石,焕朱一坤国的谨“沥河国人有中国诚国、根济设义葛国的辐河中国人的智,为二排画国人的世,仕东椿国的留的、当朱月涓武;人山坂,基硝自主初探一作者名片刚正不阿的著作部一一陈奂陈寿(2332972,两峦史子川南允)人年轻肘好子汀同郡人谯周为师,曾任鹄汉观阁令史。宛官黄皓专政时期,大臣都趋附他,陈寿却敢于反抗,因而多次道到避黜。人晋后,张华爱其才,举为孝廉,除著作郎治书侍御史,出补阳平令。主要著作有(三国志元古国志视益部耆旧传,编有鹄相诸葛元乍等。By=历史之父一一司马迁司马迁(公元前145年一公元前90年),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家.文学家.思想家。被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“宁天人之际,诱古今之变,成一家之言“的史识创作了中国细一部纪传体通史(史记驿史记?袖公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,
2、长达3000多年的历史,是“二十五史“之首,被鲁迅誉为“史家之绝晖,无韵之离骚“。二文化常识援:指作握,古代的一种礼节。据6周礼5载,根据双方的地位和关系,作撸有土撒.时播.天播.特推.旅撸.旁三摇之分。土捷是拱扎前伸而稍向下;时撒是挑手向前平伸;天播是挑手前伸而稍上举;特撸是一个一个地作播;旅播是按等级分别作播;旁三播是对众人一次作播三下。此外.还有长描,即狗抚高举,自上而下合人行礼向人作握虽然恭敬,但有时则又能表示偶做汉书.高帝纪3狗有“郧生不拜,长播“的描述,显示出狂徒郜生对刘邢这位无赖皇帝心里不是很服气。鸡鸣:又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰,以地支来称其名则为丑时,相当于凌晨1-3时,它与四更四鼓、丁夜相对应。古时候,我国把一县夜分为“十二时“一一十二个时辰,这十二个时辰口有称谓,分别为:第一,夜十;第二,鸡鸣;第三,平臣;第团/自出;拙五.人时;第六f酮画;第七,日中;第八,日眺;第九,晤时;第十,日人;第十一,黄昏;第十二:人定。1.黔教为食于路,以待饿者而食之。*食“同“口2.良鄂然,欲殴之。邵“遵T2固(非3.微与!其嗡也,可去。*与“同*5二一词多义1与(1)吾家书籍文章,尽当与之2)与嬴而不助五国也(3)孰与君少长2.之(D)应束带见尹2)师道之不传也久奂3)句读之不知(4)奚以之九万里而南为3.业(D)良业为取履,因长限履之(2)术业有专攻(3)先帝创业未半,而中道崩殇小师(1)读此.则为王者师奂(2)吾师道也(3)九国之师,造巡而不敢迹
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