北大中国通史课件之——青铜文化与礼乐文明
45页1、青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明一、商代青铜文化 二、西周礼乐文明 三、对商周关系的新认识 青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明商代青铜文化商商朝(公元前朝(公元前1616世纪世纪公元前公元前1111世纪世纪),),共共 传传1717世、三十王,历时六百年左右。在商朝,世、三十王,历时六百年左右。在商朝, 早期华夏文明发展到相当高的程度,是中国青早期华夏文明发展到相当高的程度,是中国青 铜时代的巅峰,其主要代表是青铜文化和甲骨铜时代的巅峰,其主要代表是青铜文化和甲骨 文。文。青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明商代青铜文化诗经诗经商颂商颂玄鸟玄鸟:“天命玄鸟,降而生商。天命玄鸟,降而生商。” ” 尚书序尚书序:“自契至成汤八迁。自契至成汤八迁。” 张衡张衡西京赋西京赋:“殷人屡迁,前八后五。殷人屡迁,前八后五。” 古本古本竹书纪年竹书纪年:“自盘庚迁殷,至纣之灭,二百自盘庚迁殷,至纣之灭,二百 七十三年更不徙都。七十三年更不徙都。” ” 从成汤灭夏到盘庚迁殷以前称为商朝的前期从成汤灭夏到盘庚迁殷以前称为商朝的前期 ,约二百余年。盘庚迁殷后,商朝各方面获,约二百余年
2、。盘庚迁殷后,商朝各方面获 得大发展,武丁在位的五十多年,是商朝最得大发展,武丁在位的五十多年,是商朝最 强盛的时期。强盛的时期。青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明殷墟出土陶排水管殷墟出土陶排水管殷墟武官村大墓殷墟武官村大墓青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明商代青铜文化仰韶文化的后期,即大约在公元前仰韶文化的后期,即大约在公元前35003500年以后的一个时年以后的一个时 期,我们的祖先已经知道了铜,并且已会制造简单的小期,我们的祖先已经知道了铜,并且已会制造简单的小 件铜器。现已知道的最早的青铜器物,是件铜器。现已知道的最早的青铜器物,是19751975年在甘肃年在甘肃 东乡县林家的甘肃仰韶文化马家窑类型遗址中出土的一东乡县林家的甘肃仰韶文化马家窑类型遗址中出土的一 件公元前件公元前30003000年左右青铜刀。年左右青铜刀。 到了商代,青铜器冶铸工艺高度发展,商代晚期即殷墟到了商代,青铜器冶铸工艺高度发展,商代晚期即殷墟 时期,已经出现特别巨大或精细的器物,技术水平和艺时期,已经出现特别巨大或精细的器物,技术水平和艺 术水平都很高。西周晚期,
3、事实上是青铜器走向衰落的术水平都很高。西周晚期,事实上是青铜器走向衰落的 时期。时期。 青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明四羊方尊四羊方尊虎食人卣虎食人卣青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明商代青铜文化左传左传:“国之大事,国之大事, 在祀与戎。在祀与戎。”中国青铜时中国青铜时 代最大的特征,在于青铜代最大的特征,在于青铜 的使用是与祭祀和战争分的使用是与祭祀和战争分 离不开的。换言之,青铜离不开的。换言之,青铜 便是政治的权力。便是政治的权力。张光直张光直禺方鼎禺方鼎青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明商代青铜文化左传左传宣公三年宣公三年: “桀有昏德,鼎迁于商,载祀六桀有昏德,鼎迁于商,载祀六 百。商纣暴虐,鼎迁于周。百。商纣暴虐,鼎迁于周。”墨子墨子耕柱耕柱: “九鼎既成,迁于三国。夏后氏九鼎既成,迁于三国。夏后氏 失之,殷人受之,殷人失之,周失之,殷人受之,殷人失之,周 人受之。人受之。”“问鼎问鼎”青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明二里冈出土饕餮乳钉纹方鼎二里冈出土饕餮乳钉纹方鼎大禾人面方鼎大禾人面方鼎青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明饕餮纹鼎饕餮纹鼎司母辛方鼎司母辛方
4、鼎司母戊鼎司母戊鼎青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明商代青铜文化司母戊鼎,司母戊鼎,19391939年安阳年安阳 武官村出土,高武官村出土,高133133厘米厘米 ,重,重833833千克,是中国目千克,是中国目 前发现最重的青铜器。前发现最重的青铜器。 据估计,铸造这样大型据估计,铸造这样大型 青铜器,需青铜器,需300300多人同时多人同时 工作。工作。青铜文化与礼乐文明青铜文化与礼乐文明商代青铜文化青铜器多动物纹样,古代以动物纹样为主的艺术实在是青铜器多动物纹样,古代以动物纹样为主的艺术实在是 通天阶级通天阶级的一个必要的政治手段,它在政治权力之获得的一个必要的政治手段,它在政治权力之获得 与巩固上所起的作用,是可以与战车、戈戟、刑法等等与巩固上所起的作用,是可以与战车、戈戟、刑法等等 统治工具相比的。古代王朝之占有九鼎便是通天手段独统治工具相比的。古代王朝之占有九鼎便是通天手段独 占的象征。占的象征。青铜器不是宫廷中的奢侈品、点缀品,而是青铜器不是宫廷中的奢侈品、点缀品,而是 政治权利斗争上的必要手段政治权利斗争上的必要手段。铸鼎象物是通天工具的制作,那么对铸鼎原料即铜锡矿铸
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