湖北八校2013届高三第一次联考语文试题 (2)
14页1、湖北八校 2013 届高三第一次联考语文试题一、基础知识(共 15 分,共 5 小题,每小题 3 分)1下列词语中加点的字,每组读音都不相同的一项是A炽热/款识 潜伏/情意缱绻 帷幄/ 韦编三绝B模样/模型 巷道/大街小巷 嚼舌/ 味同嚼蜡C蛰伏/跫音 骠勇/虚无缥渺 香茗/ 酩酊大醉D自缢/关隘 稂莠/书声琅琅 捭阂/ 俾众周知2下列词语中,没有错别字的一项是A摧眠 吊胃口 不假思索 万古长青B告罄 金刚钻 计日程功 眼急手快C端详 粕来品 改弦更章 众口铄金D姿势 掉书袋 见风使舵 抵掌而谈3下列各句中,加点词语使用不正确的一项是A四川石棉大水沟碲矿是至今世界唯一发现的碲独立原生矿沫,但现在却面临着被国外公司收购的危险,这令有关专家痛心疾首。B进入高三后,很多同学都意识到了时间的紧迫性,更加勤奋上进,长此以往,他们一定会取得理想的成绩。C先生早年法庭雄辩,教学育人的风采我未能亲见,这是一大遗憾;但我又是幸运的,承蒙先生不弃,十二载耳提面命、言传身教,足以让我受用终生。D沿着水路,顺着清江,让我们一起欣赏秀色可餐的山水风光,这里山清,水秀,洞奇,石美,让我们一起见证大自然的奇迹吧!4
2、下列各句中,没有语病的一项是A广大考生和家长高度关注高考政策的变化,因为这些变化合理与否,直接关系到考生未来的命运。B怀着迫切的心情读完了这部亚洲销量最大的被誉为有史以来最具想象力的悬念小说,使我心潮起伏,思绪万千。C章太炎出身于书香门第之家,幼年跟随外祖父读经,接受启蒙教育;后又在其长兄指导下“ 一意治经,文必法古 ”。D走进坐落于京城一隅的国内首座农民工打工博物馆,写有“ 尊重劳动,尊重劳动的价值,这是一个民族最基本的道德”的字样悬挂在展厅的墙上,非常醒目。5下列有关文学常识的表达,有错误的一项是A前四史是指西汉司马迁的史记,东汉班固的汉书、南朝范晔的后汉书和西晋陈寿的三国志。其中汉书是我国第一部纪传体断代史。B药选自鲁迅的小说集 呐喊,采用双线结构,通过革命者的鲜血成为普通百姓治病的药这一悲剧故事,剖析了辛亥革命不成功的历史原因。C中国古典诗歌包括诗、词和典,其中诗又分为古体诗和近体诗(又称“ 今体诗”“格律诗” ),白居易的琵琶行 是古体诗,杜甫的登岳阳楼 是近代诗中的五言律诗。D翠翠、四凤、娜塔莎、娜拉分别是沈从文的 边城、曹愚的雷雨、列夫 托尔斯泰的复活和易卜生的玩偶之家中
3、的人物。二、现代文(论述类文本)阅读(共 9 分,共 3 小题,每小题 3 分)阅读下面的文章,完成 68 题。 闲话信仰某留美人士在接受提问“美国人为什么这么不喜欢中国人?” 时答道:“因为中国人没有信仰。”早就有学者指出,中国传统文化的薄弱环节是宗教资源的稀缺。这话大体不错。因为作为传统文化的主流,儒家思想从源头上就和宗教情怀各执一端。长期以来,儒家在文化思想领域内占据着统治地位,这种统治地位又和封建王朝专制制度互为依托,形成一个“超稳定结构” ,这自然就没有给任何宗教留下适宜发展的空间和条件。中国人缺少宗教情怀不假,但不信教并不等于什么也不信,事实上,中国文化中关于道德信仰方面的分量并不低于任何一种高级宗教。中国人以儒家文化为代表的信仰,其所经历的艰苦思想过程,使它在人类精神文明史上居于一个相当高的层次。比如,“孝” 和“以孝治天下” 观念的提出,就反映出在信仰问题上的煞费苦心和独一无二。先儒们早就发现,人的精神层面的进步必然植根于对动物本能的抵制、疏离和克服。在这个过程中,“孝” 正是最中心的环节。处于文明早期阶段的人类没有“孝道 ”这一说,相反历史上许多游牧种群都有歧视老人的
4、风俗。时至今日,西方发达世界的伦理秩序中,下一代也仍然排在上一代之前。这种对下一代的关爱,是和动物的本能完全一致的,只有“孝”却是反其道而行它是一种和动物本能逆向的理念。能够在这点上取得突破,推而及之,其他道德信仰的贯彻就变得切实可行了,这就叫做“百善孝为先”。因此可以说,“以孝治天下 ”确实是很高明的政治哲学。上面是对传统文化中道德信仰方面的正面评估,是一种积极的说法。而要做到客观公允,它消极的另一面也不能回避。由于对生命意义的探索缺失了“彼岸情结” 的支撑,道德信仰的状况常常受时代环境的左右,在一个反常的、险恶的社会条件下,又较容易受到蛊惑,因而其坚定性确实赶不上各种高级宗教。这就是为什么中国历史上有那么多令人厌恶的现象,小者拐骗偷摸;大者杀人食肉。而在权力场中,谄媚逢迎,虐杀无辜;或者是崇洋媚外,唯利是图,内涵虽然不同,嘴脸一样丑恶。而且,从表面看来,其来源和过程毫不相干甚至互相对立的东西,能够按照当权者的意志一夜之间便蔚为风气。这在宗教传统很深的国家是很难看到的。基督教和伊斯兰教在西班牙和巴尔干地区发生过猛烈的碰撞,反反复复的改宗斗争是一个相当漫长而惨烈的过程,时至今日,巴尔干
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