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[高一语文课件]高一语文季氏将伐颛臾课件

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  • 卖家[上传人]:自***
  • 文档编号:51732464
  • 上传时间:2018-08-16
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    • 1、季氏将伐颛臾论语论语复习文言文学习五步法n第一步:辨体析题n第二步:问题推测n第三步:阅读验证n第四步:归纳总结n第五步:延伸巩固第一步:辨体析题 第二步:问题推测 第三步:阅读验证 第四步:总结归纳 第五步:延伸巩固析题:季氏将伐颛臾n关键词语是:将伐将:说明尚未实现,可以劝阻 ;如果可以劝阻而不加努力, 于理不通,于情不合。季氏将伐颛臾伐:攻打,明目张胆,在本 文中有以大欺小、以强凌弱 的意思,所以“季氏伐颛臾” 是非正义的事。季氏将伐颛臾辨体练习n论语的作者是 ,是记录孔子言行的书 ,所以它是 体;季氏将 伐颛臾记录孔子与他的学生 的对话,由于其对话在 内容上具有性,所以阅读 本文必须抓住人物关系。问题推测n冉有一共三句话,最后道出真相,这样 藏藏掩掩,原因是什么?n孔子为什么要一直追问冉有?为什么不 追问子路?n季氏是一个怎么样的人?在文中的地位 和作用是什么?n孔子的政治主张是什么?理由是什么?阅读验证n冉有的三句话n1、季氏将有事于颛臾。n2、夫子欲之,吾二臣者皆不 欲也。n3、今夫颛臾,固而近于费, 今不取,后世必为子孙忧。n季氏将对颛臾有所举动。(状 语后置)n季孙氏想

      2、要这么做,我们两 个臣子都不想这么做。(省 略句)n现在的颛臾,坚固而且跟费 相近,现在不攻取它,后世 一定成为子孙的忧患。(判 断句)问题推测n孔子是怎么样责备冉有的 ?n无乃尔是过与?n昔者先王以为东蒙主,且 在邦域之中矣。n是社稷之臣也,何以伐为 ?n恐怕要责备你了吧!(宾 语前置)n以为:即“以之为”,把他封为 (省略)n是:这,代词。n何以伐为:凭什么讨伐它呢? (宾语前置、省略句)问题推测n孔子是怎么样责备冉有的?n陈力就列,不能者止。n危而不持,颠而不扶,则将 焉用彼相矣?n虎兕出于柙,龟玉毁于椟中 。n能施展能力就去做官,不能 施展能力就不去做官。(省 略句)n盲人临危或者跌倒却不去扶 ,那么,用那个辅佐的人干 什么?(倒装句、省略句、 互文)n战争爆发了,礼仪被毁坏了。( 比喻句)问题推测n孔子是怎么样责备冉有的?n君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。n丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患 贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。 夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既 来之,则安之。n今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也 ,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦 内,吾

      3、恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之 内也。n品德高尚的人最痛恨那些避而 不谈“想要这么做”却一定要找 出这种借口的做法。n夫:代词,那,句中位置。n今夫颛臾:夫,放在句中,那 ,代词。n夫如是:夫,放在句首,发语 词。n春秋时期等级制度王 (朝)诸侯 (国)大夫 (家)n盖:表原因,原来是,副词。n文德:礼仪、仁政。n来:使动用法,使来。n既来之,则安之:已经使他 们来了,那么就要使他们安 定下来。n今义既然已经来了,那 么就要安心下来。n相夫子:相,xing辅佐,动 词。n则将焉用彼相矣:相,xing 辅佐的人。n分崩离析:后代形成成语,不 统一。n谋动干戈于邦内:即“谋于 邦内动干戈”,谋划在邦内 采取军事行动。后代形成 成语“大动干戈”。古人一般房屋建筑结构n吾恐季孙之忧,不在颛臾, 而在萧墙之内也:后代形成 成语“祸起萧墙”。问题推测n孔子、冉有、季路、季氏他 们之间的关系怎么样?季氏孔子冉有、季路季氏孔子冉有、季路权臣家臣(学生)老师争权 夺利礼治 仁政文谋(主)武勇(次)归纳总结n思想内容方面n写作技巧方面n表现孔子的仁政思想;n表现孔子敏锐的政治洞察力。n对话体;n以理服人

      4、的辩驳艺术。延伸巩固n一、课内练习n1、解释下列加横线字词n是社稷之臣也,何以伐为n同行十二年,不知木兰是女郎n世无孔子,谁能定是非之真n君有疾在腠理,不治将恐深n君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞n老臣病足,曾不能疾走延伸巩固n解释下列加横线的字词n陈力就列,不能者止n河曲智叟笑而止之曰n一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨n昨夜见军帖,可汗大点兵n曹刿请见n冉有、季路见于孔子曰n天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊延伸巩固n解释下列加横线的字词n臣请缚一人过王而行n过犹不及n以其境过清,不可久居n是谁之过与n无乃尔是过与n故尝与过宋将军延伸巩固n2、翻译下列句子n无乃尔是过与?n何以伐为?n陈力就列,不能者止。n君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。延伸巩固n二、课外阅读n1、孔子的“仁”,主要含义有二: 爱人,“仁者爱人”;即“己欲立而立 人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿 施于人”;“君使臣以礼,臣事君以忠 ”;“节用而爱人,使民以时”,等等 。修身,“克己复礼为仁”;如果谁 的一举一动都能符合周礼的要求,就 是仁人。延伸巩固n2、语段阅读n玉不琢,不成器;人不学,不知道。 是故古之王者,建国君民,教学为先 。n虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至 道,弗学不知其善也。是故学然后知 不足,教然后知困。知不足,然后能 自反也;知困,然后能自强也。故曰 教学相长也。远人:国外的人。浙江省温岭中学语文组林海鸣2000年12月

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