吉林省长市田家炳实验中学高二语文下学期4月月考试题无答案051111

1、吉林省长春市田家炳实验中学2017-2018学年高二语文下学期4月月考试题考试时间：150分钟 满分：150分 一、 阅读下面的文字，完成1-3题。 （共9分） 儒、墨、法三家在大致相同的时代，从不同的社会地基上破土而出，均成长为体系宏大、影响深远的理论学说，其各自的理论本位是不同的。脱胎于殷周家族血缘社会的儒家，因为要守护当时主流社会贵族阶层世代传承的家族利益，所以需要倡导以血亲关系为根据的差等有别的仁爱观，需要尊崇祖宗制定、世代承袭的礼仪制度；也需要提倡祖宗崇拜、先圣崇拜；在社会治理土坚持德主刑辅，用人上主张亲亲尊尊；儒家认可有条件的天命观，对鬼神的存在未置可否，也无非是要表明家族传承的天意神圣，并使人们对先祖的灵魂保持某种敬畏。其所有观念无不反映着儒家从社稷本位出发，在时代变革中有所损益的家族传承意念。墨家以下层民众为本位，因为小生产者没有稍微雄厚的物质财富可供享用，也没有世袭的利益需要守护，更多关注的是现实社会的生存与交往，因而要度对奢靡、节用节葬，意在保障人们最基本的生存生活；社会交往活动中，小生产者只能在对他人利益的维护中才能避免伤害，最终保护自身的利益，所以要破除等级，无

2、差别地兼爱，利人利他；频繁战争的最终受害者都是普通民众，只有反对战争才能维护下层民众的利益，所以要倡导“非攻”；墨家宣扬鬼神的存在，认为天的意志不可违逆，是要用某种方式保证人们对兼爱原则的信奉和实行；社会治理上主张崇尚教化，尚贤使能，则反映着下层民众对家族出身的漠视，表达着他们对素质提升的关注和对个人能力的看重；墨家把大禹打扮成摩顶放踵、苦行救世的圣人，要人们崇奉效法，正表达了对兼爱精神的打造和推崇。法家代表正在成长的权势阶层的利益追求，韩非构建了以君主个人权势为本位的“法、势、术”相结合的政治学说。在韩非看来，人的本性都是利己的，君主就要利用人们的利己之心，以物质利益为诱饵，以隐秘的权术为手段，监督臣属和天下人遵照所颁布的法规行事；他反对先圣崇拜，不信鬼神，推崇权势与暴力，就是为了保证君主个人权势意志的伸张。儒、墨、法三家的理论本位不同，决定了三家在思想体系的诸多逻辑节点上具有不同的理念，在道德观、天命观、圣人观、生活观、人才观和鬼神观诸多问题上具有不同的见解，也决定了它们对爱、德、贤、圣等概念赋予了不同的意蕴和内涵。（摘编自冯立鳌儒法墨观念差异的根源）1 下列关于原文内容的理解和分

3、析，正确的一项是（3分）A儒、墨、法三家的社会治理观有所不同：儒家注重家族社稷；墨家关心下层民众；法家维护专制君主。B儒家反映世袭贵族阶层的理念，守护家族利益，注重血缘关系，尊崇祖制礼仪，强调平等仁爱。C墨家维护他人利益，主张节用，倡导非攻，崇尚教化，尚贤使能，这些都表现出对兼爱的信奉。D法家认为人有利己之心，治国应诱以利益，施以权术，让所有人都推崇权势和暴力，遵循法规。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A文章从理论本位出发分析儒、墨、法三家的思想，指出理论本位的不同是三家形成不同观念的缘由，也是三家划分的根本依据。B文章先提出儒、墨、法三家理论本位不同的观点，然后概括性说明三家思想体系的不同理念，最后强调理论本位的决定性作用。C第三段以墨家圣人大再为例，来说明墨家对素质提升的关注和个人能力的看重，表达了当时社会众多小生产者的利益诉求。D文章从道德观、天命观、圣人观、生活观、人才观和鬼神观等方面阐述儒、墨、法三家所持的不同见解，说明它们理论本位的不同。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A儒、墨、法三家不仅在道德观、圣人观、人才观等诸多方面有不同的见解，而且对

4、爱、德、贤、圣等概念内涵的理解也不同。B儒家对鬼神的存在不置可否，墨家宣扬鬼神的存在，法家不信鬼神，由此可见，在天命观上，儒、墨、法三家各持己见。C儒家为传承贵族阶层的家族利益，墨家为表达对兼爱的推祟，都提倡崇拜先圣，而法家为保证君主的权势反对崇拜先圣。D儒、墨、法三家的理论本位不同，决定了它们的思想体系具有不同的理念，也使其各自成长为体系宏大、影响深远的理论学说。二、 阅读下面的文字，完成下列小题。 (共13分)材料一：调查发现，82.55%的高校有报纸；84.29的高校有广播；46.07的高校有新闻网； 71.2的高校有通讯社；45.9的高校有电视台；39.62的高校有新闻类杂志；87.26的 高校有微信公众号；72.25的高校有微博。可见，随着移动互联网时代的到来，微信公众 号发展迅速，跃居第一位。报纸、广播、微博等紧随其后。对比中国高校传媒联盟2011 年发布的校园媒体发展白皮书中的数据，传统校园媒体数量均有缩减。其中报纸下降 8.95，广播 下降 5.91，电视台下降12.1，新闻类杂志波动最小，下降0.33。传统的校园媒体形态中，仅通讯社类校园媒体呈上升趋势， 上升1.6。

5、相比其他类型的校园媒体，校园电视台需要的技术、资金投入较多，专业性更强，普及率相对偏低。但值得注意的是，调查结果显示，64.57的校园媒体有独立的视频生产能力，生产的视频类型最主要的三种为文艺娱乐类（74.32），新闻类（61.08），谈话类 （42.16）。调查发现，融合型校园媒体大幅增加。在此次调查中，4.19的校园媒体组织仅有一种媒体形态，其他校园媒体组织均具有一种以上的媒体类型。而在2011 年校园媒体发展白皮书中，单一类型的校园媒体组织占总数的76.7。数据显示，39.92的校园微信公众号在2013 年以前成立，16.53在2013 年成立，2014 年到达校园微信公众号成立的高峰期，比例为24.6；2014 年以后，校园微信公众号成立趋势减缓，2015 年成立的校园微信公众号为13.91，2016 年仅为5.04。移动互联网的大潮汹涌而来，越来越多的传统校园媒体顺势转型，通过开通微信公众号 等新的媒体形态寻求长远发展。在已经建立了微信公众号的校园媒体类型中，92.37的通讯社建立了微信公众号，87.65的纸媒建立了微信公众号，82.86的电视台有微信公众号， 广播（电台）有

6、78.02，网站有76.32。（摘编自2016年中国高校校园媒体发展报告）材料二：现在的大学生人手一部手机，几乎是手不离机。绝大部分大学生从新媒体平台中获取最新信息。校园市场将是一个万亿级的市场，大学生是“下一代消费者”，是未来的消费主力，越来越多的企业开始布局下一代消费者、保持品牌的持续年轻态。从2013年开始，广告主数量持续保持两位数的增量率。2016年，校园广告主數量达95万个，预估2017年会达到120万个，随着消费升级和越来越多的中产阶级子女进入大学，未来进行校园营销的企业将会持续高速增长。然而，传统媒体并不能高效地满足“企业进校园”的需求。高校新媒体的出现，部分解决了这一困扰，但投放效果需要进一步优化。目前，70%的高校新媒体主要通过软文广告来实现盈利，在当下的高校品牌营销，软文投放并不能完美地解决企业营销诉求。(摘编自2016年中国高校新媒体蓝皮书)材料三：当前一些校媒的“媒体融合”只能算作“多媒体合作”，并没能按各类媒体的传播特点和优势进行深度融合，没有丰富受众的信息获取体验，反而不少受众产生了信息雷同的阅读疲劳。（摘编自左军全媒体时代校园媒体融合发展状况研究）材料四：

7、新媒体相较于传统媒体具有很多优势，如传播速度快、传播成本低、互动性强、用户参与感强等。材料五：1. 下列对材料一相关内容的理解,不正确的项是(3分)A. 移动互联网时代，中国高校校园新媒体与传统媒体的发展水平参差不齐，其中微倍公众号的普及率跃居第一位。B. 移动互联网时代，中国髙校传统校园媒体数量，除通讯社类校园媒体略有上升外，其余的均不同程度地呈现缩减趋势。C. 超过六成的校园媒体有独立的视频生产能力。生产的视频有文艺娱乐类，新闻类等，这表明，视频类节目将迎来大发展时期。D. 移动互联网时代，中国髙校传统校园媒体转型加快，通过开通微信公众号等新媒体形态 以求长远发展是一大趋势。2. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是5分）A. 校园电视台普及率相对偏低,是因为校园电视台相较于其他校园媒体需要投入更多的技术与资金，而且专业性更强。B. 2014年以后，中国髙校校园微信公众号成立趋势减缓，这表明这种校园新媒体必将被其他类型校园新媒体取代。C. 调査表明，2011年，只有23%左右的校园媒体有不同程度的融合，而到了 2016年，融合型校园媒体占比已超过95%。D. 现在的校园媒体

8、融合，不是按各类媒体的传播特点和优势进行深度融合，只是多媒体合作，让人产生阅读疲劳感。E. 髙校新媒体的出现一定程度上能满足“企业进校园”的需求，它以软文广告等形式实现盈利，这是传统媒体办不到的。3. 请结合材料，简要分析高校校园新媒体为什么具有很高的营销价值。(5分)三、阅读下面的文言文，完成下列小题。（共19分）卢简辞，字子策，范阳人。父纶，天宝末举进士，遇乱不第，奉亲避地于鄱阳，与郡人吉中孚为林泉之友。大历初，还京师，宰相王缙奏为秘书省校书郎。王缙兄弟有诗名于世，缙既官重，凡所延辟，皆辞人名士，以纶能诗，礼待逾厚。会缙得罪，坐累。久之，调陕府户曹。朱泚之乱，咸宁王浑瑊充京城西面副元帅，乃拔纶为元帅判官。贞元中，吉中孚为户部侍郎，典邦赋，荐纶于朝。会丁家艰，而中孚卒。太府卿韦渠牟得幸于德宗，纶即渠牟之甥也，数称纶之才。德宗召之内殿，令和御制诗，超拜户部郎中。方欲委之掌诰，居无何，卒。初，大历中，诗人李端、钱起、韩翃辈能为五言诗；而辞情捷丽，纶作尤工。至贞元末，钱、李诸公凋落，纶尝为怀旧诗五十韵，叙其事曰：“吾与吉侍郎中孚、司空郎中曙、李校书端，风尘追游，向三十载。数公皆负当时盛称荣

9、耀，未几，俱沉下泉。伤悼之际，常畅博士追感前事，赋诗五十韵。”纶之才思，皆此类也。文宗好文，尤重纶诗，尝问侍臣曰：“卢纶集几卷？有子弟否？”李德裕对曰：“纶有四男，皆登进士第，今侍御史简辞是也。”简辞，元和六年登第，三辟诸侯府。长庆末，入朝为监察，转侍御史。文雅之余，尤精法律，历朝簿籍，靡不经怀。宝历中，故京兆尹黎干男煟诣台治父叶县旧业，台司莫知本末。简辞曰：“干坐鱼朝恩党诛，田产籍没。大历已来，多少赦岂有雪朝恩、黎干节文？况其田产分给百姓，将及百年，而煟恃中助而冒论耶！”又福建盐铁院官卢昂坐赃三十万，简辞按之，于其家得金床、瑟瑟枕大如斗。昭愍见之曰：“此宫中所无，而卢昂为吏可知也！”寻转考功员外郎转郎中太和中坐事自太仆卿出为衢州刺史会昌中入为刑部侍郎转户部大中初转兵部侍郎卒。 （节选自旧唐书卢简辞传）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A寻转考功员外郎转郎中太和中坐事自太仆卿出为衙州刺史会昌中入为刑部恃郎大中初转兵部侍郎卒B寻转考功员外郎转郎中太和中坐事内太仆卿出为衢州刺史会昌中入为刑部侍郎大中初转兵部侍郎卒C寻转考功员外郎转郎中太和中坐事自太仆卿出为衢州刺史/会昌中入为刑部侍郎大中初转兵部侍郎卒D寻转考功员外郎转郎中太和中坐事自太仆卿出为衙州刺史会昌中入为刑部侍郎大中初转兵部侍郎卒2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A“林泉”本指山林与泉石，后借指文人雅士的隐居之地。林泉之友即隐居时的朋友。B“丁家艰”即丁艰，也就是丁忧，指遗逢父母丧事。古时官员父母去世须辞职守丧。C“司空郎中曙”中“司空”是官名，“郎中曙是人名。这是一种官职姓名的合称。D“京兆尹”为三辅之一。三辅指治理京畿

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