the lottery读后感
3页1、后感篇一:后感昨天查资料时看到有篇文章这样说 的这篇故事:美国大多数人应该都知道这篇文章,即使不知道是谁写的,也应该知道“ 彩) ”这个故事。我感觉,这篇 彩) 的性质,应该和皇帝的新装差不多吧。看完那篇 后,心里嗟吁不已。那个小镇有个上百年来一直沿袭着的传统,每年六月里的一天,总会把小镇上的人们聚集在一起,摸彩。随着故事散漫地进展,我也散漫地读着。天气如何地好,女孩子们如何地聚在一起聊些无聊的话,男孩子们如何地搞闹追逐着玩石块。大人们如何有一句没一句地拉家常,等着摸彩。镇长如何地捧了大盒子过来,如何准备工作都做好了。然后怎样一个人一个人地被叫上去摸彩。故事就这么有一搭没一搭地进展着。等所有人都摸了彩以后,镇长才让大家一起打开摸到的纸片。 我呢,仍是不在意地读着。直到读到结尾,抽到彩的那人原来是要被全村人用石头打死。于是从刚刚散漫的故事进展中我忽地一惊,吓了一跳。心里嗟吁不已。摸彩是这个镇上人上百年来的习俗,每年都要摸彩摸出一个人来,然后其余的人用石块将他打死。人们在摸彩前后及扔石块时竟没有一点哀痛,只是忙忙碌碌地想快快打完了收工,赶着回家继续各自没干完的活儿。因为对于这样一个“传统”
2、 ,镇上的每个人都已是根深蒂固地习惯了,在他们的概念里,摸彩是理所当然的,摸到彩的人要被众人打死也是理所当然的。而作为局外人,读完之后只觉的哭笑不得,好不可思议!因为这个传统本身就是如此地没道理,如此地荒谬,也如此地恶心。我开始时不喜欢这个故事,可后来越想便越感受到它寓意的丰蕴醇厚。事实自然是如此,坚持着一个传统的人自然是觉的自己所坚持的传统是理所当然的。我们也是如此。而问题是:你如何知道在这些你认为是理所当然的传统中,哪些是真理,哪些仅仅是由传统和文化影响所成的定式思维呢?哪些是该坚持的,哪些是不该坚持的呢?不光是“传统” ,其实是推到我们所信之事的每一个层面。我不是说该怀疑所有,我是说,总有些是该被怀疑推止的,也总有些是该经的起怀疑的洗礼后更加坚稳的。篇二:后感he 为摸彩 ,说的俗一点就是抽彩票,但其性质不同,结果也不同。这篇文章相当复杂,不 是它太难懂而是里面的事情实在是与中国的文化没有一点交接,用中国话说就是封建迷信,还是相当封建的。我大概读了 3 遍以后,差不多看懂说什么了,又去查查资料才了解实质,写作背景就是反乌托邦,这个反乌托邦更是相当复杂,有兴趣自己去查吧,然后继续这
3、个作者是个美国人叫 说这个人相当强悍,很会讲故事,被人称为天才小说家,而且她讲的故事都很幽默,而且不经意之间就流露出来,要们心神领会,怪不得读着很有难度,之后就是她的小说结尾往往很令人意外,这个确实是。自这篇文章出版以后她的粉丝就是越来越多了,还被誉为“作家的作家” ,因为有很多作家都崇拜她,果然很无敌。文章开头就埋伏笔设悬念,从一帮小小孩子堆石子开始引出抽奖的整个过程,其中细节描写相当入微。例如,故事里的人物姓名,就具有丰富的象征。负责摸彩活动的萨莫思(,英文意思是“夏天” ,其复数形式暗指年头或曰时光的流逝;他的助手格瑞午思(,则意为“坟墓” ,这既暗示了每次摸彩的结果都是某一个人的死亡,也暗示了摸彩活动本身最终应该的去处这应当也是作者本人的意图吧。德拉克柔(个名字的原意为“十字架的” ;可是,作者在故事的开头处就专门说明,村民们总是把这个名字念错,并且完全忘记了正确的读法。这其中的深意自然是关涉基督教的村民们早就无法正确理解基督教的真正教义了。此外,那个摇摇欲坠的三条腿的破凳子,被看作是暗指失去权威的三位一体的神权。那个破旧的黑色盒子, 则既象征着死亡,也象征传统的陈旧以及村民对
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