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2012年北京市中考各城区二模汇编:议论文

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    • 1、2012 年北京中考冲刺二模总汇(议论文)(12 朝二) (三)阅读君子不器 ,完成第 2123 题。 (共 9 分)君子不器孔子说:“君子不器。 ”器,即指有特定用途的工具或用具。 “不器”是君子应该具备的道德人格。人,如果只能在特定的技术领域有用处,便只是“器”了。如一个修鞋匠或电脑工程师,假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑,只在这两项事务中有见解,他们就是“器” 。君子不是只有一种用途的工具,君子的能力不局限于一个行业,君子的视野更不局限于一个特定的领域。他关注人类的事务,关注人类的命运与未来。君子保持自己的良心,他在一切人类事务上,都能立足于人类整体的利益,基于正义,作出是非善恶的价值判断。人若是器,比如是一把刀,让他去切菜也行,让他去砍杀无辜也行;而君子,如果他是一把刀,他可以帮人砍柴,帮人切菜,但决不会被别人胁迫而去杀害无辜。这样的刀,是有精神的刀,就不再是器。君子不仅有能力根据正义判断是非善恶,更有勇气去坚持正义并付之于行动。法国上尉巴特勒,随英法联军侵略中国并参与了劫掠圆明园。随后他写信给法国文豪雨果,征询他的“意见” 。雨果回信如下:“在地球上某个地方,曾经有一个

      2、世界奇迹,它的名字叫圆明园有一天,两个强盗走进圆明园,一个抢掠,一个放火将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,一个叫英吉利。 ”这就是著名的就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 。巴特勒本想得到大文豪的赞誉,没想到得到的却是愤怒的谴责。雨果为什么如此愤怒?因为他是不器的君子。爱因斯坦是享誉世界的科学家。日军侵华时,他与英国哲学家罗素等人于 1938 年 1月 5 日在英国发表联合声明,斥责日本侵华,呼吁世界援助中国。主张抗日的沈钧儒、章乃器等“七君子”被捕入狱后,他又联合杜威、孟禄等著名知识分子通电援救,向国民党当局施加道义的压力。这些发生在远东的事件,离他的生活,离他从事的专业,实在是太远了,他为什么甚至不惜“干涉他国内政” ,指手画脚?因为他是不器的君子。【甲】 , 【乙】 , 【丙】 。正因为如此,君子才赢得了我们的崇高敬意,不仅在专业领域上,更在人格精神上。21第段列举修鞋匠和电脑工程师的事例有什么作用?(2 分)答: 来源:学科网 ZXXK22阅读文章,简要分析作者为什么说雨果和爱因斯坦都是“不器的君子” 。 (4 分) 答: (12 大兴二)(三)阅读忍耐之人方能成大器回

      3、答 2022 题忍耐之人方能成大器有这样一批僧人、艺术家,远离世人,远离喧嚣,穷尽一生的智能,历经数代开凿、雕琢。他们忍耐了艰辛,忍耐了寂寞,忍耐了失败终于建成拥有千余石窟群,被世人誉为“人间瑰宝”的惊天地、泣鬼神的奇伟杰作敦煌石刻。忍耐是痛苦的,但大多数情况下,只有在忍耐了常人无法忍耐的痛苦之后,成功才会款款而来。由此可见,人的成功,很多时候来自忍耐。唐代大诗人白居易说:“孔子之忍饥,颜子之忍贫,闵子之忍寒,淮阴之忍辱,张公之忍居,娄公之忍侮;古之为圣为贤,建功树业,立身处世,未有不得力于忍也。凡遇不顺之境者其法诸。”从中可以看出诗人视忍耐为遭遇不顺之事的法宝,其实它也是做好万事的利器。忍耐的人能够正视内在生活问题和理想,克服困难,实现目标。海伦凯勒是全世界敬爱的作家和教育家,虽然命运之神剥夺了她的视力和听力,然而海伦并没有向命运屈服。她战胜了病残,学会了讲话,学会了用手指“听话”,并掌握了五种文字;24 岁时,她以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院。海伦忍受了比常人更多的苦难,克服了自身先天的缺陷,向人类展示了她生存的价值。初三语文试卷第 7 页( 共 8 页) 我国汉代

      4、司马迁因与汉武帝意见相左而受宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言,这是何等羞辱,但他忍了下来,忍受世俗的眼光,忍受闲言闲语,忍受心中巨大的痛苦,为的只是心中那个坚定的信念完成史记。最终,他完成了心愿,还原了真实的历史,也在中国的史学华章上添写了浓墨重彩的一笔。这样的例子屡见不鲜,他们不惧怕个人生活上的苦痛,用坚忍不拔的毅力迈上人生新的台阶。忍耐的人能够承受外在因素的纷扰,不怕责难,勇担大任。春秋战国时期,越王勾践被吴王夫差战败后,毫不畏惧吴王的种种责难。他佯装称臣,忍受屈辱,最终被放回国。经过十多年的艰苦磨难,勾践终于一举灭吴,实现了复国雪耻的抱负。勾践在他人责难面前选择了忍耐,让我们感受到了他的坚韧和智慧。更让人敬佩的是纳尔逊曼德拉,他为反对种族隔离的斗争身陷囹圄 27 年。囚室只有一般的卫生间大小,曼德拉的视线虽然不能穿越牢房的四壁,但是他却能将目光投向国家未来的民主政治。为了国家、为了民族,他顽强地活了下来。出狱后,担任了南非首位黑人总统,为了让南非成为非洲国家民主选举的榜样,在声望如日中天的时候,毅然决定不再连任。为了国家的命运,他忍耐了长期的孤独、寂寞;为了民族的前途,他忍耐了

      5、平淡、普通的生活。因为拥有外在的担当,懂得忍耐,才有了这样的大仁大义!忍耐表现在内,是蕴藏于心,沉着努力;忍耐表现在外,是低头下视,平心静气。福楼拜曾说:“天才无非就是长久忍耐,努力吧!”因此,无论在什么时候,做事懂得忍耐,事业才能成功。 (有改动)20. 文章开头举了一批僧人、艺术家的事例有什么作用?(2 分)答:_21. 在第段横线处填写一个句子,使上下文衔接紧密。(2 分)答: 22. 阅读第段,分析其中的两个事例是怎样充分有力地论证“忍耐的人能够承受外在因素的纷扰,不怕责难,勇担大任”的。(4 分)答:_ 下面通过东城的试题来对自己这几天的复习进行检查(12 东二) (三)阅读吹尽狂沙始到金 ,完成第 20-22 题。 (共 8 分)吹尽狂沙始到金王开林 在自然世界,人类堪称最智慧的灵长动物。在社会组织中,个人也算是最活跃的单元细胞。但这并不能保证任何智者为人行事时时处处都能有正确无误的认识、精确无差的判断和准确无失的把握。出错和犯错在所难免。人的一生就是不断犯错的过程,也是不断认错、纠错的过程。总有吃不完的堑,长不完的智,吸取不尽的教训,积累不够的经验。 【 甲】圣贤同样会犯

      6、错,甚至会犯下大错、特错之外的低级失误。就说孔夫子吧,他是儒家学派创始人。他身处乱世,痛心礼崩乐坏 1,他周游列国,宣讲仁义道德,不遗余力。然而他四处碰壁,几度受困,郑国人甚至当着其门徒子贡的面嘲笑他为“丧家之狗” 。孔夫子为什么会沦落到如此地步?就因为他的判断出现了一个漏洞,在一个武力称雄、威权至上的时代,他竭力宣讲的仁义道德一钱不值。他向那些崇尚武力、内心阴暗的君王发表“仁者爱人” 的高论,无异于对牛弹琴。于是孔子改弦易辙,调整思路,端坐杏坛 2,收纳三千门徒,悉心传授六艺,培养出七十二贤人,极一时之盛,垂千古之范,这才算纠错成功。一个人认识自己的失误,及时总结教训,加以补救,永远都不算晚。 【乙】 “过而能改,善莫大焉。 ”没有谁是完美无缺的,没有谁是一贯正确的。大人物容易犯大错,小人物容易犯小错。小人物犯大错,纵然酿成伤身致命的祸患,毕竟荼毒不广。大人物收天下之铁,铸成大错,则可能贻害千秋人的一生多半由错误构成。这话似乎很消极,其实不然。一个人成功与否,幸福与否,这要视乎他的判断能力、行动能力、纠错能力的强弱和运气的好坏而定。他认识错误的程度越深,犯错之后的补救越及时,纠错越到

      7、位,获取成功和幸福的机率就越大。智慧的人能从一连串的小错中分辨出正确的路数,愚蠢的人则将一连串的小错零存整取。所以说, 【丙】 不能记住历史教训的民族是落伍的,也是不幸的。不忧黄沙一吨,且喜黄金一克。错误即黄沙,正确即黄金。 “吹尽狂沙始到金” ,怎么个吹法?如何从一吨错误中找获一克正确?如何从多次失败中捕获一次成功?对此,人人言殊,莫衷一是。但法门是相通的,那就是:别闷头闷脑地蛮干,先看清前后左右,多参照古今中外。真正的大成就者,他们的高明之处并非不犯错误,而是不重蹈前人的覆辙,他们另辟蹊径,就算走错了路吧,也能欣赏到异样旖旎 3 的风景;就算办错了事吧,所收获的一大把教训也能兑换到比黄金更宝贵的觉悟。(有删改)1 礼崩乐坏:指规章制度遭到极大的破坏。 2 杏坛:传说中孔子聚徒讲学的地方,后泛指聚众讲学的场所。3 旖旎:形容柔和美好。20.本文的中心论点是 。 ( 2 分)21.说说儒家创始人孔子为什么能“垂千古之范”。 (3 分)答22.根据文意,将下面三句话分别填入【甲】 【乙】 【丙】处。 (只填序号) (3 分)春秋时卫国的精英、孔子的好友蘧(q)伯玉, “行年五十而知四十九

      8、年之非” ,他反省之深,对自己要求之严,远远高出当时的名士。不能记住以往教训的个人是失败的,也是悲哀的。人非圣贤,孰能无过?【甲 】处应填: 【乙】处应填: 【丙】处应填(12 房二) (三)阅读做人的科学 ,完成第 20-22 题。 (共 8 分)做人的科学李国文日常生活里,有许多科学道理。谈到做人,有些时候,也是要合乎科学才行。所以说,科学不光是科学家的事,也是我们每个人的事。譬如,热胀冷缩,这条最简单的科学道理,对我们大家来说,就是很有启示意义的。热胀冷缩,在【甲】上表现得更明显些,因此有膨胀系数这一说。我们乘火车时,为什么那车轮总是不停地哐当哐当地响呢,就是因为考虑到钢轨的胀缩,所以在接缝处,要预留下一定宽度的缝隙。其实,焊接技术发展到今天,要做到钢轨相接处绝对的严丝合缝,是不费吹灰之力的。但真的如此做了的话,钢轨到了夏天膨胀,到了冬天收缩,那火车可就要出事故了。人呢,在【乙】上也有微弱的膨胀系数。例如,患高血压的病人都有这个体会,到了热天,血压就要低一些了,因为夏天的血管舒张得多。到了冷天,是心脏病的多发季节,就是由于血管收缩的缘故。不过,说到【丙】上的热胀冷缩,那就明显得多

      9、了。那些春风得意者,一帆风顺者,升官发财者,胜券在握者,没有一个不膨胀的。不过,有的人把握得住自己,表现得不那么强烈;有的人沉不住气,头脑一热,管不住自己,什么自以为是啊,骄声傲气啊,目空一切啊,趾高气扬啊,就全来了,那一副德行,真是让人不敢恭维。不管他再有权,再有势,或再有钱,也挡不住别人在他背后撇嘴。 反过来,那些倒霉失败者,栽了跟头者,雪上加霜者,没有一个不收缩的。不过,有的人,能够处变不惊,跌倒再来,吸取教训,重新振作,这种收缩,是一种正常收缩。有的人,一败涂地,一蹶不振,从此,怨天尤人,唉声叹气,如蚕作茧,止步不前,好像打败的鹌鹑,斗败的鸡那样,人前抬不起头,人后耷拉脑袋,整个人都垮了似的,就是不正常的收缩了。因此,在这个世界上做人,要懂得人好比是一个玻璃水杯,过热,冲进冷水要炸;过冷,倒进热水也要炸。所以,得意不要忘形,失败仍需努力,无论怎样膨胀和收缩,始终保持不愠不火,不卑不亢,不躁不蔫的态度,去待人接物,去处世谋生,那就永远立于不败之地了。我们知道,现存于巴黎的国际度量衡中心地下室里的长度和重量的标准器,都是用膨胀系数接近于零的贵金属,例如白金制成。我们也知道,黄金所以值钱,也因为其超稳定性,不大受外界变化的影响而变化。所以,那些一胜则骄、一败则馁的人,某种程度上也是自身内在质量上存在问题,才受制于外部世界,若是不那么浅薄无知、幼稚和失态的话,也就不会热胀冷缩得厉害,而贻人笑柄了。可见,做人也要懂得热胀冷缩的科学原理。而加强修养,充实思想,锻炼意志,提高质量,便是每个人时刻不能忘的事情。(选自阅读与鉴赏2009 年第 12 期,有删改)20.阅读全文,简要回答“做人的科学”的具体含义。(2 分)21.阅读文章,把下面三个词语分别填入文中【甲】 【乙】 【丙】处。 (只填序号) (3 分)心理 物理 生理【甲】 【乙】 【丙】 22. 作者对“做人

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