福建省龙海市高二历史下学期期末考试试题07110112

1、2016-2017学年下学期期末考高二文科历史试题（考试时间：90分钟 总分：100分）一、选择题：（每小题只有一个选项是正确的，每小题2分，共计48分） 1王国维在殷周制度论中认为“周人制度之大异于商者“立子立嫡”之制”由此，下列观点或事实符合题意的是（ ）A. 周公之继武王而摄政称王也 B. 纣母生纣兄尚为妾，已而为妻而生纣，故立纣C. 文王之舍伯邑考(武王同母长兄)而立武王也 D.周公制礼，立嫡之制始也 2有人提出“领地国家”的概念，其特征是：国王的税收一部分来自国王领地，一部分来自诸侯进贡；国王无权直接对渚侯领地进行征税。据此，对古代中国处于“领地国家”、时期阐释正确的是A构建以血缘关系为基础的文化心理认同 B形成了地方绝对效忠中央的制度C确立了以土地国有为基础的社会公有制 D实现了以家天下为核心的集权机制3“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过旧中国时代列国纷争，一个一个国家个别尝试，又互相模仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态。”从制度沿革的角度看，下列制度最能反映这一观点的是 A皇帝制度 B官僚制度 C朝议制度 D郡县制度4中国古代某时期制定的选官标准，史称“四科取

2、士”：“一日德行高妙，志节清白；二日学通行修，经中博士；三日明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四日刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。皆有孝悌廉公之行。”该选官制是 A世禄制 B征召制 C察举制 D科举制5王水照在宋代文学通论中指出：宋代士人的身份有一个与唐代不同的特点，即大都是集官僚、文士、学者于一身的复合型人才。这主要是因为 A唐代文学艺术受到政府压制 B宋代比唐代统治更开明宽松 C宋代采取重文轻武政策 D宋代专制集权制度有所削弱6代行省长官在忽必烈时期主要执掌钱粮、户口、屯种、漕运等事务；成宗时，可统帅本省军队。同时规定，没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不能调动军队。据此可知元代 A地方长官有较大独立性 B行省权力受到中央节制 C重视对地方官员的监察 D专制主义皇权空前加强7秦朝建立了完备监察机构，官员称御史大夫，汉武帝正式把“吏不廉，背公向私”和“阿附豪强，进行贿赂”列为监察的重要内容，以后历代相沿不绝。明朝皇帝朱元璋除了允许越级告状、鼓励实名举报外，还支持民间进京上访。这说明中国古代的监察制度 A以强化皇权作为出发点 B内容、范围不断扩大

3、 ， C对象包括官员与平民 D首要任务是加强官吏管理8.在中国传统政治观念中，社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义”，由父子推及君臣：“修身、齐家、治国、平天下”，则是由个人、家庭扩大到国家和社会。这表明中国古代政治制度的特点是 A统治集团内部等级秩序分明 B政治权利依靠宗法制度维系 C个人价值与国家利益相统一 D政治制度与儒家伦理相结合 9近年来，不少学者认为，从制度文明的角度看，。代中闰政治体制体现了“现代行政”的特点；学者张传玺认为中同占代中央集权制度具有明显“公天下”的因素。以下观点能佐证材料主题的是 A明朝设立内阁是封建社会君主专制的产物 B中国古代中央集权制度的合理性与生命力 C中国长期停滞于封建社会的重要政治原因 D中国古代专制主义中央集权发展的总趋势10.春秋时期的鲁国人公输班被誉为木匠祖师，他发明了锯子、刨子、钻子、凿子、铲子等木工用具。这些发明的出现主要得益于 A小农经济的发展 B冶金技术的进步 c铁制工具的普遍推广 D“百家争鸣”的出现11史记蒙恬列传载：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉

4、，乃使蒙恬通道。自九原抵甘泉，堑山堙谷，千八百里”。这一举措客观上 A加强了与“西南夷”的联系 B推动了国家政治统一的进程 C方便了皇帝对地方的考察 D加快对北方地区的经济开发12.浅论唐代柜坊和飞钱-文提到：飞钱产生之初，大多都是商人经营，而不是政府。但是飞钱这种先进的经营方式很快就吸引了政府，因为券票的携带异常方便，而大宗交易又愈来愈多，于是政府的态度是由禁止到放任再到应用。从根本上看，飞钱的出现和应用是： A政府扶持和培育的结果 B农业和手工业结合的结果 C商品经济发展的结果 D先进经营方式刺激的结果13.李根蟠在翻车与南方水田的精耕细作-文指出：“（两宋）水车、尤其是龙骨车的推广是圩田发展的前提，也是江南地区稻麦复种的前提之一。龙骨车、圩田、稻麦复种三者是紧密相连的，而在这三者的发展中，龙骨车的发展是领先的。”由此得出的结论是： A精耕细作是农业发展的首要基础 B科技进步大大提升农业发展水平 C耕作技术提高是农业发展的前提 D水利设施是农技改进的重中之重14.方行在清代农民经济扩大再生产的形式中写道“往时江南无尺寸隙地，民力田，佃十五亩者称上农，家饶裕矣，次仅五六亩，次三四亩，

5、佐以杂作，非凶岁亦可无饥，何者？男耕于外，妇人蚕织于内，五口之家，人人自食其力，不仰给于一人也。”材料反映出江南农村 A土地充分利用且精耕细作 B土地利用率高但兼并严重 C农产品商品化程度显著提高 D小农经济生产模式未改变15.有学者认为，宋代到清代的历史进程中有过三次商业革命，第一次是宋代商业革命，第二次是明清（前期）商业革命。相比于宋代，明清“商业革命”突出的是 A通商口岸为核心的贸易 B。商业活动突破时空限制 C民间对外贸易空前活跃 D江南工商业市镇的兴盛16.战国后期成书的吕氏春秋，收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农等各家学说，提出了关于天文、地理、政治、经济、治国等方面的论说，司马迁说它“备天地万物古今之事”。这反映了当时 A百家争鸣的结束 B国家统一的实现 C思想兼容的走向 D各种学派的诘难17荀子在荣辱篇中指出：“人之生固小人，无师无法则唯利之见耳。尧禹者，非生而具者也，夫起于变故，成乎修为，待尽而后备者也。”在此荀子 A认为“人之性恶， B倡导“为民生利 C提出“君舟民水” D强调“仁义”和“王道”18.“以史为鉴，以解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见

6、解，并致力j二改革社会现实；有求实精神，注重实践和实证，广泛地进行社会调查和历史考察：有强烈的社会责任感。”下列概念与此说法相匹配的是： A知行合一 B经世致用 C格物致知 D与时俱进19.中国古代一部长篇小说“划时代地把恋爱主题与整个社会问题紧密地结合起来，艺术地揭示了专制帝国走向败落的历史命运”。这部长篇小说是 A红楼梦 B水浒传 C西游记 D三国演义20.徐渭在画上自题诗：从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便为春。由此可见，他的画属于 A山水画 B风俗画 C宫廷画 D文入画21.清末民初，在上海出现了“海派京剧”：即用京剧形式表现当时的生活，如潘烈士投海新茶花等，在唱腔、表演、舞台布景等方面进行了大胆的改革。这说明 A京剧从形式到内容发生根本变化 B在西方文化影响下京剧重获新生 C海派京剧革新适应现代生活需要 D海派京剧是传统戏剧的发展方向22.元代出现了套色印刷技术。“要印红黑两色，那就先取一块版，把需要印黑色的字精确地刻在适当的地方：另外取一块尺寸大小完全相同的版，把需要印红色的字也精确地刻在适当的地方。”这一技术的出现表明： A活字印刷术改进完善 B印

7、刷技术革新已完成 C雕版印刷术得到发展 D套色印刷术领先世界23.克里斯提尼废除传统的4个血缘部落而代之以10个新的地区部落，将平原、海岸、山地三大区各分为10区，每三种不同地区的小区又组成一个行政区。这表明 A环境对民主政治有一定影响 B贵族势力遭到沉重打击 C城邦制推动了民主制的发展 D民主制度进入繁荣时期24.冯友兰先生在孔子在中国历史中之地位-文中比较孔子与苏格拉底，他认为：“苏格拉底自以为负有神圣的使、命，以觉醒其国人为己任，孔子亦然。”由此可见，两位先哲有相似的 A批判精神 B自由观念 C政治主张 D公民意识二、材料解析题（本大题共4小题，25题1 2分，26题1 3分，27题1 2分，选做题28、29、30题1 5分，共52分）25. (13分)阅读下列材料，回答问题材料二植茶业在唐代相当发达，产茶地90%集中于今天浙江、福建、江西、江苏、安徽、湖北、湖南、四川等省。据唐朝张途记载：“（祁门县）山多而田少，水清而地沃。山且植茗，高下无遗土，千里之内，业于茶者七八矣。” 一一郭亮从茶产地的分布看唐代区域经济的开发材料三其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静，而五鼓

8、朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张。无论四时皆然。 （宋）耐得翁都城纪胜材料四“然本州（杭州）所赖苏、湖、常、秀、淮、广等处客米到来，湖州市、米市桥、黑桥（皆为杭州撑内地名）俱是米行又有新开门外草桥下南街，亦开米市三四十家，接客打发，分依铺家” 一（宋）吴自牧梦粱录 (1)依据材料一，概括春秋战国到隋唐时期中国农业的发展趋势。（3分） (2)材料二中（祁门县）“千里之内，业于茶者七八矣”的记录是否可信？根据材料一、二并结合所学知识简要说明理由。（4分） (3)据材料三、四，概括宋代城市发展的特点。（3分） (4)综合上述材料及所学知识，简要分析农业与商业的关系（3分） 26. (12分)中国古代儒家思想在不同时期的地位有所不同，并影响着中国文化的发展。阅读下列材料，回答问题： 材料一在如何维护大一统政权的稳固这一点上，秦皇汉武之间有着共同的认识，即不能容忍多元化的指导思想的存在，认识到必须有一种主导性的价值观念来维护一种稳定的社会秩序。儒家认识到仅仅依靠武力和严酷的法律无法长久地保持统治的合法性，关键是要使价值系统制度化，从而为现存的秩序提供支持。 一一干春松儒家制度化的形成和基本结构 材料二 朱熹对后世影响最大的并非上述深奥的哲理，而是通俗的儒学教化。他把大学中的格物致知、正心诚意，修身齐家，治国平天下，加以具体化、通俗化，上自国家的皇帝下至各个家庭的百姓，构建一套周密的社会秩序。他关注社会基层民众的日常言行、所作所为，希望从基层着手，改变家族与村落，建立一个理想的社会。 一一樊树志朱熹新儒学：从“伪学”到官学 材料三彼（郑子玄，此人不肯借讲学以宣扬道学）以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也。彼谓败俗伤世者，莫 甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。今之讲道德性命者皆游

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