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[我是怎样教导青年学习毛主席著作的]

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  • 卖家[上传人]:s9****2
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  • 上传时间:2023-01-11
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    • 1、我是怎样教导青年学习毛主席著作的 一九六一年二月我中学毕业以后,回到农村参与农业生产,大家看我还有点文化,在一九六二年初就选我当了学习毛主席著作的教导员。组织青年学习毛主席著作,首先是启发青年学习的自觉性,以自学为主,但依据农村青年的特点,做好必须的教导工作,也是很需要的。这里我谈点自己做教导工作的初步体会。认真学习 充足准备要教导他人学习,教导员自己必需首先学好,作好教导的准备工作。我首次教导大家学习实践论时,因为自己学得不够,了解不深,讲了片刻,自己讲不清,大家听不懂,只好结结巴巴地照本往下念。大家反应:“过来一个感性认识,过去一个理性认识,真是麻糜不分,把人听的糊里糊涂。”当初我心里极难受。以后在党支部的激励和帮助下,我仔细地找了找原因,以为关键还是自己学习和准备不够。于是,我就尽可能挤时间,重复地读毛主席的著作,重复琢磨文章的精神实质。在学习中碰到像“形而上学”、“世界观”等不轻易说清楚的名词和其它生字时,就查词典,找参考材料研究处理;处理不了的就记在“疑难问题登记簿”上, 随时随地向领导和其它同志请教,就这么克服了很多困难。教导员学习的内容要广,掌握的东西要多,同时还必需伴随

      2、大家文化理论水平的提升,不停地充实和提升自己,作到“水涨船高”。所以,我除了初步学习了毛泽东选集一至四卷外,还学习了论共产党员的修养、中国共产党历史讲话、中国共产党党章讲话和报刊上发表的学习毛主席著作的经验、心得等三十多篇文章和参考材料。毛主席教导我们:“不打无准备之仗”。我在每次教导之前,尽可能做好多种准备工作,通常先逐句逐段地熟读文章,搞清文章的历史背景、关键内容,再搞清学习这篇文章的历史的、现实的意义。如我在教导愚公移山时,重复把原文读了五遍,领会了文章的基础精神,还参考了书报上发表的相关愚公移山的介绍性文章和工农青年写下的学习心得等。从这些材料中,看他人怎样分析这篇文章,用什么方法学习的,收到什么效果。对列子汤问篇上的愚公移山的原文,我也从头到尾看了一遍,力争了解小说的原意。同时,经过团支委会的汇报、群众的反应,自己平时的了解和党支部和生产队的意见,对大队青年的思想情况进行了摸底和分析,归纳出多个带有普遍性的问题。再从这些思想实际出发,来确定学习这篇文章的关键。为了讲得有条有理,我还写了讲课提要,在团支部委员会上和主动分子中征求意见,再进行修改,然后才拿出去讲。这么,教导比较顺

      3、利了,大家满意地说:“讲的豇豆一行,茄子一行,叫人越听越爱听。”联络实际 通俗讲解学习毛主席著作,必需坚持理论联络实际的标准,活学活用。所以在教导时,也要结合生产和青年的思想实际来讲。这么。才能使大家既轻易懂,又处理问题,确实感到学习好处大。几年来,我尽力注意结合农村的形势和青年的思想进行教导。前几年这里的自然灾难比较严重,生产有些困难,部分地富分子企图破坏集体生产。当初有些青年革命警惕性不高,阶级观念模糊。针对这些问题,我们就教导大家学习毛主席有关农业合作化问题、中国社会各阶级的分析、怎样分析农村阶级等文章,并结合实际进行了讨论,使大家认识到阶级斗争正在身边剧烈地进行着,必需提升警惕。大家说:“学了毛主席著作眼睛明亮了,坏人好人能看清”,为了引导大家联络实际地学,教导时我常常向大家提出多个“为何”,便于让大家在自课时多联络思索部分问题。大家反应:“这么学,学得深,学得透。”在联络实际作教导时,还要做到通俗地讲解,使大家一听就懂。在教导矛盾论学习中,讲到内因和外因的关系时,我就用人的进步作比方,说明要进步,自己的主观努力是内因,他人帮助是外因;能不能进步关键靠自己的主观努力,他人的帮助

      4、也是需要的,但只有在你接收了帮助以后,才能起作用。因此,一个人假如自己不努力,他人再帮助也是不会进步的。我还用我队模范青年喂养员赵全林作例子,向大家说明她和我们全部在一个生产队,一样全部在党的领导下,她热爱集体,刻营钻研喂养技术,成了模范喂养员,这关键是她主观努力的结果。而我们有些青年喂养员没有成为模范,这关键因为自己的主观努力还不够。大家听了感到亲切,就比较轻易了解和接收了。组织讨论 加深记忆组织好讨论,是使青年深入领会文章精神,联络实际,提升认识,加深记忆的主要步骤。为了组织好讨论,首先,要摸清思想,出好题目。出讨论题关键抓四个方面:文章的时代背景,文章的关键精神,青年的思想认识和以后应该怎样做。其次,要引导青年认真自学,作好准备,这是组织好讨论的前提。为了准备好讨论,我们多个教导员,分头向各个小组和青年部分交谈,督促学习准备;经过团组织向团员提出带头学好的详细要求,使她们充足做好准备,会上主动讲话。再次,开好讨论会。开始讨论时,有相当一部分青年不爱讲话,有多种多样的顾虑。如有的认为自我批评是自己给自己脸上抹黑,怕检验了自己的思想入不了团,评不上五好青年;有的团员怕谈了自己的想法以

      5、后,团支部给写在判定表上;有的怕说错了受批评。针对这些情况,我们重复说明:讲错话不要紧,只有大胆谈自已的想法,才能提升认识;并组织大家学习论联合政府一文中有关批评和自我批评的叙述,使大家认识到认真地对待自我批评的主要意义。同时,在讨论中启发诱导,并对讲话主动的同志,给表彰和激励。现在大部分人全部能主动地讲话了。依据情况 区分对待我们的生产大队,山大沟深,居住分散。青年的文化程度又参差不齐,有高中和初中的,有小学和初识字的。有的妇女因孩子拖累,学习不便。所以,在教导时不能采取“一锅煮”、“一刀切”的措施,而要依据不一样情况,区分对待。几年来,我们依据不一样人、不一样情况和不一样问题,采取了集体教导和部分教导相结合的方法,对于普遍存在的问题,就集体教导;对于部分人的问题,进行部分教导;对参与学习时间较长、文化理论水平较高的人,就少教导部分;对参与学习时间短,或文化低的人,教导就多一点;对有孩子拖累的妇女和常常不能参与学习的喂养员:就上门教导。青年喂养员赵全林开始作喂养工作时,认为干这工作又苦、又脏、又麻烦,工作上不大负责任,也不参与学习。这时,我就利用雨天、晚上,到喂养室去帮助她学习。针对

      6、她的思想问题,和她一块学习纪念白求恩,给她讲了白求恩的小说,向她提出“青年要做个啥样的人?”的问题让她思索。毛主席的教导,像一把“金钥匙”,打开了赵全林的心灵,她找团支部表决心说,一定把喂养工作干到底。光有了决心,还不能做好喂养工作,还要钻研喂养技术。我又激励她第二次学习纪念白求恩,并给她讲白求恩在技术上精益求精的精神,这对赵全林有了新的启发。她开始下功夫学习喂养技术,主动找老喂养员取经,喂养工作有很大进步。去年被队上评为喂养标兵,受到表彰奖励。为了搞好教导工作,我还依据各生产队的居住情况,采取“带徒弟”的措施,培养了三名教导员,让她们就地教导,便利青年学习。带头学习 带头应用言教主要,身教更主要。教导员不但要带头学,更要带头用。自己做到了活学活用、言行一致,这就为大家学习树立了活的样板;同时自己在实践中,也会对理论体会得更深刻,教导时就能够讲得更详细生动、清楚易懂。如去年队上动员社员上山烧木炭时,因活路苦,大家不愿去。当初,我想自己是团支书,又是教导员,常常教育大家要活学活用毛主席著作,自己应该走在前边给大家做出样子,于是我就带头报名上山。接着就有六名青年也主动报名上山。奋战十五天,烧炭二千三百斤。以后就用自己的实际体会,给大家讲战略上藐视困难,战术上重视困难的道理,激励大家碰到困难时,要勇于斗争,勇于胜利。总而言之,我感到青年们学习毛主席著作的主动性起来以后,在她们认真自学的基础上,还需要做好必须的教导工作。这么才能使学习深入和坚持下去。我即使在党支部领导下,和同志们一起做了部分工作,但只是个开头,自己对毛主席著作学得还很不够,教导工作上的经验也极少,以后我一定要努力学习毛主席著作,把教导工作做好。

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