2012年北京市中考各城区二模汇编：议论文

2012 年北京中考冲刺二模总汇（议论文）（12 朝二） （三）阅读君子不器 ，完成第 2123 题。 （共 9 分）君子不器孔子说：“君子不器。 ”器，即指有特定用途的工具或用具。 “不器”是君子应该具备的道德人格。人，如果只能在特定的技术领域有用处，便只是“器”了。如一个修鞋匠或电脑工程师，假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑，只在这两项事务中有见解，他们就是“器” 。君子不是只有一种用途的工具，君子的能力不局限于一个行业，君子的视野更不局限于一个特定的领域。他关注人类的事务，关注人类的命运与未来。君子保持自己的良心，他在一切人类事务上，都能立足于人类整体的利益，基于正义，作出是非善恶的价值判断。人若是器，比如是一把刀，让他去切菜也行，让他去砍杀无辜也行；而君子，如果他是一把刀，他可以帮人砍柴，帮人切菜，但决不会被别人胁迫而去杀害无辜。这样的刀，是有精神的刀，就不再是器。君子不仅有能力根据正义判断是非善恶，更有勇气去坚持正义并付之于行动。法国上尉巴特勒，随英法联军侵略中国并参与了劫掠圆明园。随后他写信给法国文豪雨果，征询他的“意见” 。雨果回信如下：“在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢掠，一个放火将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。 ”这就是著名的就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 。巴特勒本想得到大文豪的赞誉，没想到得到的却是愤怒的谴责。雨果为什么如此愤怒？因为他是不器的君子。爱因斯坦是享誉世界的科学家。日军侵华时，他与英国哲学家罗素等人于 1938 年 1月 5 日在英国发表联合声明，斥责日本侵华，呼吁世界援助中国。主张抗日的沈钧儒、章乃器等“七君子”被捕入狱后，他又联合杜威、孟禄等著名知识分子通电援救，向国民党当局施加道义的压力。这些发生在远东的事件，离他的生活，离他从事的专业，实在是太远了，他为什么甚至不惜“干涉他国内政” ，指手画脚？因为他是不器的君子。【甲】 ， 【乙】 ， 【丙】 。正因为如此，君子才赢得了我们的崇高敬意，不仅在专业领域上，更在人格精神上。21第段列举修鞋匠和电脑工程师的事例有什么作用？（2 分）答： 来源:学科网 ZXXK22阅读文章，简要分析作者为什么说雨果和爱因斯坦都是“不器的君子” 。 （4 分） 答： （12 大兴二）（三）阅读忍耐之人方能成大器回答 2022 题忍耐之人方能成大器有这样一批僧人、艺术家，远离世人，远离喧嚣，穷尽一生的智能，历经数代开凿、雕琢。他们忍耐了艰辛，忍耐了寂寞，忍耐了失败终于建成拥有千余石窟群，被世人誉为“人间瑰宝”的惊天地、泣鬼神的奇伟杰作敦煌石刻。忍耐是痛苦的，但大多数情况下，只有在忍耐了常人无法忍耐的痛苦之后，成功才会款款而来。由此可见，人的成功，很多时候来自忍耐。唐代大诗人白居易说：“孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵子之忍寒，淮阴之忍辱，张公之忍居，娄公之忍侮；古之为圣为贤，建功树业，立身处世，未有不得力于忍也。凡遇不顺之境者其法诸。”从中可以看出诗人视忍耐为遭遇不顺之事的法宝，其实它也是做好万事的利器。忍耐的人能够正视内在生活问题和理想，克服困难，实现目标。海伦·凯勒是全世界敬爱的作家和教育家，虽然命运之神剥夺了她的视力和听力，然而海伦并没有向命运屈服。她战胜了病残，学会了讲话，学会了用手指“听话”，并掌握了五种文字；24 岁时,她以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院。海伦忍受了比常人更多的苦难，克服了自身先天的缺陷，向人类展示了她生存的价值。初三语文试卷第 7 页( 共 8 页) 我国汉代司马迁因与汉武帝意见相左而受宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言，这是何等羞辱，但他忍了下来，忍受世俗的眼光，忍受闲言闲语，忍受心中巨大的痛苦，为的只是心中那个坚定的信念完成史记。最终，他完成了心愿，还原了真实的历史，也在中国的史学华章上添写了浓墨重彩的一笔。这样的例子屡见不鲜，他们不惧怕个人生活上的苦痛，用坚忍不拔的毅力迈上人生新的台阶。忍耐的人能够承受外在因素的纷扰，不怕责难，勇担大任。春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差战败后，毫不畏惧吴王的种种责难。他佯装称臣，忍受屈辱，最终被放回国。经过十多年的艰苦磨难，勾践终于一举灭吴，实现了复国雪耻的抱负。勾践在他人责难面前选择了忍耐，让我们感受到了他的坚韧和智慧。更让人敬佩的是纳尔逊·曼德拉，他为反对种族隔离的斗争身陷囹圄 27 年。囚室只有一般的卫生间大小，曼德拉的视线虽然不能穿越牢房的四壁，但是他却能将目光投向国家未来的民主政治。为了国家、为了民族，他顽强地活了下来。出狱后，担任了南非首位黑人总统，为了让南非成为非洲国家民主选举的榜样，在声望如日中天的时候，毅然决定不再连任。为了国家的命运，他忍耐了长期的孤独、寂寞；为了民族的前途，他忍耐了平淡、普通的生活。因为拥有外在的担当，懂得忍耐，才有了这样的大仁大义！忍耐表现在内，是蕴藏于心，沉着努力；忍耐表现在外，是低头下视，平心静气。福楼拜曾说：“天才无非就是长久忍耐，努力吧！”因此，无论在什么时候，做事懂得忍耐，事业才能成功。 （有改动）20. 文章开头举了一批僧人、艺术家的事例有什么作用？（2 分）答：_21. 在第段横线处填写一个句子，使上下文衔接紧密。（2 分）答： 22. 阅读第段，分析其中的两个事例是怎样充分有力地论证“忍耐的人能够承受外在因素的纷扰，不怕责难，勇担大任”的。（4 分）答：_ 下面通过东城的试题来对自己这几天的复习进行检查(12 东二) （三）阅读吹尽狂沙始到金 ，完成第 20-22 题。 （共 8 分）吹尽狂沙始到金王开林 在自然世界，人类堪称最智慧的灵长动物。在社会组织中，个人也算是最活跃的单元细胞。但这并不能保证任何智者为人行事时时处处都能有正确无误的认识、精确无差的判断和准确无失的把握。出错和犯错在所难免。人的一生就是不断犯错的过程，也是不断认错、纠错的过程。总有吃不完的堑，长不完的智，吸取不尽的教训，积累不够的经验。 【 甲】圣贤同样会犯错，甚至会犯下大错、特错之外的低级失误。就说孔夫子吧，他是儒家学派创始人。他身处乱世，痛心礼崩乐坏 1，他周游列国，宣讲仁义道德，不遗余力。然而他四处碰壁，几度受困，郑国人甚至当着其门徒子贡的面嘲笑他为“丧家之狗” 。孔夫子为什么会沦落到如此地步？就因为他的判断出现了一个漏洞，在一个武力称雄、威权至上的时代，他竭力宣讲的仁义道德一钱不值。他向那些崇尚武力、内心阴暗的君王发表“仁者爱人” 的高论，无异于对牛弹琴。于是孔子改弦易辙，调整思路，端坐杏坛 2，收纳三千门徒，悉心传授六艺，培养出七十二贤人，极一时之盛，垂千古之范，这才算纠错成功。一个人认识自己的失误，及时总结教训，加以补救，永远都不算晚。 【乙】 “过而能改，善莫大焉。 ”没有谁是完美无缺的，没有谁是一贯正确的。大人物容易犯大错，小人物容易犯小错。小人物犯大错，纵然酿成伤身致命的祸患，毕竟荼毒不广。大人物收天下之铁，铸成大错，则可能贻害千秋人的一生多半由错误构成。这话似乎很消极，其实不然。一个人成功与否，幸福与否，这要视乎他的判断能力、行动能力、纠错能力的强弱和运气的好坏而定。他认识错误的程度越深，犯错之后的补救越及时，纠错越到位，获取成功和幸福的机率就越大。智慧的人能从一连串的小错中分辨出正确的路数，愚蠢的人则将一连串的小错零存整取。所以说， 【丙】 不能记住历史教训的民族是落伍的，也是不幸的。不忧黄沙一吨，且喜黄金一克。错误即黄沙，正确即黄金。 “吹尽狂沙始到金” ，怎么个吹法？如何从一吨错误中找获一克正确？如何从多次失败中捕获一次成功？对此，人人言殊，莫衷一是。但法门是相通的，那就是：别闷头闷脑地蛮干，先看清前后左右，多参照古今中外。真正的大成就者，他们的高明之处并非不犯错误，而是不重蹈前人的覆辙，他们另辟蹊径，就算走错了路吧，也能欣赏到异样旖旎 3 的风景；就算办错了事吧，所收获的一大把教训也能兑换到比黄金更宝贵的觉悟。（有删改）1 礼崩乐坏：指规章制度遭到极大的破坏。 2 杏坛：传说中孔子聚徒讲学的地方，后泛指聚众讲学的场所。3 旖旎：形容柔和美好。20.本文的中心论点是 。 （ 2 分）21.说说儒家创始人孔子为什么能“垂千古之范”。 （3 分）答22.根据文意，将下面三句话分别填入【甲】 【乙】 【丙】处。 （只填序号） （3 分）春秋时卫国的精英、孔子的好友蘧（qú）伯玉， “行年五十而知四十九年之非” ，他反省之深，对自己要求之严，远远高出当时的名士。不能记住以往教训的个人是失败的，也是悲哀的。人非圣贤，孰能无过？【甲 】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填（12 房二） （三）阅读做人的科学 ，完成第 20-22 题。 （共 8 分）做人的科学李国文日常生活里，有许多科学道理。谈到做人，有些时候，也是要合乎科学才行。所以说，科学不光是科学家的事，也是我们每个人的事。譬如，热胀冷缩，这条最简单的科学道理，对我们大家来说，就是很有启示意义的。热胀冷缩，在【甲】上表现得更明显些，因此有膨胀系数这一说。我们乘火车时，为什么那车轮总是不停地哐当哐当地响呢，就是因为考虑到钢轨的胀缩，所以在接缝处，要预留下一定宽度的缝隙。其实，焊接技术发展到今天，要做到钢轨相接处绝对的严丝合缝，是不费吹灰之力的。但真的如此做了的话，钢轨到了夏天膨胀，到了冬天收缩，那火车可就要出事故了。人呢，在【乙】上也有微弱的膨胀系数。例如，患高血压的病人都有这个体会，到了热天，血压就要低一些了，因为夏天的血管舒张得多。到了冷天，是心脏病的多发季节，就是由于血管收缩的缘故。不过，说到【丙】上的热胀冷缩，那就明显得多了。那些春风得意者，一帆风顺者，升官发财者，胜券在握者，没有一个不膨胀的。不过，有的人把握得住自己，表现得不那么强烈；有的人沉不住气，头脑一热，管不住自己，什么自以为是啊，骄声傲气啊，目空一切啊，趾高气扬啊，就全来了，那一副德行，真是让人不敢恭维。不管他再有权，再有势，或再有钱，也挡不住别人在他背后撇嘴。 反过来，那些倒霉失败者，栽了跟头者，雪上加霜者，没有一个不收缩的。不过，有的人，能够处变不惊，跌倒再来，吸取教训，重新振作，这种收缩，是一种正常收缩。有的人，一败涂地，一蹶不振，从此，怨天尤人，唉声叹气，如蚕作茧，止步不前，好像打败的鹌鹑，斗败的鸡那样，人前抬不起头，人后耷拉脑袋，整个人都垮了似的，就是不正常的收缩了。因此，在这个世界上做人，要懂得人好比是一个玻璃水杯，过热，冲进冷水要炸；过冷，倒进热水也要炸。所以，得意不要忘形，失败仍需努力，无论怎样膨胀和收缩，始终保持不愠不火，不卑不亢，不躁不蔫的态度，去待人接物，去处世谋生，那就永远立于不败之地了。我们知道，现存于巴黎的国际度量衡中心地下室里的长度和重量的标准器，都是用膨胀系数接近于零的贵金属，例如白金制成。我们也知道，黄金所以值钱，也因为其超稳定性，不大受外界变化的影响而变化。所以，那些一胜则骄、一败则馁的人，某种程度上也是自身内在质量上存在问题，才受制于外部世界，若是不那么浅薄无知、幼稚和失态的话，也就不会热胀冷缩得厉害，而贻人笑柄了。可见，做人也要懂得热胀冷缩的科学原理。而加强修养，充实思想，锻炼意志，提高质量，便是每个人时刻不能忘的事情。（选自阅读与鉴赏2009 年第 12 期，有删改）20.阅读全文，简要回答“做人的科学”的具体含义。（2 分）21.阅读文章，把下面三个词语分别填入文中【甲】 【乙】 【丙】处。 （只填序号） （3 分）心理 物理 生理【甲】 【乙】 【丙】 22. 作者对“做人