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2017-2018学年苏教版选修《〈史记〉选读》夏本纪课件（21张）(1)

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1、,史记体例简介,1、本纪：记载帝王事迹的传记。 2、世家：用以记载诸国王侯功臣的事迹。 3、列传：是记一般人臣、古今特殊的人物的事迹。 4、表：十表，是各个历史时期的大事记，略似于年表。 5、书：八书，讲社会制度的沿革、来历、演变过程，非记传可记。本纪记帝王朝政的兴衰，是史记全书的纲领。罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上计轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。（太史公自序）,复习回顾,夏本纪记录夏朝各代君主兴亡事迹，是史记的第二篇“本纪”。夏本纪是一部夏王朝的兴衰史。本文节录的是大禹治水定九州的部分，突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。,复习回顾,家族世系,继承父业,为人高尚,治水成功,统一九州,教化天下,即天子位,选文记叙了夏禹的哪些事？,文本研习第五段,禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九

2、道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。,文本研习第五段,1、禹乃遂与益、后稷奉帝命（于是，就） 2、命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木（表木：立木作表记。表，表记。） 3、禹伤先人父鲧功之不成受诛（伤：为悲伤。） 4、乃劳身焦思（劳：使劳累。焦：使焦急。形容为某事忧心苦思。）,重点字词句,文本研习一词多义,禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。相 1.伯乐学相马（观察，审察） 2.儿已薄禄相（容貌，貌相） 3.至于幽暗昏惑而无物以相之（帮助，辅助） 4.操虽托名汉相，其实汉贼也（宰相，丞相，相国）,文本研习第五段本段小结,高尚品质劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄食致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟洫公而忘私，毫不利己陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘榉身体力行，吃苦在前食少，调有余相给，以均诸侯左准绳，右规矩公平正直命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。为民除害，为民兴利,文本研习第六、七段,于是九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原，九泽既陂

3、，四海会同。六府甚修，众土交正，致慎财赋，咸则三壤成赋。中国赐土姓：“祗台德先，不距朕行。” 东渐于海，西被于流沙，朔、南暨：声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。天下于是太平治。,文本研习第六、七段重点字词句,1、咸则三壤成赋。中国赐土姓：咸：都。则：标准.准则，这里是以为标准的意思。赐土姓：指分封诸侯，赐给土地和姓氏。 2、朔、南暨：声教讫于四海。朔：北方。暨：及，到讫：同“迄”，至，到。 3、帝舜荐禹于天，为嗣。嗣：帝位继承人。,文本研习第八段,帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。,夏禹即天子位司马迁写夏禹可能多有夸张色彩，可以看出他怎样的用意？他是给帝王树立一个榜样，给天下人一个君王的楷模。也反映出他对前朝乃至当代的君王的不满。,一（1）概述禹出身高贵，家世显赫。二（27）概述大禹治水历史事实。四层第一层（23）禹临危受命治水第二层（4）评价禹的性格品质。第三层（5）叙述大禹治水的情状第四层（67）舜宣告治水成功。三（8）禹即天子位

4、、建立夏朝。,课文结构,思考阅读本文，了解禹的事迹，并概括他的高尚品质，思考他对中华文明发展的影响。禹怀着励精图治的决心，新婚四天就离家赴任，行山表木。导九川，陂九泽，通九道，度九山，考察了九州的土地特产，规定了各地的贡品赋税，指明了各地朝贡的方便途径，并在此基础上划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海，万方朝宗于天子的统一、安定和欣欣向荣的大好局面。在他身上体现了公而忘私、乐于奉献、勇往直前、百折不挠等高尚品质。,大禹治水，我们看到的是中国远古时期人类前仆后继与大自然作斗争的拼搏精神，在失败中寻求经验，亳不气馁，万众同心，最终达到的是“九州既疏，九泽既洒，诸夏艾安”的太平盛世。这表现出一个伟大民族的凝聚力和中华文明的稳健、淡泊明志、宁静致远的儒家文化。中国人自古以来，就有海洋一样百折不挠的心态，热爱和平，希望用自己的勤劳与智慧创造一个安定的生活环境。从大禹治水过家门而不入，还可以看出我们提倡的一种集体主义，大禹是子承父业去治水，完成先人的遗愿，也可以看出中国人尊师重道，忠义孝顺等优良品德和对社会，对世界的责任心。,随堂练习：指出下列各句中的通假字并解释女平水土命

5、诸侯百姓兴人徒以傅土四奥既居九州涤原众土交正于是帝锡禹玄圭禹辞辟舜之子商均于阳城,薄衣食，致孝于鬼神。（形作使动，使减少）卑宫室（形作使动，使低矮）有能成美尧之事者使居官？（形作使动，使光大）禹伤先人父鲧功之不成受诛。（为动，为感到痛心）陂九泽，度九山（名作动，筑堤防）,词类活用,特殊句式,1、等之未有贤于鲧者（状语后置） 2、舜登用（被动句） 3、禹者，黄帝之玄孙而帝颛须之孙也。（判断句） 4、可种卑湿（省略句状语后置）,翻译下列句子,1、女平水土，维是勉之。舜说：“你去平治水土，努力办好这件事啊！” 2、禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。禹为父亲鲧因治水无功而受罚感到难过，就劳身苦思，在外面生活了十三年，经过自己家门也不敢进去。,3、禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度，称以出；亹亹穆穆，为纲为纪。禹为人敏捷，能吃苦耐劳，他的品德不违正道，仁爱可亲，言语可信。声音符合自然的音律，举止行为合乎法度，教令都经过权衡称量之后方才发出。他勤勉不倦，端正肃敬，可作为人所共遵的纲纪。,拓展延伸,十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。属（，嘱）意焉：倾注心意于他，就是心归向于他的意思。日浅：时间不长。洽：融洽，和谐。这里有顺服的意思。,谢谢，再见！,

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