魏晋南北朝考古课件:3_5_3 北方地区墓葬
151页1、(三)北方地区墓葬,1.东部的慕容鲜卑(三燕)墓葬、 2.中部的拓跋鲜卑(迁洛前北魏)墓葬、 3.河西一带的魏晋十六国墓葬。,背景资料:鲜卑,一世纪末,匈奴分裂(南匈奴降汉,北匈奴西迁),乌桓入居塞内。鲜卑“转移居其地,匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号鲜卑,鲜卑由是渐盛”(后汉书鲜卑传)。魏晋以来成为北方主要少数民族。十六国中鲜卑建立的政权有前燕、后燕、南燕、西秦、南凉、西燕、土谷浑、代(北魏)。,1.辽宁西部的慕容鲜卑墓葬,东汉末年, 随着乌桓势力的离开, 慕容、 宇文、 段部鲜卑的势力进入辽西地区, 宇文、 段部鲜卑相继败灭, 慕容鲜卑成为这个地区的主导力量, 并以朝阳为中心建立了前、 后燕政权, 北燕政权的建立者虽然出身于汉族, 但已经鲜卑化, 因此今辽西地区遗留的主要是慕容鲜卑的遗存。 汉末魏晋大动乱, 主要来自于华北地区的汉族人士大量进入辽西地区, 与东汉末年来到这个地区的鲜卑, 以及因为各种原因来到这里的其他地区和民族的人民, 在两个多的世纪中, 共同创造了独具特色的灿烂文化, 并向邻近国家和地区传播。,属于前燕建国之前和前燕时期的墓葬在北票、 朝阳以及河南安阳有集中发现。
2、义县、 锦州、 本溪等地也有发现。 朝阳至北票的大凌河两岸是发现墓葬较多的地区。,墓葬多为梯形, 部分墓葬留有壁龛,多位于头部, 龛中放置牛骨或陶器, 没有壁龛的墓中也有在棺前放置牛骨者, 表明殉牲习俗在这个人群中仍然存在。 土坑墓和石椁墓皆有, 多使用木棺, 棺上有棺钉和棺环。 石椁墓的规模一般较大, 梯形木棺髹漆绘画, 遗物也相对丰富高级。,锦州前燕李廆wei3墓,东晋初年的燕蓟人李廆墓为砖室墓,前宽后窄的梯形,墓壁向外弧凸。,李廆从幽州中心地区流寓辽西, 出土的陶钵、 铜釜、 铜魁为汉式器物, 但两件侈口鲜卑陶壶的暗纹十分精致复杂。汉文化特色的陶器、 漆器、 铜器、 丝绸等虽然在这个地区仍然使用, 但整体上处于衰落之中, 鲜卑化成为该地区的时代主流。,朝阳袁台子前燕壁画墓,形制仍保留辽东魏晋墓葬的风格, 墓室主体呈长方形,墓室前部的两侧各有一个小龛和耳室, 墓室后部三个壁面都开有小龛, 中间有立柱一根, 将后室平分为二。,前室小龛中绘有主人形象, 头戴黑纱冠, 左手持杯、 右手执麈zhu3尾于胸前。还见有四神图、 狩猎图、门吏图、 侍女图、 牛耕图、 庭院图、 屠宰图、 膳食图、
3、 车骑图、群马图、 甲士骑马图以及流云、 日月、 黑熊图等壁画。,随葬品集中放置于三处: 墓室前以帷帐为中心, 帷帐内置一大漆案, 案上置漆盘、 钵等食器; 耳室中有完整马具一套, 前后鞍桥和马镫一副保存尚好; 墓室后端主要是陶、 铜日用器物。,马具是这个时期出现于的慕容鲜卑墓葬中的极富特点的随葬品, 在朝阳十二台砖场、 三合成、 北票喇嘛洞以及安阳孝民屯等地多有发现, 一般都为铜质鎏金, 也有铁质者, 都安放在墓主的身体之下。 也有在一座墓葬之中放置两副马具的现象。 鞍具的木质包芯多已腐朽不存, 仅留有金属鞍桥包片, 前桥包片略小于后桥包片。鞍桥包片多镂空出各种精制的图案,动物形象最为常见, 也有骑射人物等, 工艺水平相当之高。,普遍发现马镫, 早期阶段流行单马镫。 辔具和前后鞧銮饰带扣也制作得相当精致。 与此有关的还有制造技术和图案风格都与鞍桥包片相似的箭箙。,马具之外, 还有成套的铁质马胄以及骑手的头胄、 护颈。 这些马具和重装骑兵用品, 与同时代墓葬出土陶器和壁画中的骑兵形象相互印证, 是魏晋南北朝时期盛行的甲骑具装的直接资料。,北票房身M3,房身M2金步摇,最惹人注目的装饰品
4、是金花冠饰, 已经发现的这类冠饰至少有十余套, 都有一近方形镂空薄片底座, 座上伸出若干金枝, 金枝悬缀叶形金片, 稍动, 金叶即摇动不止, 这可能就是文献记载慕容鲜卑上层喜戴的“步摇冠”,三燕墓葬的随葬品特色鲜明, 主要有日用陶器、 马具、 以步摇冠饰为主的装身具三大类。,后燕崔遹yu4墓,后燕时期的崔遹出自著名的清河崔氏, 于公元395年葬于今朝阳附近。 墓葬与很多前燕墓葬一样, 用石板围构成梯形, 内置前高后低的梯形木棺, 墓主头部朝向宽大的一端。,头下为石灰枕, 头部附近的铜带钩、 铁镜、 银环等是墓主的随身物品,铁镜表面装饰流云图案, 出土时用多层丝绸包裹。 棺外依次放置陶器、 漆器、 铜魁、 铜刀、 砚板、 铜钱、 铜弩等物。 崔遹墓的这些器物多与汉晋中原地区墓葬出土品相似, 墓葬与棺木形制则继续沿用鲜卑传统, 是反映后燕时期文化进程的重要材料。,北燕冯素弗夫妇墓,是唯一的有明确纪年的北燕墓葬。 墓葬位于北票西北将军山东麓台地之上, 这里是徙居慕容鲜卑境内, “遂同夷俗”, 后又建立北燕的信都( 今河北冀县) 冯氏墓葬所在地。 冯素弗北燕天王冯跋之弟。 冯素弗夫妇墓葬两圹并
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